大理民族文化研究論叢(第4輯)

出版時間:2010-10  出版社:民族出版社  作者:楊紅斌.  頁數(shù):698  字數(shù):864000  
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內容概要

  本書稿主要收錄了與大理民族文化有關的近60篇學術論文,從民族歷史·源流,南詔·大理國歷史文化、民族理論、民族文物·考古、民族宗教·哲學、民族經(jīng)濟·旅游、民族語言·文學、民族習俗、文獻評述、人物評傳、科技史、傳統(tǒng)工藝等方面展開了深入的論述,為讀者展示了一幅大理民族文化的全景圖。
  《大理民族文化研究論叢(第4輯)》稿的讀者對象是民族工作者以及對大理民族文化感興趣的讀者。

書籍目錄

南詔·大理國歷史文化
從滇國到南詔
宋朝對廣西與大理國的不同治策及其原由初探
南詔王號的語源和語義
南詔職官制度述論
《南詔德化碑》與《文心雕龍》
南詔、大理國時期的女性形象
民族歷史·源流
大理文化在中國西南研究中的意義
關于蚩尤其人及其歷史地位研究綜述
古代云龍境內的族群問題探討
民族文物·考古
劍川中科山墓地探掘報告
隆陽漢莊古城址勘探發(fā)掘報告
洱源鳳羽新發(fā)現(xiàn)的白文碑《高公墓志》初探
大理州物質文化遺產資源保護性開發(fā)利用的空間模式
大理挖色高興石窟群調查
大理地區(qū)出土杖首蠡析
民族宗教·哲學
一個邊緣行業(yè)群體的情境性信仰——羌族地區(qū)木匠的魯班崇拜
淺論儒釋道倫理學說與雞足山文化的融會貫通
白族佛教的若干問題
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)社會和諧思想及其現(xiàn)代價值
續(xù)蓮池會查訪錄
論白族佛教信仰與蓮池會——以大理市雙廊鎮(zhèn)正覺寺為例
民族經(jīng)濟·旅游
社會轉型期云南苗族高層次人才發(fā)展狀況初探
三文筆大理石工藝發(fā)展與社會文化變遷的田野考察
……
民族語言·文學
民族習慣
民族藝術
文獻評述
人物評傳

