真實的交易

前言

　　我為什么愿意推薦這本書　　茅于軾　　我認識本書的作者差不多有十五年的歷史。他是一位多產(chǎn)的作家，涉及的領域很廣，但多半跟經(jīng)濟學有關(guān)。在這本書中他自稱為半個經(jīng)濟學家。大家也許會奇怪他另外半個是什么。我覺得他的另外半個可以稱為雜家，既有政治，又有歷史，還有各種新奇的想法——不好歸類的想法。所以不得不稱為雜家?！　∷质且晃惶貏e有創(chuàng)造性的作者，他的思想沒有邊界，但有追求真理的動機。為此他付出了高昂的代價。所以他是一位值得尊敬的學者。　　在這本書中，他用最通俗的方法敘述經(jīng)濟學的基本道理，特別是關(guān)于交換的知識。我認為現(xiàn)在主流經(jīng)濟學雖然成果累累，但是對于交換的討論是遠遠不夠的，對于交換的認識停留在很膚淺的程度，一般人不懂得交換對我們生活的重要意義。也不去想，一旦交換停下來會有什么樣的災難。比如說，災荒大批餓死人并不是缺糧，而是缺市場，是因為沒有了交換。相反地，近二百年來全世界的財富如此迅速地積累，科學如此地發(fā)展，歸根結(jié)底是交換的功勞。換句話講，如果沒有市場，這一切都不可能發(fā)生。

內(nèi)容概要

本書以經(jīng)濟學原理為依托，以日常生活為分析對象，向讀者揭示三個方面的問題：其一，經(jīng)濟學本身就是普通大眾的消費品；其二，交易是我們這個世界的本質(zhì)，人的一切行為皆可用“交易”一詞來解釋；其三，信息質(zhì)量決定交易質(zhì)量，也決定每個人的生活質(zhì)量。    在現(xiàn)實分析方面，力圖向讀者說明自我交易、與他人交易、與國家交易等一系列問題的真實性，讓讀者重新審視生活本身。通過重新審視，提高自己把握信息的能力，從而增值財富、改善心態(tài)，提高生活質(zhì)量。    本書借助民間俗語來詮釋經(jīng)濟學原理，并精選經(jīng)典歷史案例與文學故事來襯托主題敘述，大大增加了可讀性。本書還有兩大特點：其一，大量個案源于作者實地調(diào)查，真實可靠；其二，內(nèi)文圖片均為作者原創(chuàng)，生活氣息濃厚。

作者簡介

綦彥臣，1964年10月生，河北泊頭市人。自由撰稿人、獨立經(jīng)濟學者，自稱“半個經(jīng)濟學家”，并開有同名博客http：//blog.sina.com.cn/cheemyee。
    1997年3月至1999年3月任北京天則經(jīng)濟研究所特約研究員；2007年初，入選“2006年百名華人公共知識分子名單”。著有制度經(jīng)濟學

書籍目錄

序  我為什么愿意推薦這本書茅于軾前言  給“交易”一個中性身份第1章  買房投資買車炫耀——人為什么要和自己做交易  1.1  股市賠錢的細賬  1.2  二者必居其一的抉擇  1.3  救市背后的經(jīng)濟學道理  1.4  把我賣了吧  1.5  請客是件不容易的事  1.6  “70后”的炫耀有意思第2章  選擇快樂享受危機——現(xiàn)在交易未來的原因何在  2.1  愛打包的就節(jié)儉嗎  2.2  去球館還是去醫(yī)院，這是個問題  2.3  旅游一定花一堆錢嗎  2.4  富和尚取不到經(jīng)，股市上賺不到錢  2.5  咋回事：給工人漲工資，還是老板主動的  2.6  都是危機送來的福分第3章  世事如棋人情非紙——人為什么要同他人做交易  3.1  令人不爽的一串諺語  3.2  圈子總是有成本的  3.3  為什么會出現(xiàn)“勉強聚會”現(xiàn)象  3.4  理外法外，不亂才怪  3.5  濫用信任，必然雙輸  3.6  人壽保單何以“不保險”第4章  改變模式心態(tài)創(chuàng)富——商業(yè)成本何以優(yōu)于人情成本  4.1  小業(yè)主寧愿借高利貸  4.2  人情也有不同價位  4.3  不該被遺忘的“筋筋”  4.4  “心態(tài)學”是什么東西  4.5  學會道歉很重要  4.6  改變?nèi)ψ拥扔趧?chuàng)造財富第5章  國乃市場民沾其益——人為什么要和國家做交易  5.1  國家就是一個大市場  5.2  國家主要生產(chǎn)制度與道德  5.3  賣官起初是為了減輕百姓負擔  5.4  三流市場管理者的尷尬  5.5  摩的，存在的理由很充分第6章  匯率有趣危機無底——國際貿(mào)易怎樣影響百姓生活  6.1  貿(mào)易能讓國家和人民上癮  6.2  “解放思想”讓人活得更好  6.3  貨幣碗里的飯粒  6.4  黃金，黃金，還是黃金  6.5  小資階層：巧妙利用心理賬戶第7章  教育投資須算細賬——為什么家庭總是追求效用最大化  7.1  愛，也是一種交易  7.2  “全民高考”發(fā)生的原因  7.3  心肝寶貝變成家庭賭注  7.4  上大學，究竟值不值  7.5  漲學費不如取消差學校  7.6  新家教——勇敢者的冒險第8章  家庭學問既深又淺——通俗經(jīng)濟學為何大有效用  8.1  家庭治理真的不簡單  8.2  反危機的中國家庭經(jīng)濟學  8.3  會治家比“會說話”更重要  8.4  夫妻之間的“炒飯合約”  8.5  富了，離了，這是怎么了  8.6  代溝，絕不能是鴻溝第9章   個人事業(yè)團隊分紅——為什么效用和忠誠可以進行折算  9.1  榮譽是可以換錢的  9.2  殺進汴梁，奪了王位  9.3  評價機制的“大塊吃肉”原理  9.4  商業(yè)團隊里別耍心眼兒  9.5  “小腳老太悖論”與員工收益  9.6  信仰，是一種交易體系第10章  包裝權(quán)力安全定價——商家是如何利用信息優(yōu)勢賺錢的  10.1  羊毛出在“牛”身上  10.2  “上帝”給的財富在垃圾里  10.3  危機擴散出更強烈的市場信號  10.4  口紅和煙斗的關(guān)系  10.5  鷹吃雞，人吃雞，誰能吃到最便宜的雞第11章  眾說紛紜總有一真——如何打破經(jīng)濟學家制造的信息壁壘  11.1  教授為什么該領著學生吃麻辣燙  11.2  糧換房：并非烏托邦  11.3  比干的心，喬卡南的頭  11.4  這是一個需要互相攙扶的世界附錄后記  一定要做到神不散

