民族思想政治教育學導論

內(nèi)容概要

　　民族思想政治教育是伴隨著民族的產(chǎn)生而出現(xiàn)的一種客觀社會存在。自民族產(chǎn)生之日起，不同民族之間就存在著差異。這種差異，體現(xiàn)在地域、歷史、經(jīng)濟、文化、習俗等方方面面，往往使不同民族之間發(fā)生糾紛、產(chǎn)生矛盾。人類民族史證明：只要民族存在，民族之間的矛盾就在所難免。破解民族矛盾、建設和發(fā)展和諧民族關(guān)系，離不開民族思想政治教育的偉大力量。民族思想政治教育是建設和發(fā)展和諧民族關(guān)系的重要途徑，它體現(xiàn)著各民族的共同訴求和根本利益?！　≈匾暶褡逅枷胝谓逃?，是我黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨在領(lǐng)導人民進行革命和建設的長期實踐中形成的政治優(yōu)勢。毛澤東曾發(fā)出“中華人民共和國各民族團結(jié)起來”的偉大號召；鄧小平指出，我國現(xiàn)階段的民族關(guān)系是各族勞動人民之間的關(guān)系；江澤民提出了“三個離不開”的思想，即漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開；胡錦濤提出了“兩個共同”的思想，指明各民族“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”是新世紀新階段民族工作的主題。

書籍目錄

導語亟待建立一門民族思想政治教育學一、民族思想政治教育學的科學涵義二、建立民族思想政治教育學的現(xiàn)實意義三、民族思想政治教育學的研究對象四、民族思想政治教育學的學科性質(zhì)五、建立民族思想政治教育學的基礎第一章 民族思想政治教育結(jié)構(gòu)論一、民族思想政治教育的要素二、民族思想政治教育的結(jié)構(gòu)三、民族思想政治教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化第二章 民族思想政治教育價值論一、民族思想政治教育價值的涵義二、民族思想政治教育價值的形態(tài)三、民族思想政治教育的社會價值四、民族思想政治教育的個體價值五、民族思想政治教育價值的實現(xiàn)第三章 民族思想政治教育內(nèi)容論一、馬克思主義民族觀教育二、馬克思主義國家觀教育三、中華民族認同觀教育四、民族團結(jié)觀教育五、馬克思主義宗教觀教育第四章 民族思想政治教育過程論一、民族思想政治教育過程的基本含義二、民族思想政治教育過程的發(fā)生三、民族思想政治教育過程的運行四、民族思想政治教育過程的發(fā)展第五章 民族思想政治教育環(huán)節(jié)論一、民族思想政治教育環(huán)節(jié)概述二、民族思想政治教育領(lǐng)導環(huán)節(jié)三、民族思想政治教育管理環(huán)節(jié)四、民族思想政治教育教學環(huán)節(jié)五、民族思想政治教育交往環(huán)節(jié)六、民族思想政治教育各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系第六章 民族思想政治教育機理論一、民族思想政治教育機理的涵義二、民族思想政治教育機理的表現(xiàn)形態(tài)三、民族思想政治教育機理的應用第七章 民族思想政治教育資源論一、民族思想政治教育資源概論二、民族思想政治教育資源開發(fā)和利用的現(xiàn)狀與意義三、民族思想政治教育資源的可持續(xù)開發(fā)和利用第八章 民族思想政治教育載體論一、民族思想政治教育載體的涵義二、民族思想政治教育載體的形態(tài)三、民族思想政治教育的傳統(tǒng)載體四、民族思想政治教育的現(xiàn)代載體五、民族思想政治教育載體的發(fā)展第九章 民族思想政治教育方法論一、民族思想政治教育的研究方法二、民族思想政治教育的認識方法三、民族思想政治教育的決策方法四、民族思想政治教育的實施方法第十章 民族思想政治教育評價論一、民族思想政治教育評價概說二、民族思想政治教育評價的依據(jù)三、民族思想政治教育評價的原則四、民族思想政治教育評價的標準五、民族思想政治教育評價的方法六、民族思想政治教育評價的步驟結(jié)束語亟待加強民族思想政治教育學后續(xù)研究一、必須提升民族思想政治教育學研究的高度二、必須拓寬民族思想政治教育學研究的領(lǐng)域三、必須深掘民族思想政治教育學研究的內(nèi)容四、必須加強民族思想政治教育學綜合研究主要參考文獻跋

章節(jié)摘錄

　　在學習方法、知識結(jié)構(gòu)、思維方式和能力上。所謂學習方法，就是在學習中獲取知識、駕馭知識的手段和方式。學習方法在很大程度上決定學習的效果和工作的成就。知識結(jié)構(gòu)，就是一個人的知識在數(shù)量和質(zhì)量上的構(gòu)成情況和組合方式。思維方式是人腦問接地概括地反映世界的穩(wěn)定的程序和形式。能力主要指人在社會實踐中解決問題、從事發(fā)明創(chuàng)造的智慧和能力，具體表現(xiàn)為認識力、實踐力、創(chuàng)造力。　　（2）民族思想政治教育客體動力結(jié)構(gòu)　　民族思想政治教育客體的動力結(jié)構(gòu)，實際上就是其在民族思想政治教育整體系統(tǒng)中的接受動力圖式。民族思想政治教育客體的接受動力，實際上是引發(fā)、激發(fā)和驅(qū)使民族思想政治教育客體認同民族思想政治教育主體所傳導的馬克思主義及其民族觀和民族政策，并把其內(nèi)化為自己的主觀意識，再由主觀意識轉(zhuǎn)化為自身的認知圖式，最后外化于社會的一種力量。民族思想政治教育客體動力包括民族思想政治教育客體內(nèi)在主動力、民族思想政治教育客體外在被動力、民族思想政治教育客體外在被動力與內(nèi)在主動力的合動力。　　首先，民族思想政治教育客體內(nèi)在主動力。民族思想政治教育客體的內(nèi)在主動力，主要來自民族思想政治教育客體生存、發(fā)展和完善自己的需要。需要是人類一切認識活動和實踐活動的出發(fā)點，民族思想政治教育整體活動作為一種合目的性的認識活動和實踐活動，也必然與一定的需要相聯(lián)系。民族思想政治教育客體的內(nèi)在主動力很大程度上來源于其四個方面的自我需要。一是物質(zhì)利益。人們從事生產(chǎn)的直接目的，是為了獲得物質(zhì)利益?！　　?/pre>








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