文學(xué)的故事

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第一章 文學(xué)的濫觴古巴比倫的文明曙光光輝肅穆的古埃及來自古希伯來的神圣神秘圣潔的古印度輝煌璀璨的古希臘繼往開來的古羅馬遙遠(yuǎn)東方的風(fēng)騷第二章 中世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨歐洲的文明沉寂阿拉伯文學(xué)的傳奇東瀛的物語時(shí)代華夏文明的盛世之音第三章 文學(xué)的蘇醒文藝復(fù)興的號(hào)角崇尚理性的時(shí)代啟蒙主義的熱情浪漫主義的光芒批判現(xiàn)實(shí)主義的視野近代東方文學(xué)的曙光第四章 精彩紛呈的多元文化現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的爭(zhēng)鳴現(xiàn)代派文學(xué)的興起繁花似錦的日本文學(xué)東方醒獅的光芒

章節(jié)摘錄

插圖：歌德的愛情煩惱歌德是個(gè)戀愛高手，他的浪漫愛情故事多得不勝枚舉，但每一段都給歌德提供了豐富的素材。純潔可愛的布里昂讓歌德一見鐘情，10個(gè)月的戀情因歌德向往自由的個(gè)性而被迫掐斷，幸福的回憶讓歌德有了《歡樂和離別》《五月之歌》《灰色的陰郁的朝暉》等作品。聰慧、開朗、善良的漂亮少女夏綠蒂讓歌德著迷，他婉言謝絕了那份充滿誘惑而又不得不拒絕的情緣，受挫的歌德寫出了震撼世界的文學(xué)名著《少年維特的煩惱》。畢竟作家的靈感，是來源于生活的。歌德1749年8月28日出生于萊茵河畔法蘭克福，他的父親約翰.卡斯珀.歌德是帝國(guó)議會(huì)的成員。歌德很早就已經(jīng)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣。在這方面他首先把注意力投向了克洛普斯托克和荷馬。14歲時(shí)，他就想?yún)⒓右粋€(gè)田園詩協(xié)會(huì)。同時(shí)，他也喜歡戲劇，1763年他在一場(chǎng)音樂會(huì)上見到了當(dāng)時(shí)年僅7歲的莫扎特。1765至1768年間，歌德在萊比錫學(xué)習(xí)。他聽了作家蓋勒特的詩藝講座，并接受了他的寫作風(fēng)格練習(xí)。同時(shí)他也參加了萊比錫學(xué)院院長(zhǎng)安瑟的繪畫課程。他愛上了凱特馨.勛考普夫，并在歡樂、輕快的詩句中，以洛可可的風(fēng)格傳統(tǒng)歌頌了這段愛情。一次大咯血使得歌德不得不中斷學(xué)業(yè)，于1768年返回法蘭克福。歌德度過了一段一年半之久的康復(fù)期，其間病癥屢有反復(fù)，但他受到了母親和妹妹的悉心照料。1770年歌德離開法蘭克福，遵照父親的意愿到斯特拉斯堡完成自己的學(xué)業(yè)。在斯特拉斯堡，他認(rèn)識(shí)了牧師的女兒弗里德里柯·布里翁，并寫了一些詩獻(xiàn)給她，其中有《歡會(huì)與離別》和《野玫瑰》等。1772年歌德在法學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)業(yè)階段作為候補(bǔ)官員來到了韋茨拉爾的帝國(guó)最高法院。同年5月他開始在帝國(guó)最高法院實(shí)習(xí)。歌德的父親對(duì)自己的獨(dú)子寄予厚望，他的目標(biāo)是讓兒子成為法蘭克福的一個(gè)官員。因此，他很早就讓兒子熟悉和背誦法律書籍。1775年-1786年歌德為改良現(xiàn)實(shí)社會(huì)，應(yīng)聘到魏瑪公國(guó)做官，但一事無成。1786年6月他前往意大利，專心研究自然科學(xué)，從事繪畫和文學(xué)創(chuàng)作。1788年回到魏瑪后任劇院監(jiān)督。

編輯推薦

《文學(xué)的故事》：文明之門。人類是在故事中成長(zhǎng)的，從蠻荒走向文明的過程中、在“混沌與野蠻”的廝殺中，發(fā)生了太多太多的故事。當(dāng)我們回溯人類文明史時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)文明的興盛與傳承是那么富于傳奇。從尼羅河畔到兩河流域，從恒河到黃河，文明之光璀璨耀眼……于是我們編輯了這套《文明之門》叢書，通過一個(gè)一個(gè)的故事，講述人類精神和創(chuàng)造的偉大。這是一套通俗雅致、圖文并茂的時(shí)尚讀物，由16個(gè)主題故事組成：《文學(xué)的故事》《繪畫的故事》《雕塑的故事》《音樂的故事》《舞蹈的故事》《建筑的故事》《戲劇的故事》《電影的故事》 《戰(zhàn)爭(zhēng)的故事》《航海的故事》《革命的故事》《商業(yè)的故事》《科學(xué)的故事》《教育的故事》《哲學(xué)的故事》《考古的故事》。我們希望這套書，能夠輕松而愉悅地伴你走進(jìn)文明之門。

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