章節(jié)摘錄

　　股市賠錢的細賬　　說起經(jīng)濟學，人們一般會認為它是屬于有學問人懂的東西。其實，它與人們的日常生活密切相關(guān)。尤其是由于社會對經(jīng)濟學知識的需求大增，通俗表達就成了一個趨勢。因此，它的原理性表現(xiàn)在日常生活細節(jié)中隨處可見。比如，一家人到餐館吃飯，只要不是提前訂好了餐館，大多會商量一下去湘菜館還是川菜館，吃涮火鍋還吃炒菜。此類情況不一而足，即便是某個人決定請客，在正式發(fā)出邀請之前，也會作出如上選擇?！　∵@類情況在經(jīng)濟學里稱作“人常常面臨取舍”，它是經(jīng)濟學里既簡單又重要的原理之一。　　在日常生活中，人們時不時也會用“成本”一詞表達自己取舍的結(jié)果。比如，你要到同一城市的某個地點與一位普通的朋友見面，坐公交去比打出租車去肯定會省一些錢?；蛟S你會說“坐公交成本低”。成本還不只表現(xiàn)在花3元錢坐公交，或者花22元錢打車方面。更多的是無形的取舍，即除了花錢之外，還有“抉擇成本”要計算——去湘菜館的成本是放棄去川菜館。同樣，我手頭的錢有限（比如300元），急需支付水電氣等費用（大約200多元），那么我就要放棄買一套休閑服（恰好也是200多元）的打算，盡管我對后者想了很久。水電氣費用與休閑服的價格在此時互為成本，這樣的成本，說的是“機會”狀態(tài)下的事情。本來，我在手頭比較寬松的時候，可以買休閑服，但是一拖沓，到了水電氣費用要交的時候，就失去寬松時的那個“機會”?！　C會成本往往不是用錢的數(shù)量來表示的。

媒體關(guān)注與評論

　　綦彥臣可能是國內(nèi)第一位提金融反危機警告的人，他對金融安全、資本市場與監(jiān)管、危機處理、國外經(jīng)驗教訓、IMF功能都具有比較研究優(yōu)勢?！　　?jīng)濟學家暢銷書《生活中的經(jīng)濟學》作者 茅于軾　　經(jīng)濟學是學術(shù)象牙塔的明珠，也是百姓日常用的東西。作為后者，其實比前者更稀缺。從來學問深入淺出，要比深入深出更難。這是一本百姓生活里的經(jīng)濟學著作，對我們每個人都有用?！　　虾Ｘ斀?jīng)大學會計學院副院長 張鳴

編輯推薦

　　《真實的交易：提高生活質(zhì)量的通俗經(jīng)濟學》的兩大看點　　展示自我交易、與他人交易、與國家交易等一系列問題的真實性，幫讀者重新審視生活本身　　借助中國民間俗語來詮釋經(jīng)濟學原理，精選經(jīng)典歷史案例與文學故事風趣解讀專業(yè)知識內(nèi)容　　《真實的交易：提高生活質(zhì)量的通俗經(jīng)濟學》的三大價值　　提供新穎的信息篩選與利用系統(tǒng)　　描述中國家庭經(jīng)濟學的特色存在　　改變數(shù)以千萬計小資的生活模式　　通俗，簡潔，有趣不看不知道，一看就開竅　　經(jīng)濟學家茅于軾傾情作序推薦

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    真實的交易 PDF格式下載

---