當(dāng)代國外馬克思主義與激進(jìn)話語中的資本主義觀

內(nèi)容概要

　　要支撐起一個(gè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化國家，除了經(jīng)濟(jì)、制度、科技、教育等力量之外，還需要先進(jìn)的、強(qiáng)有力的文化力量。鳳凰文庫的出版宗旨是：忠實(shí)記載當(dāng)代國內(nèi)外尤其是中國改革開放以來的學(xué)術(shù)、思想和理論成果，促進(jìn)中西方文化的交流，為推動(dòng)我國先進(jìn)文化建設(shè)和中國特色社會(huì)主義建設(shè)，提供豐富的實(shí)踐總結(jié)、珍貴的價(jià)值理念、有益的學(xué)術(shù)參考和創(chuàng)新的思想理論資源?！　▲P凰文庫將致力于人類文化的高端和前沿，放眼世界，具有全球胸懷和國?視野。經(jīng)濟(jì)全球化的背后是不同文化的沖撞與交融，是不同思想的激蕩與揚(yáng)棄，是不同文明的競(jìng)爭(zhēng)和共存。從歷史進(jìn)化的角度來看，交融、揚(yáng)棄、共存是大趨勢(shì)，一個(gè)民族、一個(gè)國家總是在堅(jiān)持自我特質(zhì)的同時(shí)，向其他民族、其他國家吸取異質(zhì)文化的養(yǎng)分，從而與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展壯大。文庫將積極采擷當(dāng)今世界優(yōu)秀文化成果，成為中西文化交流的橋梁。