章節(jié)摘錄

  繼三國之后的西晉王朝(265-316年)又對南中郡縣的設置進行了調整。263年,魏滅蜀,蜀漢庲降都督霍弋以南中七郡降于魏。265年,晉代魏,仍以霍弋為都督,統(tǒng)兵鎮(zhèn)守南中,而南中七郡依舊隸屬于益州(駐今成都)。晉武帝泰始六年(270年)至七年(271年)間,晉武帝司馬炎以益州所轄郡縣太多,地域過大,不便于管理,乃將益州所轄南中七郡中的建寧郡(今曲靖地區(qū)和滇中地區(qū))、興古郡(今紅河州、文山州)、云南郡(今楚雄州中部以西、大理白族自治州及麗江地區(qū))、永昌郡(今保山、臨滄、思茅地區(qū)及德宏州、西雙版納州)劃出來,單獨設為寧州。至此,新建的寧州成為與益州同級的政區(qū)。新建立的寧州,為當時全國十九州之一。寧州設置了十二年之后,由于轄境內民族情況復雜,統(tǒng)治難于深入和鞏固。因此,至太康三年(282年),晉武帝又廢寧州,把寧州所屬的建寧、興古、云南、永昌四郡仍歸并人益州的范圍之內,但另外設置南夷府,益州南部的原南中七郡即由南夷府來進行統(tǒng)治而隸屬于益州。南夷府是設置在益州南部以少數(shù)民族為主的地方的一個軍事行政聯(lián)合機構,其性質與蜀漢時期的廉降都督相似。南夷府的長官稱校尉,是軍事首長,他以軍兼政,軍、政權力皆集中于南夷校尉之手。太康三年(282年)罷寧州而置夷府之時,便以“天水李毅為校尉,持節(jié)統(tǒng)兵鎮(zhèn)南中,統(tǒng)五十八部夷族,都監(jiān)行事”②。顯然,在設置寧州的十二年時間內,由于寧州刺史沒有直接兼領軍隊,對于仍由各少數(shù)民族中的首領統(tǒng)管,而隸屬于郡縣的“五十八部夷族”的統(tǒng)治,難于深入,不能鞏固,因此而罷寧州置南夷府,以南夷校尉來對南中各郡進行統(tǒng)治。南夷校尉既是地方軍事長官,又集中掌握南中各郡政權,這就使他能夠在直接使用軍事力量的條件下,把統(tǒng)治勢力直接深入到各郡縣統(tǒng)治區(qū)內的五十八部“夷族”中去。西晉王朝企圖用這種方法來深入和加強對原寧州“夷族”各部的統(tǒng)治,南夷校尉實際上是加強和擴大了權力的寧州刺史。因此,南夷校尉李毅,即利用權力加強對各族各部的壓榨,這就引起了地方叛亂而導致郡縣的頻繁廢置和調整?! √苍辏?02年),建寧郡(今曲靖地區(qū)、滇中地區(qū))、朱提郡(今昭通地區(qū))內的地方大姓,聯(lián)合當?shù)?ldquo;夷族”貴族分子發(fā)動叛亂,被南夷校尉李毅鎮(zhèn)壓下去之后,西晉王朝又恢復寧州的建制?;謴椭亟ǖ膶幹荼阊匾u南夷府所轄的七郡為地域范圍,比最初設置的寧州(轄四郡)增加了牂牁、越嶲、朱提三郡,又把建寧郡西南部的滇池等七縣分出來設為益州郡(今滇中地區(qū)),總共八郡,仍以原南夷校尉李毅為寧州刺史?! √捕辏?03年),被李毅鎮(zhèn)壓了的建寧郡大姓李睿的“夷族”遑耶(親家)“五茶(按:烏撒,今貴州威寧、水城)夷帥于陵承”,便以為李睿報仇為名而發(fā)動叛亂,“破壞郡縣,攻圍州城(在今晉寧縣晉城)”。時值李特入據(jù)益州(駐今成都),寧州被阻隔而得不到增援,致使寧州的戰(zhàn)亂延續(xù)四年之久。至光熙元年(306年),寧州刺史李毅被圍困病死?! ∮兰卧辏?07年),西晉王朝派王遜為寧州刺史,率兵自交州(今越南北方)入寧州,直到永嘉四年(310年)才打人寧州到任。寧州境內的叛亂中心集中在益州郡(今滇中地區(qū))一帶。因此,西晉王朝于永嘉二年(308年)把益州郡改名為晉寧郡,唯心地企圖以此消滅寧州的叛亂而使西晉王朝在寧州的統(tǒng)治得以寧定。王遜到任之后,采取拉攏一部分地方大姓勢力以鎮(zhèn)壓另一部分地方大姓和“夷帥”的方法,最后把叛亂平息了下去。在平定叛亂的過程中和平定叛亂之后,王遜對寧州所屬郡縣進行了分合調整。東晉建武元年(317年),把;佯舸郡分割為三個郡:東部的萬壽(今貴州省甕安、黃平一帶)等四縣仍為牂牁郡;西部的平夷縣(今貴州省畢節(jié)縣)至鼈縣(今遵義)一帶為平夷郡;西南部的夜郎(今關嶺、晴?。?、談指(今貞豐、安龍一帶)二縣為夜郎郡。又把建寧郡的一部分地方劃出來設平樂郡(在今曲靖地區(qū)東北部);云南郡的東南部劃出來設河陽郡(今賓川、彌渡至巍山一帶);興古郡亦先后被分割為梁水、興古、西平三郡,西平郡在東(在今文山州境內),梁水郡在西(在今紅河州境內);朱提郡東北部的一部分地方亦分出設置為南廣郡(在今四川高縣、筠連至云南鹽津、大關一帶)。至此,寧州轄境范圍內即被分割為十四郡、六十八縣。越嶲郡有時屬寧州,有時又劃歸益州。當越離郡屬寧州時,寧州轄郡即為十五。從表面上看,寧州屬郡分多劃小,好像是統(tǒng)治的深入,實際上是地方大姓和“夷帥”們的叛亂割據(jù),使郡縣處于分割而難于控制的狀態(tài)?!度A陽國志·南中志》即說:“平夷太守朱提雷炤、流民陽貢、平樂太守董霸破牂牁、平夷、南廣,北降李雄。建寧爨量與益州太守李遏、梁水太守董懂保興古盤南以叛。”“晉愍帝世,(牂牁)太守建寧孟才以驕暴無恩,郡民王清、范朗逐出之。刺史王遜怒,分瞥半為平夷郡,夜郎以南為夜郎郡,〔但〕四縣。”  ……

編輯推薦

  國家級歷史文化名城的大理,有一所高等學府——大理學院,她內設的民族文化研究所團聚了一批專家學者,這里推出的是他們的第一批研究成果?! his book iS the forth collection of the research essays written by the scholars from the Ethnic Culture Research Institute of Dali University,which locates in Dali city,a famous city of history and culturein China.

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