出版時(shí)間:2011-4 出版社:科學(xué)出版社 作者:杜來(lái)梭 頁(yè)數(shù):381
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內(nèi)容概要
《魏徵年譜》全面系統(tǒng)地考察研究了魏徵一生之行跡及其相關(guān)情況等,如實(shí)展現(xiàn)了他少年出家隱居道觀,隋末亂世投身義軍,歸唐后宦海沉浮,幾經(jīng)波折,最終得到唐太宗重用,累執(zhí)國(guó)政十馀年的傳奇經(jīng)歷;詳細(xì)記述了他享譽(yù)千古的精彩諫凈與卓越建樹(shù),也揭示了他的博學(xué)多才及在史學(xué)、編纂學(xué)乃至文學(xué)等方面所取得的眾多成就;同時(shí)兼及塑造他的那個(gè)風(fēng)云激蕩、英雄輩出的不凡時(shí)代,在較為廣闊的社會(huì)背景下展示了他作為一代巨擘的杰出貢獻(xiàn)與歷史地位。
《魏徵年譜》可供從事史學(xué)研究的專家學(xué)者和相關(guān)專業(yè)的師生閱讀、參考,尤其適合作為唐代歷史和魏徵愛(ài)好者的參考資料。
書(shū)籍目錄
總序
自序
凡例
卷一
家世與邑里
卷二
北周大象二年(庚子580)一歲
隋開(kāi)皇元年(辛丑581)二歲
開(kāi)皇二年(壬寅582)三歲
開(kāi)皇三年(癸卯583)四歲
開(kāi)皇四年(甲辰584)五歲
開(kāi)皇五年(乙巳585?六歲
開(kāi)皇六年(丙午586)七歲
開(kāi)皇七年(丁未587)八歲
開(kāi)皇八年(戊申588)九歲
開(kāi)皇九年(己酉589)十歲
開(kāi)皇十年(庚戌590)十一歲
開(kāi)皇十一年(辛亥591)十二歲
開(kāi)皇十二年(壬子592)十三歲
開(kāi)皇十三年(癸丑593)十四歲
開(kāi)皇十四年(甲寅594)十五歲
開(kāi)皇十五年(乙卯595)十六歲
開(kāi)皇十六年(丙辰596)十七歲
開(kāi)皇十七年(丁巳597)十八歲
開(kāi)皇十八年?戊午598)十九歲
開(kāi)皇十九年(己未599)二十歲
開(kāi)皇二十年(庚申600)二十一歲
仁壽元年(辛酉601)二十二歲
仁壽二年(壬戌602)二十三歲
仁壽三年(癸亥603)二十四歲
仁壽四年(甲子604)二十五歲
大業(yè)元年(乙丑605)二十六歲
大業(yè)二年(丙寅606)二十七歲
大業(yè)三年(丁卯607)二十八歲
大業(yè)四年(戊辰608)二十九歲
大業(yè)五年(己巳609)三十歲
大業(yè)六年(庚午610)三十一歲
大業(yè)七年(辛未611)三十二歲
大業(yè)八年(壬申612)三十三歲
大業(yè)九年(癸酉613)三十四歲
大業(yè)十年(甲戌614)三十五歲
大業(yè)十一年(乙亥615)三十六歲
大業(yè)十二年(丙子616)三十七歲
義寧元年(丁丑617)三十八歲
卷三
唐武德元年(戊寅618)三十九歲
武德二年(己卯619)四十歲
武德三年(庚辰620)四十一歲
武德四年(辛巳621)四十二歲
武德五年(壬午622)?十三歲
卷四
武德六年(癸未623)四十四歲
武德七年(甲申624)四十五歲
武德八年(乙酉625)四十六歲
武德九年(丙戌626)四十七歲
卷五
貞觀元年(丁亥627)四十八歲
貞觀二年(戊子628)四十九歲
貞觀三年(己丑629)五十歲
卷六
貞觀四年(庚寅630)五十一歲
貞觀五年(辛卯631)五十二歲
貞觀六年(壬辰632)五十三歲
卷七
貞觀七年(癸巳633)五十四歲
貞觀八年(甲午634)五十五歲
貞觀九年(乙未635)五十六歲
貞觀十年(丙申636)五十七歲
卷八
貞觀十一年(丁酉637)五十八歲