書籍目錄

主編的話第一章　當(dāng)代資本主義意識(shí)形態(tài)批判的理論和實(shí)踐　第一節(jié)　葛蘭西的霸權(quán)理論　　一　霸權(quán)與資本主義統(tǒng)治：?jiǎn)栴}的源起與邏輯　　二　資本主義國家與霸權(quán)　　三　知識(shí)分子問題　第二節(jié)　阿爾都塞對(duì)意識(shí)形態(tài)理論的新發(fā)展　　一　意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)論重構(gòu)及其對(duì)主體性哲學(xué)的批判　　二　阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)概念　　三　意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器和意識(shí)形態(tài)的功能　第三節(jié)　拉克勞和墨菲的霸權(quán)與社會(huì)主義的策略　　一　拉克勞和墨菲對(duì)霸權(quán)概念譜系的審理　　二　拉克勞和墨菲對(duì)霸權(quán)概念的重新界定　　三　走向激進(jìn)的民主政治第二章　高茲的資本主義批判觀　第一節(jié)　資本主義“需要的異化”和技術(shù)、分工批判　　一　資本主義“需?的異化”和總體專政　　二　資本主義科學(xué)技術(shù)和勞動(dòng)分工批判　第二節(jié)　資本主義的生態(tài)學(xué)的馬克思主義批判　　一　資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的神話和“富裕的貧窮”　　二　資本主義危機(jī)的本質(zhì)、形成機(jī)制和出路　第三節(jié)　資本主義經(jīng)濟(jì)理性批判　　一　經(jīng)濟(jì)理性的本質(zhì)及其社會(huì)效應(yīng)　　二　資本主義經(jīng)濟(jì)理性及其界限　　三　資本主義功能性整合和補(bǔ)償性消費(fèi)　第四節(jié)　當(dāng)代資本主義的“工作烏托邦”批判　　一　工作的歷史和“工作的烏托邦”　　二　后福特制資本主義工作的意識(shí)形態(tài)　　三　“工作的危機(jī)”和出離“工作社會(huì)”第三章　生態(tài)學(xué)馬克思主義的資本主義批判　第一節(jié)　高茲對(duì)資本主義的政治生態(tài)學(xué)批判　　一　生態(tài)危機(jī)與資本主義經(jīng)濟(jì)理性　　二　表現(xiàn)為生態(tài)危機(jī)的資本主義危機(jī)　第二節(jié)　奧康納的資本主義的第二重矛盾理論　　一　兩種危機(jī)與資本主義的二重矛盾　　二　資本積累與經(jīng)濟(jì)危機(jī)、生態(tài)危機(jī)的一體性　　三　全球資本主義發(fā)展不平衡及其生態(tài)后果　第三節(jié)　福斯特對(duì)資本主義的生態(tài)批判　　一　生態(tài)危機(jī)的時(shí)間尺度　　二　生態(tài)危機(jī)與資本的邏輯　　三　經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)化論與自然的資本化　　四　技術(shù)的資本主義運(yùn)用能解決問題嗎?第四章　波斯特的資本主義批判　第一節(jié)　電子媒介時(shí)代：資本主義發(fā)展的新階段　　一　電子媒介時(shí)代的來臨：電子媒介時(shí)代與現(xiàn)代的斷裂　　二　離散的社會(huì)存在：電子媒介時(shí)代的權(quán)力散布與離散人群　　三　信息方式：電子媒介時(shí)代的批判理論　第二節(jié)　主體的流散：電子媒介時(shí)代中的個(gè)體構(gòu)型　　一　多重化的現(xiàn)實(shí)：電子媒介時(shí)代的世界構(gòu)圖　　二　現(xiàn)代主體的終結(jié)：第一媒介時(shí)代與個(gè)體構(gòu)型　　三　主體的徹底流散：第二媒介時(shí)代與個(gè)體構(gòu)型　第三節(jié)　多極化的游戲：電子媒介時(shí)代的政治地形　　一　超級(jí)全景監(jiān)獄：電子媒介時(shí)代的統(tǒng)治模式　　二　抵抗而非革命：電子媒介時(shí)代的解放話題第五章　凱爾納的技術(shù)資本主義批判　第一節(jié)　技術(shù)資本主義：凱爾納對(duì)資本主義社會(huì)的新圖繪　　一　“技術(shù)資本主義”理論的發(fā)生背景及提出原因　　二　“技術(shù)資本主義”的理論內(nèi)涵　　三　“技術(shù)資本主義”的?期馬克思主義意蘊(yùn)　第二節(jié)　技術(shù)文化與技術(shù)政治　　一　技術(shù)文化產(chǎn)生的條件及其特征　　二　技術(shù)政治及其表現(xiàn)形式　第三節(jié)　全球化、技術(shù)革命與資本主義重組　　一　全球化的左右輪：技術(shù)革命與資本主義重組　　二　一種批判的全球化理論第六章　雅索普的當(dāng)代資本主義國家批判　第一節(jié)　當(dāng)代資本主義國家批判的方法論基礎(chǔ)　　一　批判實(shí)在論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判方法的融合　　二　從階級(jí)、資本到策略一關(guān)系：國家批判方法的新路徑　第二節(jié)　當(dāng)代資本主義國家批判的存在之域　　一　“策略本質(zhì)主義”與經(jīng)濟(jì)的生態(tài)統(tǒng)治　　二　社會(huì)再生產(chǎn)：經(jīng)濟(jì)與超經(jīng)濟(jì)接合的存在之根　　三　資本主義國家：定位與功能　第三節(jié)　資本主義國家危機(jī)與福利國家的變遷　　一　生產(chǎn)理論、策略一關(guān)系理論與資本主義分期　　二　福特主義、國家及其危機(jī)　　三　熊彼特主義競(jìng)爭(zhēng)國家：福利國家的未來　第四節(jié)　全球化、民族國家與資本主義國家批判　　一　馬克思主義視域中的“全球化”　　二　資本主義國家及其批判分析構(gòu)架　　三　調(diào)節(jié)與治理：民族?家的新任務(wù)第七章　后馬克思思潮的資本主義批判理論　第一節(jié)　德波的景觀資本主義批判　　一　景觀社會(huì)：資本主義發(fā)展的最新形態(tài)　　二　景觀統(tǒng)治的形式　　三　景觀帝國主義與無以反抗的霸權(quán)　第二節(jié)　晚期德里達(dá)的資本主義批判觀　　一　為馬克思的幽靈們言說　　二　當(dāng)代資本主義與“歷史的終結(jié)”　第三節(jié)　齊澤克：拉康式的資本主義批判　　一　馬克思眼中的當(dāng)今世界　　二　資本主義的矛盾與動(dòng)力的聯(lián)動(dòng)性　　三　馬克思的剩余價(jià)值與拉康的剩余快感　　四　從悲劇到喜?。豪翟捳Z對(duì)馬克思的全面接管主要參考文獻(xiàn)后記　

