設(shè)計(jì).設(shè)計(jì)

出版時(shí)間:2012-5  出版社:丘斌 江西人民出版社 (2012-05出版)  作者:丘斌  頁(yè)數(shù):387  

內(nèi)容概要

  《設(shè)計(jì)·設(shè)計(jì)》觀點(diǎn)鮮明,論證有力,其內(nèi)容不僅反映出這一領(lǐng)域最新的研究成果和動(dòng)態(tài),也顯示了著者長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其明晰的表達(dá),精練的文筆,便于讀者深入領(lǐng)會(huì)和全面把握,符合讀者思維、閱讀的習(xí)慣和規(guī)律。當(dāng)然,著述中的精美圖例,充分展現(xiàn)了閱讀的優(yōu)勢(shì),易于讀者理解著者深邃的設(shè)計(jì)心語(yǔ)。值得一提的是,著述具有相當(dāng)?shù)乃急嫘?、啟示性,在某些?wèn)題上彰顯了著者的設(shè)計(jì)思想和學(xué)術(shù)主張,同時(shí)也注意到引發(fā)讀者的共鳴和思考的可能性。

作者簡(jiǎn)介

丘斌,南昌人,江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。當(dāng)過(guò)知青,讀過(guò)大學(xué),做過(guò)美術(shù)和設(shè)計(jì)創(chuàng)作,長(zhǎng)期著力于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與區(qū)域視覺(jué)文化現(xiàn)象研究。有多部專(zhuān)著和論文出版發(fā)表,作品入選數(shù)屆全國(guó)美展,并有作品獲年度世界之星、亞洲之星,華東大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)和全國(guó)美展銅獎(jiǎng),至今游刃于美術(shù)與設(shè)計(jì)之隙,求至臻而樂(lè)此不疲。

書(shū)籍目錄

序 自序 第一章 走進(jìn)設(shè)計(jì):自律 第一節(jié) 墻體 認(rèn)知 從基礎(chǔ)的困窘點(diǎn)出發(fā) 第二節(jié) 蜻蜒 靈感 在思維的發(fā)散處跳躍 第三節(jié) 鳥(niǎo)語(yǔ) 印象 沿風(fēng)尚的無(wú)形線邁過(guò) 并非后記的后記 第二章 走出設(shè)計(jì):自由 第一節(jié) 屏幕 散記 一個(gè)設(shè)計(jì)人的冷記憶  2007—2011 第二節(jié) 階梯 網(wǎng)聊 一群設(shè)計(jì)人的QQ閑語(yǔ) 2009—2011 第三15 茶盅 對(duì)話 與一位研究生的思維碰撞 2008—2010 依然后記 尾言

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:    點(diǎn)是有生命的。過(guò)大的點(diǎn)會(huì)把面撐破,過(guò)大的面會(huì)把過(guò)小的點(diǎn)淹沒(méi)。平衡或穩(wěn)定于畫(huà)面的點(diǎn),與周?chē)目臻g顯得容易處理,而處于構(gòu)圖空間的邊緣位置時(shí),問(wèn)題就變復(fù)雜了,但這種復(fù)雜恰恰帶來(lái)構(gòu)圖中一些有趣的設(shè)計(jì)形式。 點(diǎn)有放射性,點(diǎn)在向面擴(kuò)張時(shí)有各種形態(tài)變化,可以說(shuō)是永恒地向自身縮放(點(diǎn)成面或者有形后當(dāng)然就不稱(chēng)其為點(diǎn)了)。點(diǎn)的大小,使我們注意力率先注意到占優(yōu)勢(shì)的一方。三點(diǎn)散開(kāi)成三角。排成四個(gè)角度的點(diǎn),感到方的存在,這是點(diǎn)與點(diǎn)無(wú)形的線所產(chǎn)生的心理作用,可視為一種潛在的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)(著重瞬間視覺(jué)流程體驗(yàn))。 點(diǎn)在設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)里是熱情的,字的點(diǎn)成行為線,密集的點(diǎn)又為面,它有著極強(qiáng)的平衡與調(diào)節(jié)畫(huà)面的作用。 可以這么說(shuō),萬(wàn)物可做點(diǎn),點(diǎn)可成萬(wàn)物。 隱形的點(diǎn)造成可能隱形的線在設(shè)計(jì)中意味深長(zhǎng)。我們知道,文字成行是線。物態(tài)邊沿是線。那么,你是否注意到,物形之間、邊角上端各個(gè)不規(guī)則的“點(diǎn)”?當(dāng)你用余光掠過(guò)它們彼此端點(diǎn)的視覺(jué)感應(yīng)時(shí),這些線與點(diǎn)不是直接明了。可它們之間因?yàn)槟愕囊暰€在思維里,有心的,因點(diǎn)而連接的線及面,隱性的點(diǎn)、線、面,此時(shí)卻是“活性”的存在。

編輯推薦

《設(shè)計(jì)?設(shè)計(jì)》圖文并茂的把作者的設(shè)計(jì)方案展現(xiàn)在讀者面前,對(duì)于喜歡設(shè)計(jì)的學(xué)生及其他人員來(lái)是一本參考價(jià)值價(jià)高的設(shè)計(jì)方案讀本。設(shè)計(jì)源于生活更高于生活,相信設(shè)計(jì)者們通過(guò)《設(shè)計(jì)?設(shè)計(jì)》的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)有更多的靈感和認(rèn)知。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     這是一本半專(zhuān)業(yè)半散文的書(shū)。 有三點(diǎn)讓我收獲頗多。
      第一點(diǎn)打動(dòng)我的地方是,作者提到很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師并不中意于很復(fù)雜的元素,而是將設(shè)計(jì)中最基本的要素運(yùn)用的爐火純青。
      那么,哪些是基本的設(shè)計(jì)要素呢?
      
      三大構(gòu)成,平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成
      兩大認(rèn)識(shí),點(diǎn)線面、黑白灰
      四大要素,圖形、文字、色彩、空間
      
      這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)的。不過(guò)作者可能對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的一些東西過(guò)于執(zhí)著了,你越是追求作品中透露出中國(guó)之美學(xué),你就越是求之不得。很簡(jiǎn)單,設(shè)計(jì)師是先從邏輯出發(fā)的。美學(xué)是設(shè)計(jì)的過(guò)程中被帶進(jìn)去的,如果我們是一個(gè)中國(guó)人,或者從小受到中國(guó)文化熏陶的人,設(shè)計(jì)的作品,根源上的美學(xué)依然是中國(guó)的。這是永遠(yuǎn)改變不了的事實(shí)。
      不要有太多的門(mén)戶(hù)之見(jiàn),打開(kāi)心靈去感受人類(lèi)之愛(ài)?;蛟S這才是真正的設(shè)計(jì)師。
      
      第二點(diǎn)我讀過(guò)之后印象比較深的、作者所說(shuō)的“斷念”
      什么是斷念?
      斷念就是打破常規(guī)。讓酒瓶被打碎、讓眼睛豎著擺放、解構(gòu)之后重構(gòu)····斷念讓人的思緒被打斷,重新思考這個(gè)概念。
      
      第三點(diǎn)。設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)收藏。這點(diǎn)作者沒(méi)有明確提出,不過(guò)我看得出整本書(shū)都是有這個(gè)意思的。
      作者收藏壺,收藏中國(guó)民間的工藝美術(shù)的相關(guān)書(shū)籍,收藏各種各樣的啟迪設(shè)計(jì)靈感的生活細(xì)節(jié)。
      
      收藏也是學(xué)習(xí)的一種重要手段。
      
 

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