銀線

內(nèi)容概要

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)常被認(rèn)為是傳統(tǒng)中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此書(shū)根據(jù)時(shí)人觀點(diǎn)及更多分析指出，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)因拉丁美洲白銀減產(chǎn)而起的危機(jī)，比戰(zhàn)爭(zhēng)本身帶來(lái)的影響更深。拉丁美洲白銀的驟減幾乎顛覆了清王朝，其稍后的驟增，雖協(xié)助清廷平定相當(dāng)因白銀不足所引發(fā)的大規(guī)模動(dòng)亂，但也使得中國(guó)的地位相對(duì)較不依賴美洲白銀的東亞鄰邦鄰夷。在王權(quán)備受挑戰(zhàn)之際，支持多元權(quán)威并存的傳統(tǒng)思想涌現(xiàn)，于王權(quán)再行穩(wěn)固之時(shí)，絕對(duì)權(quán)威的思想抬頭而留存至今。全書(shū)可供了解世界貨幣史、清朝中衰史、清朝經(jīng)學(xué)史、清朝文學(xué)史及中西政治經(jīng)濟(jì)思想比較之參考。

作者簡(jiǎn)介

　　林滿紅，臺(tái)灣“國(guó)史館”前館長(zhǎng)、臺(tái)灣“中央研究院”近代史所研究員。獲臺(tái)灣大學(xué)歷史系學(xué)士和碩士、臺(tái)灣師范大學(xué)歷史學(xué)和美國(guó)哈佛大學(xué)歷史與東亞語(yǔ)文學(xué)雙料博士，是國(guó)際著名的中國(guó)近代史研究專家，有專著多部。本書(shū)是其代表作，在國(guó)際史學(xué)界享有盛譽(yù)。

書(shū)籍目錄

作者中文簡(jiǎn)體字版序
王序
謝辭
凡例
導(dǎo)論
貨幣與中國(guó)
貨幣體系的紊亂
政府發(fā)行的制錢(qián)與來(lái)自民間的白銀
作為通貨的白銀
白銀與制錢(qián)的關(guān)系
銀貴與王朝衰落
經(jīng)世思潮的興起和分殊
從盛清到晚清：來(lái)自世界的溶蝕
上篇 全球聯(lián)結(jié)：白銀與世界
　第一章 脆弱的帝國(guó)
　　銅錢(qián)體系
　　清初官府的鑄幣
　　私鑄銅錢(qián)或錢(qián)莊私票
　　16-19世紀(jì)初期的白銀使用
　　以白銀繳稅過(guò)程中政府和商人的關(guān)系
　　白銀使用狀況的變化
　　官方接受外國(guó)銀元的情況
　　全國(guó)都使用白銀
　　官方對(duì)白銀供應(yīng)的鮮少控制
　　商人與白銀或銀票的跨省流通
　　16-18世紀(jì)中國(guó)的白銀供應(yīng)
　　陸上的白銀不足所需
　　日本的白銀供應(yīng)
　　拉丁美洲白銀的流入
　　中國(guó)日益卷入世界經(jīng)濟(jì)
　　小結(jié)
　第二章 鴉片：罪魁禍?zhǔn)祝?br />　　白銀外流的時(shí)間、空間和數(shù)量
　　國(guó)際收支中的白銀和鴉片
　　中國(guó)茶葉與生絲的出口（1850-1886）
　　世界白銀減產(chǎn)及其與中國(guó)的聯(lián)系
　　小結(jié)
　第三章 社會(huì)秩序的紊亂
　　跨區(qū)影響
　　區(qū)域內(nèi)由城到鄉(xiāng)所受的影響
　　銅錢(qián)收入者的曰趨貧困與流民增加
　　地主的問(wèn)題
　　商業(yè)蕭條與商人的損失
　　士兵與官員收入減少
　　清王朝的危機(jī)
　　稅收不足
　　政府支出緊縮
　　金錢(qián)崇拜與社會(huì)腐化
　　清王朝的統(tǒng)治受到威脅
　……
中篇 經(jīng)濟(jì)論爭(zhēng)所憑借的文化資源
下篇　不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)
終篇

