出版時(shí)間:2009-8 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:邵燕祥 頁數(shù):262
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前言
有一位名家說他是左手寫詩、右手寫散文,或左手寫散文、右手寫詩,記不真了。我詩和散文都寫一點(diǎn),卻都是用的右手。不是左右開弓,舞文弄墨,是一個(gè)字一個(gè)字苦苦寫下來的?! ≡姾蜕⑽牡牟顒e,至少一個(gè)分行一個(gè)不分行,我還是清楚的。但散文項(xiàng)下,又區(qū)別為散文、隨筆、小品、雜文,可就含糊了,只能偷懶,說“不求甚解”。 二三十年問,人們說我寫的是雜文,我樂于點(diǎn)頭。不僅因?yàn)椤半s文”有特定的內(nèi)涵,即以魯迅為代表的“雜感文”,進(jìn)行社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng),我多數(shù)所寫也大致如此,頗有附驥于魯迅的虛榮心;而且,文而稱“雜”,近于俞平伯《詩詞曲雜著》之所謂“雜”,我喜讀雜書,歆慕雜家,雜七雜八地寫些“雜”文,不是既可以自語,又可以語于人么?! ≈钡缴鲜兰o(jì)九十年代中,河北教育出版社要做一套專收散文的“三味叢書”,承韓羽先生介紹,約我加入。我苦苦搜尋舊稿,這樣就有了我的第一本“真正的”散文集《舊時(shí)燕子》,雖說盡量求其“散”而避其“雜”,在五十至六十年代一輯,還是收入了幾篇“雜文”。在那本書的序言里我說了有關(guān)自己寫散文的一些想法?! ‖F(xiàn)在這本散文選的前身,原是人文版一九四九年后“散文珍藏本”中的一卷,本來應(yīng)該自選,我卻如上述因?qū)κ裁唇猩⑽哪貌粶?zhǔn),委托編輯部的王培元兄代為遴選編次。
內(nèi)容概要
詩和散文的差別,至少一個(gè)分行一個(gè)不分行,我還是清楚的。但散文項(xiàng)下,又區(qū)別為散文、隨筆、小品、雜文,可就含糊了,只能偷懶,說“不求甚解”。二三十年問,人們說我寫的是雜文,我樂于點(diǎn)頭。不僅因?yàn)椤半s文”有特定的內(nèi)涵,即以魯迅為代表的“雜感文”,進(jìn)行社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng),我多數(shù)所寫也大致如此,頗有附驥于魯迅的虛榮心;而且,文而稱“雜”,近于俞平伯《詩詞曲雜著》之所謂“雜”,我喜讀雜書,歆慕雜家,雜七雜八地寫些“雜”文,不是既可以自語,又可以語于人么。
作者簡介
邵燕祥,浙江蕭山人,1933年生于北平。1948年就讀于北平中法大學(xué),1949年中斷學(xué)業(yè)。此后二三十多年,先后在中央人民廣播電臺(tái)和詩刊社供職,其問曾因文字獲罪?! ∽x中學(xué)時(shí)開始散文與新詩習(xí)作,在北平、天津等地報(bào)刊發(fā)表。后多年從事業(yè)余寫作。上世紀(jì)五十年代出版詩集《到遠(yuǎn)方去》等五種;八十年代以來出版作品集近七十種,其中詩集《在遠(yuǎn)方》、《遲開的花》,文集《憂樂百篇》、《邵燕祥隨筆》曾獲獎(jiǎng)。近年有人生實(shí)錄《沉船》、《人生敗筆》、《找靈魂》、《邵燕祥自述》及《別了,毛澤東》問世。
書籍目錄
自序第一輯愛荷華隨筆《路翎小說選》評(píng)點(diǎn)讀詩札記紙窗生命與色彩冬日的花和烏斷夢編年玻璃窗談吃自然風(fēng)虹白楊與風(fēng)豆夕陽黃鼬風(fēng)沙泰山七題剝毛豆立冬早秋情懷《邵燕祥文抄》總序第二輯說自殺論不宜巴望“好皇帝”元宵話起哄有感于培根的杰出與卑鄙“娘打兒子”論節(jié)日中的節(jié)日話痛癢幽默辨說“后生可畏”墓碣上的真話辟“龍的傳人”串胡同記偶感三則求藥、成仙與農(nóng)民夢醒后的啟蒙手是干什么的東車站“嘲風(fēng)月,弄花草”亦不易拉鋸、翻餅及其他——夜讀抄英雄觀說“白”愷撒之死頭腦簡單一例還債意識(shí)又提起了希特勒皮毛論找上帝哀哉孔子關(guān)于耳光《圣經(jīng)》擬作眼睛我亦懷舊說“作”超越痛苦笑的遲早乞丐、洋人和我第三輯《沉船》三題望月負(fù)疚的懷念——關(guān)于沈從文先生斷憶論黃秋耘——為《當(dāng)代文壇報(bào)·微型評(píng)論》作重讀聶紺弩的詩不諱言死重讀《木魚歌》一九九六年六月十日《人生敗筆》序老友謝林吳祖光是怎樣一個(gè)人——《吳祖光·1957》序?yàn)椤痘貞?yīng)韋君宜》作歷史現(xiàn)場與個(gè)人記憶——《找靈魂·私人卷宗1946—1976》引言《找靈魂》解題常風(fēng)紀(jì)念落葉之思為牧惠《滄海遺珠》作序贈(zèng)藍(lán)翎
章節(jié)摘錄
我隨著三位主編到丁玲處約寫關(guān)于胡也頻的文章,誰知拿到的是一篇借題發(fā)揮的文字,把《記丁玲》及其作者指責(zé)了一番。 回憶我知道丁玲的名字,還是從沈先生這本據(jù)說“編得很拙劣”的、充滿“胡言亂語”的《記丁玲》;讀了這本據(jù)說“不僅暴露了作者對革命的無知、無情,而且顯示了作者十分自得于自己對于革命者的歪曲和嘲弄”的書以后,不僅胡也頻烈士而且連丁玲也給我留下一個(gè)青年革命者的形象。在胡也頻被捕后,沈先生曾奔走營救,胡也頻犧牲而丁玲被捕并傳說也遇害以后,沈先生帶著感情寫出這本書來,總不是為了反對革命和誣蔑為革命死難的舊友的吧? 在郭沫若那里,沈先生是一九四八年被封為“反動(dòng)派”的,而在丁玲那里,沈先生怕從一九三三年寫《記丁玲》一文時(shí)就該是“反動(dòng)派”了。就因?yàn)椴⒎歉锩吒皇枪伯a(chǎn)黨員的沈從文,對參加了革命和共產(chǎn)黨的知識(shí)分子朋友有所批評(píng)嗎?還是其他的什么緣故?文學(xué)史家和將來的讀者會(huì)弄清這一切的?! ∥覟槲医?jīng)手發(fā)出了這篇不得不發(fā)的文章,對沈先生感到歉疚,須知這不是在“文革”中或“文革”前,而是在一九八。年,但沈先生淡然置之,他對這一切大概已經(jīng)習(xí)慣了——說習(xí)慣是不確切的,應(yīng)該是對人情世態(tài)眾生相的洞察和徹悟。一九八六年,曾經(jīng)是我的領(lǐng)導(dǎo)的顧文華在病中讀了我的詩話集《晨昏隨筆》,問我為什么沒有一語及于沈從文。如今他也去世了。他大約看過檔案,知道我和沈從文有一段文字緣。他不知道有些話當(dāng)時(shí)是不便說的。
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