貞觀十二年(戊戌638)五十九歲
貞觀十三年(己亥639)六十歲
貞觀十四年(庚子640)六十一歲
卷九
貞觀十五年(辛丑641)六十二歲
貞觀十六年(壬寅642)六十三歲
貞觀十七年(癸卯643)六十四歲
貞觀十八年(甲辰644)
貞觀十九年(乙?645)
貞觀二十年(丙午646)
貞觀二十一年(丁未647)
貞觀二十二年(戊申648)
貞觀二十三年(己酉649)
卷十
魏徵著述補(bǔ)錄
太宗貞觀以后唐史中有關(guān)魏徵之事
魏徵后裔
有關(guān)魏徵事跡之著述
附錄一 魏文貞公年譜
附錄二 魏徵事跡簡(jiǎn)目
附錄三 魏徵著述系年
引用文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):按:宋黃朝英《靖康緗素雜記》卷九《房喬》條批評(píng)沈括之說(shuō)云:“何其謬歟!蓋所謂懸鈴者,乃鈴鐸之鈴,而真(玄)齡乃年齡之齡。唯其為年齡之齡,故字以喬年,此理甚明,而存中乃不之省,何也?”今存唐代史籍皆無(wú)此事,沈括所謂“舊史”未詳為何書(shū)。此事之原委、真?zhèn)渭皶r(shí)間均無(wú)從稽考,權(quán)視為傳言,附于此存疑。295未曾進(jìn)諫太子?!短畦b》卷五于魏徵任太子太師下評(píng)日:“魏徵之于太宗,知無(wú)有不言,言無(wú)有不盡,君臣之際,人莫得而間也。當(dāng)是時(shí),太子、魏王方爭(zhēng),群臣有黨,徵不知之是不明也,知而不言是隱情也。且君使之為太子師,倚其正直以重太子也。外不聞告其君以嫡庶之別,內(nèi)不聞?dòng)?xùn)太子以禍敗之戒,受君之托而無(wú)補(bǔ)救處,父子兄弟疑危之際,依違而已,豈其疾而耄乎?卒之身故而見(jiàn)疑,讒人得以間之,惜哉!”按:魏徵任太子太師后,確實(shí)保持沉默,無(wú)一諫語(yǔ),這與此前太子屬官?gòu)埿亍⒂谥緦幍葘掖芜M(jìn)諫太子形成鮮明對(duì)照,范祖禹敏銳地發(fā)現(xiàn)了此點(diǎn),其批評(píng)也不過(guò)分。其原因何在?范祖禹疑為有病且年老,但由九月任太子太師到病逝有三個(gè)月之久,十一月似仍在上朝,不至于連一封諫疏都不能寫(xiě)。聯(lián)系魏徵兩次諫魏王李泰事,可知他是傾向太子而不滿魏王的。魏徵卒后被人所間而受太子謀反事?tīng)窟B,也確與此有關(guān)(參下譜314頁(yè))。296再次臥病。太宗手詔問(wèn)候。《諫錄》卷五《手詔重問(wèn)》:“太宗手詔日:‘近來(lái)疹病何似?漸得可未?卿患日久,言面已賒,理國(guó)立家,方知難耳。比日自為,勞思委頓,始驗(yàn)任人則逸,自任則勞,非虛言也。此懷公想知之,可以意得,書(shū)何盡心,略而言耳?!薄矗河伞扒浠既站?,言面已賒”可知魏徵臥病久不朝,則太宗手詔問(wèn)疾約在年末。此可與前次手詔問(wèn)疾合而觀之。直到此時(shí),太宗仍然離不開(kāi)魏徵,其地位之重要無(wú)須多言。297太宗為其造宅堂,賜以素屏風(fēng)等?!吨G錄》卷五《賜殿材為起堂》:“公宅內(nèi)無(wú)堂,太宗常欲為營(yíng)造,公謙讓不受。太宗慮公疾甚,乃以小殿材為造焉,五日而成。仍遣中使赍素屏風(fēng)、素褥、幾案、床等就賜之,遂其所尚也。公附表陳謝,太宗手詔日:“觀卿書(shū),不如尋常,憂惋之情,切朕懷意。處卿至此,當(dāng)為橫濟(jì)黎元,經(jīng)圖達(dá)化耳,豈為朕一人而已!何事果來(lái)相謝!”
編輯推薦
《魏徵年譜》為燕趙文化研究叢書(shū)?文化名人研究系列之一。
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