章節(jié)摘錄

　　兩個(gè)流派社會(huì)理論的不同也與他們治經(jīng)方法和為文風(fēng)格的不同有相通之處。放任主義者和今文經(jīng)學(xué)者傾向于引述上天和圣人以限制皇權(quán)。放任主義者對(duì)市場(chǎng)力量的不可控性有著更為清醒的認(rèn)識(shí)，這與今文經(jīng)學(xué)派有限君權(quán)的觀點(diǎn)相符。陽(yáng)湖文派強(qiáng)調(diào)修辭一種技術(shù)性的變化，這與放任主義者對(duì)技術(shù)進(jìn)步的關(guān)注相一致。放任主義者傾向漸變，這也與今文經(jīng)學(xué)的改革思想相近。今文經(jīng)學(xué)強(qiáng)調(diào)儒家君子的自持之道與放任主義者對(duì)個(gè)人自主的強(qiáng)調(diào)也相呼應(yīng)?！　」盼膶W(xué)派強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)與干預(yù)主義者認(rèn)為政府擁有無(wú)限權(quán)力的觀點(diǎn)和桐城文派強(qiáng)調(diào)對(duì)前代大師的模仿是相一致的。桐城派對(duì)篇法、章法的強(qiáng)調(diào)也與干預(yù)主義對(duì)整個(gè)貨幣體系進(jìn)行結(jié)構(gòu)性變革的建議相符。桐城文派對(duì)文章說(shuō)教作用的強(qiáng)調(diào)也與干預(yù)主義者對(duì)社會(huì)教化的企求相稱（干預(yù)主義和放任主義之間的對(duì)比情況詳見(jiàn)表C.1）?！　〗?jīng)濟(jì)爭(zhēng)論中的區(qū)分在很大程度上與不同文學(xué)或哲學(xué)流派之間的區(qū)分相關(guān)。首先對(duì)王鎏發(fā)行不可兌銀紙幣的建議提出批評(píng)的學(xué)者是陳鰉，他是陽(yáng)湖文派大師張惠言的學(xué)生。對(duì)王鎏予以嚴(yán)厲批評(píng)的許楣和許樁都是阮元的學(xué)生，而后者則是今文經(jīng)學(xué)創(chuàng)始人莊存與的徒孫。在哲學(xué)和文風(fēng)方面，兩派的競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)激烈。阮元的一個(gè)學(xué)生蔣湘南說(shuō)在他的同輩中，他最崇敬今文經(jīng)學(xué)者劉逢祿、龔自珍和魏源，他們都“精西漢今文之家法”，并且能夠向社會(huì)表明“真古文”。蔣進(jìn)一步談到，桐城文派追隨者的作品不代表真正的古文，因?yàn)樗麄儙煼ā皞伟思摇薄！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　此書(shū)挑戰(zhàn)鴉片進(jìn)口為清道光年間白銀外流及中國(guó)近代危機(jī)根本原因的以往說(shuō)法，指出拉丁美洲白銀供應(yīng)對(duì)19世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的深刻影響。　　——2011年4月14-17日在倫敦政經(jīng)學(xué)院舉行的“第三屆歐洲全球史會(huì)議”討論此書(shū)的介紹　　　　在針對(duì)中國(guó)大陸及臺(tái)灣檔案和英國(guó)領(lǐng)事報(bào)告與海關(guān)資料多年仔細(xì)研究后，此書(shū)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)及全球白銀供應(yīng)的中國(guó)影響提出新的洞見(jiàn)。　　——荷蘭萊登大學(xué)宋漢理教授2008年12月于《美國(guó)歷史評(píng)論》發(fā)表的書(shū)評(píng)　　　　這種融多學(xué)科、多視角為一體的研究是不可多得的，也是最考驗(yàn)學(xué)者功力的。從當(dāng)前學(xué)術(shù)發(fā)展要求多學(xué)科交叉的角度講，林滿紅教授是一位領(lǐng)先者?！　　祥_(kāi)大學(xué)王玉茹教授






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