章節(jié)摘錄

從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，歐洲資本主義有了一些重要的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，這一方面直接印證了馬克思恩格斯的資本主義認(rèn)知模式，但另一方面也對(duì)馬克思主義的資本主義理論發(fā)出挑戰(zhàn)。于是，馬克思恩格斯的后繼者紛紛在政治實(shí)踐和理論思考中尋找對(duì)于資本主義的不同解釋。然而遺憾的是，恩格斯之后的第二國際主要理論家卻對(duì)馬克思主義做出了庸俗的經(jīng)濟(jì)論、還原論的思考，固然也出現(xiàn)了伯恩斯坦的激進(jìn)內(nèi)省，但卻是以修正馬克思主義的基本原則為代價(jià)的機(jī)會(huì)主義方式在場(chǎng)的，這使得馬克思主義的基本理論與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了較大的脫節(jié)。與此相反，列寧所領(lǐng)導(dǎo)的偉大的十月革命的勝利，卻在資本主義發(fā)展相對(duì)落后的俄國撕開了資本主義網(wǎng)絡(luò)中的一條裂縫。列寧的俄國革命道路雖然是一個(gè)特殊的個(gè)案，其行進(jìn)方向也并不符合馬克思恩格斯原來的預(yù)期，但是卻因其巨大的成功產(chǎn)生了具有示范效應(yīng)的吸引力。于是，十月革命之后歐洲許多國家的共產(chǎn)黨人都試圖將俄國式的成功道路納入自身的解放和斗爭(zhēng)實(shí)踐中，但歐洲發(fā)生的十月革命式的起義無一例外地遭到了失敗。這種殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使歐洲的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和理論家們不得不反省自己的革命道路。作為意大利共產(chǎn)黨主要負(fù)責(zé)人的葛蘭西，當(dāng)時(shí)面對(duì)的是同樣的問題。一方面，葛蘭西深刻地看到十月革命的道路與馬克思恩格斯所認(rèn)定的資本主義客觀進(jìn)程的異質(zhì)關(guān)系，另一方面，他又在思考當(dāng)代資本主義統(tǒng)治形式新的變化與社會(huì)主義革命策略的關(guān)系。在1917年十月革命發(fā)生不久，葛蘭西就在公開發(fā)表的《反（資本論）的革命》一文中，明確指認(rèn)了俄國的十月革命的勝利是“反對(duì)《資本論》的勝利”。因?yàn)榘磦鹘y(tǒng)意義上的馬克思主義中的革命觀，無產(chǎn)階級(jí)革命應(yīng)該在發(fā)達(dá)的資本主義國家內(nèi)首先發(fā)生，而發(fā)生在資本主義發(fā)展相對(duì)不充分的俄國十月革命的勝利打破了這一傳統(tǒng)觀念的局限。對(duì)此，葛蘭西斷言“已經(jīng)發(fā)生的事件戰(zhàn)勝了意識(shí)形態(tài)”①。

后記

此卷為《資本主義理解史》的第六卷。原先這部分討論的內(nèi)容，應(yīng)該屬于胡大平博士主持的第五卷《西方馬克思主義的資本主義批判理論》的研究范圍。胡大平和他的研究組在第一稿中也寫出了近70萬字的東西。在最后的統(tǒng)稿會(huì)上，我們對(duì)他已經(jīng)壓成40萬字的第五卷仍然提出了許多修改意見，其中一個(gè)突出的問題就是自20世紀(jì)60年代以后國外馬克思主義和左派思潮關(guān)于資本主義理解和批判性認(rèn)識(shí)的部分缺席。在我的建議下，干脆將原來屬于第五卷的關(guān)涉當(dāng)代意識(shí)形態(tài)批判思潮的一章內(nèi)容直接移了出來，再加上我們課題組在這一問題的研究中已經(jīng)完成的其他內(nèi)容，在重新修改的基礎(chǔ)上構(gòu)成了目前的第六卷。這一卷包括了無法置放在胡大平所提出的四大理解模式中的20世紀(jì)60年代以后主要左派思潮的資本主義觀，其中有生態(tài)學(xué)的馬克思主義、后馬克思思潮，以及在歐美一些重要的左派思想家高茲、波斯特、凱爾納和雅索普等人關(guān)于資本主義理解和批判性認(rèn)識(shí)的重要內(nèi)容。

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