圣教序臨寫指南

出版時(shí)間:2005-10  出版社:人民美術(shù)出版社  作者:何玉璋  頁數(shù):191  
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前言

  書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。自改革開放以來,書法熱迭起,學(xué)習(xí)書法者遍及華夏,尤其是老年人的書法熱,更是喜人,這足以說明書法藝術(shù)是深受人民群眾喜愛的?! ∮嘧陨蟼€(gè)世紀(jì)八十年代初,即從事書法教學(xué)工作。從二十多年的教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,在學(xué)習(xí)書法的過程中,學(xué)好行書是最難的一關(guān),其中要學(xué)習(xí)天下第一行書,即書圣王羲之的兩序蘭亭序和圣教序?!妒ソ绦颉返淖?jǐn)?shù)比較多,基本上以《蘭亭序》為框架,蘭亭序共有九十個(gè)字之多。其中再加上重復(fù)使用的字,大約有二百字次?! ∮腥苏f《蘭亭序》是圓筆,《圣教序》是方筆,這實(shí)際上是個(gè)誤解。比方:懷、集,幽,曲、長(zhǎng)、群,陰、林、風(fēng)等字,在《蘭亭序》上是圓筆,到了《圣教序》上,怎么成了方筆呢?其原因就是:《圣教序》是用刀刻在石頭上的,就是說,其筆法加上了刀法。再說唐代的雕刻技術(shù)還是比較落后的,刻大字楷書還可以,刻行、草書就不如宋代以后的碑刻了。宋代大書法家米芾曾云:碑帖不可學(xué),其原因就在于此。有人將所謂金石味誤解成蒼勁,其實(shí)蒼勁不是用手哆嗦出來的,而是功夫達(dá)到后,用全神貫氣書寫出來的。正如明代大書法家董其昌所至.熟而后生。  為了初學(xué)行書者少走彎路,老夫不揣孤陋,斗膽臨摹放大后,在筆畫內(nèi)用白色細(xì)線條描繪筆畫運(yùn)行不意圖,點(diǎn)畫之間用黑色虛線畫出行筆路線??赡軐?duì)初學(xué)者有所裨益。

內(nèi)容概要

書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。自改革開放以來,書法熱迭起,學(xué)習(xí)書法者遍及華夏,尤其是老年人的書法熱,更是喜人,這足以說明書法藝術(shù)是深受人民群眾喜愛的。    余自上個(gè)世界入十年代初,即從事書法教學(xué)工作。從二十多年的教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,在學(xué)習(xí)書法的過程中,學(xué)好行書是最難的一關(guān),其中要學(xué)習(xí)天下第一行書。即[書圣]王羲之的[兩序]。    《圣教序》的字?jǐn)?shù)比較多,基本上以《蘭亭序》為框架,蘭亭序共有九十個(gè)字之多。其中再加上重復(fù)使用的字,大約有二百字次。

作者簡(jiǎn)介

何玉璋 書法教授。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)老年書畫研究會(huì)創(chuàng)作研究員、北京海淀老齡大學(xué)創(chuàng)始人之一。曾任中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)書法系主任,并在多所大學(xué)任教、顧問。
  1923年l2月6曰生于河北省石家莊市。自幼祖承伯父,著名書法家何子豐親授書法藝術(shù),接受嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練,并

編輯推薦

  《圣教序臨寫指南》介紹了:《圣教序》的字?jǐn)?shù)比較多,基本上以《蘭亭序》為框架,蘭亭序共有九十個(gè)字之多。其中再加上重復(fù)使用的字,大約有二百字次。

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