出版時(shí)間:2005-10 出版社:人民美術(shù)出版社 作者:何玉璋 頁(yè)數(shù):39
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前言
書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。自改革開放以來(lái),書法熱迭起,學(xué)習(xí)書法者遍及華夏,尤其是老年人的書法熱,更是喜人,這足以說(shuō)明書法藝術(shù)是很深入人心的。書法作為一門藝術(shù)不但不會(huì)消亡,反而會(huì)隨著物質(zhì)文明和精神文明的提高,更加受人們的喜愛。 余自上個(gè)世紀(jì)八十年代初,即從事書法教學(xué)工作。從二十多年的教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中,學(xué)好行書是最難的一關(guān)。學(xué)行書必先學(xué)習(xí)天下第行書、書圣王羲之的兩序即《蘭亭序》和《圣教序》。唐代大書法家馮承素響拓本((蘭亭序》屬于墨跡本,摹仿得很逼真,歷稱略遜原跡一籌。可是此本一直藏于皇宮內(nèi)府,一般人是很難見到的。所以自唐以來(lái),都是學(xué)的定武本《蘭亭序》,現(xiàn)代人有幸能學(xué)習(xí)影印馮摹本。 大多數(shù)學(xué)習(xí)《蘭亭序》者,只注意到臨摹其字形,很少注意到其筆法、筆勢(shì)、筆意在書法藝術(shù)中的重要意義,以至于難以脫俗。正如宋代大書法家黃山谷所指出的:世人學(xué)盡蘭亭面,欲換凡骨無(wú)金丹;謂有洛下楊風(fēng)子,下筆便到烏絲欄一烏絲欄是蘭亭序的別稱一。因其難度很大,需要花大力氣去探究其中的奧妙。為了使初學(xué)者學(xué)習(xí)方便,故將其字放大,逐字在每個(gè)筆畫內(nèi),用白線畫出行筆路線,筆畫外用虛線描繪出筆畫之間的行筆路線一即所謂的字外筆一?! 槭钩鯇W(xué)者對(duì)目筆勢(shì)有正確的認(rèn)識(shí),余不揣孤陋,斗膽獻(xiàn)丑,拙意臨馮摹本《蘭亭序》,以供初學(xué)者參考。其用意是幫助初學(xué)者理解筆勢(shì)。比如,該帖第一行的九字,原帖的撇向左下方?jīng)_力很強(qiáng),所以第二行的稽字右下角的日即向左偏移?,F(xiàn)將其撇改寫成曲線。以減少其向左下方的沖力。在書寫第二行稽字時(shí),其右下角的日字,就不必要再向左偏移了。其第九行的目俯、察字,增加其向左之勢(shì)后,第十行的足字,就不必要再拖長(zhǎng)那個(gè)尾巴啦。如感興趣的話,請(qǐng)參閱拙著《蘭亭發(fā)微》。主要從每個(gè)字的點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間、字與字之間、行與行之間分析其筆法、筆勢(shì)和筆意,從而可以釋出書法的神韻之所在。
內(nèi)容概要
書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。自改革開放以來(lái),書法熱迭起,學(xué)習(xí)書法者遍及華夏,尤其是老年人的書法熱,更是喜人,這足以說(shuō)明書法藝術(shù)是很深入人心的。書法作為一門藝術(shù)不但不會(huì)消亡,反而會(huì)隨著物質(zhì)和精神文明的提高,更加受人們的喜愛。 余自上個(gè)世紀(jì)八十年代,即從事書法教學(xué)工作。從二十多年的教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中,學(xué)好行書是最難的一關(guān)。學(xué)行書必先學(xué)習(xí)《天下第一行書》、《書圣》王義之的《兩序》即《蘭亭序》和《圣教序》。唐代大書法家馮承素響拓本《蘭亭序》屬于墨跡本,摹仿得很逼真,歷稱《略遜原跡一籌》??墒谴吮疽恢辈赜诨蕦m內(nèi)府,一般人是很難見的。所以自唐以來(lái),都是學(xué)的定武本《蘭亭序》,現(xiàn)代人有幸能學(xué)習(xí)影印馮摹本。 為使初學(xué)者對(duì)〔筆勢(shì)〕有正確的認(rèn)識(shí),余不揣孤陋,斗膽獻(xiàn)丑,拙意臨馮摹本《蘭亭序》,以供初學(xué)者參考。其用意是幫助初學(xué)者理解筆勢(shì)。
作者簡(jiǎn)介
何玉璋,1923年12月6日生于河北省石家莊市?! ≈袊?guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)離休干部。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。中國(guó)老年書畫研究會(huì)創(chuàng)作研究員。北京海淀老齡大學(xué)創(chuàng)始人之一?,F(xiàn)任書法教授。擅長(zhǎng)于小楷、行草書、狂草及榜書。形成了以二王為基礎(chǔ),顏、趙相結(jié)合的個(gè)人書風(fēng)。著有:《蘭亭發(fā)微》等。
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