設(shè)計(jì)概論

內(nèi)容概要

　　《設(shè)計(jì)概論》從闡釋學(xué)、圖像學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、類型學(xué)及美學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的角度，系統(tǒng)、清晰地梳理了設(shè)計(jì)的含義及其意義、設(shè)計(jì)的類型范疇、設(shè)計(jì)的歷史源流、設(shè)計(jì)特征論、設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)文化論、設(shè)計(jì)審美論、設(shè)計(jì)教育論、設(shè)計(jì)批評(píng)論以及設(shè)計(jì)發(fā)展與展望等十大板塊的內(nèi)容，對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)基本理論的有關(guān)重要方面進(jìn)行了探索性研究和論述?！　≡诿空戮唧w問(wèn)題的闡述中，《設(shè)計(jì)概論》力圖明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，并提出適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)建議?！对O(shè)計(jì)概論》堅(jiān)持理論講述與圖例分析的有機(jī)結(jié)合，深入淺出，例證豐富，使讀者對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠由感性認(rèn)識(shí)上升到一定的理論高度，特別是對(duì)于從事設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)習(xí)、教學(xué)、實(shí)踐工作的人，能夠使之在掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本技法之后，從思想、文化、理論的高度對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)有一種全方位、多層次的立體理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而從宏觀上把握設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵、方法、價(jià)值及人文精神?！　　对O(shè)計(jì)概論》希望能夠拓展讀者對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)認(rèn)識(shí)的廣度和深度，切實(shí)激發(fā)設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)意，促進(jìn)“詩(shī)意化”的設(shè)計(jì)和藝術(shù)化的生活。

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明前言第1章 設(shè)計(jì)及其意義1.1 何謂設(shè)計(jì)1.2 設(shè)計(jì)的意義第2章 設(shè)計(jì)的類型2.1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)2.2 工業(yè)設(shè)計(jì)2.3 建筑環(huán)境設(shè)計(jì)2.4 染織服裝設(shè)計(jì)2.5 裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)第3章 設(shè)計(jì)的歷史——源與流3.1 中國(guó)設(shè)計(jì)史略3.2 外國(guó)設(shè)計(jì)史略第4章 設(shè)計(jì)特征論4.1 設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征4.2 設(shè)計(jì)的科技特征4.3 設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)特征第5章 設(shè)計(jì)方法論5.1 設(shè)計(jì)的重要原則5.2 設(shè)計(jì)的基本程序5.3 設(shè)計(jì)的主要方法第6章 設(shè)計(jì)文化論6.1 人與文化6.2 生活方式與設(shè)計(jì)6.3 關(guān)于“重道輕器”第7章 設(shè)計(jì)審美論7.1 設(shè)計(jì)美學(xué)的中心問(wèn)題7.2 設(shè)計(jì)的材料之美7.3 設(shè)計(jì)的形式之美7.4 設(shè)計(jì)的技術(shù)之美7.5 設(shè)計(jì)的功能之美7.6 設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性——經(jīng)典設(shè)計(jì)賞析第8章 設(shè)計(jì)教育論8.1 設(shè)計(jì)者的培養(yǎng)8.2 設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任第9章 設(shè)計(jì)批評(píng)論9.1 設(shè)計(jì)批評(píng)的主體9.2 設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象9.3 設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)9.4 設(shè)計(jì)批評(píng)的方式9.5 設(shè)計(jì)批評(píng)的理論第10章 設(shè)計(jì)發(fā)展與展望10.1 數(shù)字化生存與本土化設(shè)計(jì)10.2 人性化與生態(tài)設(shè)計(jì)10.3 高技術(shù)與高情感10.4 設(shè)計(jì)與藝術(shù)化生存參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：1.建筑裝飾設(shè)計(jì)裝飾與建筑是緊密聯(lián)系的整體，裝飾是建筑的重要元素之一，它突出建筑獨(dú)特的個(gè)性美，建筑通過(guò)裝飾的點(diǎn)綴和強(qiáng)化，會(huì)變得更加具有魅力。世界各地的建筑藝術(shù)基本上都是實(shí)用與審美、物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的。例如：我國(guó)古代建筑藝術(shù)就體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”的思想觀念，追求形式上的平穩(wěn)、和諧、大方和秩序的審美裝飾。現(xiàn)代建筑中的裝飾運(yùn)用趨向全方位把握，集創(chuàng)造性、審美性、功能性、科學(xué)性為一體，多樣化、具有創(chuàng)新性是這一時(shí)代建筑的特點(diǎn)。建筑的裝飾風(fēng)格從縱向看，其內(nèi)容和形式均表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臅r(shí)代色彩。從橫向看，由于文化、環(huán)境、生活方式上的差異，其內(nèi)容和形式也各有差異，具有明顯的地域特色。東方裝飾紋樣大多以象征表達(dá)、意境追求為主，而西方裝飾紋樣則以寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)充滿生機(jī)為主。2.環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)環(huán)境裝飾藝術(shù)是一種空間藝術(shù)，是對(duì)環(huán)境進(jìn)行裝飾加工的藝術(shù)，分為室內(nèi)環(huán)境、室外環(huán)境、園林藝術(shù)三種形式。（1）室內(nèi)環(huán)境中的裝飾設(shè)計(jì)裝飾在室內(nèi)環(huán)境中的作用應(yīng)該先讓人在空間流動(dòng)中產(chǎn)生視覺(jué)觀感，經(jīng)由空間的實(shí)體與虛體在造型、色彩、尺度、比例等方面產(chǎn)生各式各樣的空間心理體驗(yàn)，最后上升為視覺(jué)上的美感。室內(nèi)空間界面的裝飾主要是地面、頂面、墻面、各種隔斷。室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位，需要陳列物的造型、色彩、工藝、材料等因素的裝飾功能，其種類包括家具、墻壁裝飾物、地面裝飾物、器具、燈具和各種室內(nèi)陳列物。1）家具設(shè)計(jì)中的裝飾運(yùn)用。家具是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚纳钣闷?，家具把房屋布置得?shí)用、舒適、美觀，滿足人們的日常使用要求，實(shí)現(xiàn)著房屋功能的延伸。所以，家具設(shè)計(jì)是將生活服務(wù)和精神享受融為一體的功能性設(shè)計(jì)。

編輯推薦

《設(shè)計(jì)概論》是全國(guó)高等院校設(shè)計(jì)藝術(shù)類專業(yè)創(chuàng)新教育規(guī)劃教材之一。

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