中國社會價值觀現(xiàn)狀及演變趨勢

內容概要

本書系北京師范大學價值與文化研究中心招標的教育部人文社科重點研究基地重大項目“中國社會價值觀現(xiàn)狀調查研究”的最終成果。本書建構了“貫通式理論方法模型”，設計了“貫通式操作化框架”，采用追蹤研究和比較研究方法，通過與2005、2007年兩次社會價值觀的大型調查結果的比較，推斷近年來社會價值觀的變化規(guī)律與發(fā)展趨勢；通過對大眾價值觀與核心、主導價值觀之間的橫向對比分析，認識它們之間的契合與差距：通過考察人們在各種價值觀的交匯與沖突選擇上的意向，掌握公眾在多樣的價值觀念中表現(xiàn)出來的基本價值傾向；通過對不同的地區(qū)、職業(yè)、年齡、性別、收入、受教育程度、家庭背景、政治面目、宗教信仰的人們的價值現(xiàn)狀況分析，具體、深入地了解了各種人群社會價值觀的基本情況；通過對公眾經(jīng)濟、政治、文化、社會、道德、生態(tài)6個方面價值觀的調查研究，全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)了當前社會價值觀的總體態(tài)勢。

作者簡介

　　宣兆凱，北京師范大學價值與文化研究中心教授，倫理學專業(yè)博士生導師、社會學專業(yè)碩士生導師，曾參與、主持多項重要的社會調查研究項目，如：主持國家教委“七五”社科項目“當代中國大學生道德定向的調查與研究”；主持全國教育科學“九五”規(guī)劃國家教委重點項目“面向21世紀中國社區(qū)申的終生學習的調查與研究”；主持2001年國家社科基金“十五”一般項目“21世紀中國環(huán)境保護的社會機制和國民環(huán)境素質教育的調查研究；主持教育部人文社科重點研究基地重大項目“中國社會價值觀現(xiàn)狀調查研究’等．在實際調查研究的基礎上，發(fā)表了個人專著《現(xiàn)代社會與教育發(fā)展》、《現(xiàn)代社會的婚姻與家庭》、《道德社會
學理論、方法和應用研究》、《學校社會工作》等，并在《教育研究》、《北京師范大學學報》、《哲學動態(tài)》、《自然辯證法研究》、《青年研究》等重要學術刊物上發(fā)表論文多篇。

書籍目錄

前 言
第一部分　總論
 一、研究目的與意義
 二、思想理論與方法基礎
 1.價值、價值觀的哲學、社會學、社會心理學研究
 2.多元價值觀與主導、核心價值觀關系的研究
 3.社會價值觀實證研究的方法與實踐
 三、研究設計
 1.綜合研究視角的選擇
 2.跨學科理論方法體系的構建
 3.貫通式操作化框架
 4.時空維度的對比分析
 四、調查對象的選取及其基本特征的統(tǒng)計分析
 1.性別結構
 2.年齡結構
 3.受教育水平
 4.職業(yè)結構
 5.家庭經(jīng)濟狀況
 6.居住地與身份類別
 　7.家庭人口數(shù)
 　8.婚姻狀況
　　9.政治面貌
 　10.宗教信仰
　五、當前我國社會主流價值觀的基本傾向
 1.經(jīng)濟價值觀帶有明顯的市場經(jīng)濟體制確立過程的特點
 2.“法亦容情”的政治價值觀傾向
 3.多元包容的文化價值觀
 4.經(jīng)濟發(fā)展、國家昌盛、生活幸福的社會價值訴求
 5.著眼現(xiàn)實，理性看待個人與國家、集體關系的道德價值取向
 6.適度、健康、環(huán)保的生態(tài)消費觀與維護基本環(huán)境權益的
 生態(tài)價值取向
　六、差異還是矛盾沖突：主流價值觀內部差異分析
 1.傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代價值觀并存
 2.市場經(jīng)濟價值觀基本確立，計劃經(jīng)濟價值現(xiàn)仍有一定程度的影響
 3.集體主義個人主義價值取向之間存在分歧
 4.理想與現(xiàn)實、應然與實然的差距
 5.社會分化、分層造成的價值現(xiàn)差異
 6.利益分化導致少數(shù)人奉行“潛規(guī)則”，攫取、維護個人或小團體私利
　七、從2005到2008：我國社會主流價值觀演變軌跡
 1.現(xiàn)實生活的變化使社會經(jīng)濟價值觀念出現(xiàn)微弱逆轉
 2.公眾政治與社會參與意愿和行動略有提高，維權意識明顯增強
 3.不同文化間的容納度在提高
 4.社會價值觀趨向：婚姻自主選擇，以愛情為基礎，和睦、融洽的大家庭生活
 5.道德價值觀出現(xiàn)了目標價值與利益關系的轉換
　　……
第二部分　經(jīng)濟價值觀篇
第三部分　政治價值觀篇
第四部分　文化價值觀篇
第五部分　社會價值觀篇
第六部分　道德價值觀篇
第七部分　生態(tài)價值觀篇
附錄一：調查問卷表
附錄二：深度訪談提綱、訪談記錄表與訪談紀錄

章節(jié)摘錄

　　6.適度、健康、環(huán)保的生態(tài)消費觀與維護基本環(huán)境權益的生態(tài)價值取向　　從生態(tài)內在價值、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)保關系、生態(tài)消費觀、環(huán)保權責意識4個方面對當前我國社會生態(tài)價值觀狀況進行調查研究發(fā)現(xiàn)，公眾對生態(tài)內在價值，雖普遍認同但強度微弱；在經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)保關系上，“不該為發(fā)展經(jīng)濟而破壞環(huán)境”已成當前社會普遍共識，但面對與自己切身利益相關的經(jīng)濟發(fā)展，人們的這一價值觀念又呈搖擺狀態(tài)；在生態(tài)消費觀方面，適度、健康、環(huán)保的消費理念已成當前我國社會消費領域的主流觀念，與此同時，與保護環(huán)境、資源并行不悖的艱苦樸素的傳統(tǒng)消費觀念在社會中也有廣泛的影響；抗爭以維護生命健康的基本權益意識是當前我國公眾環(huán)保權責意識的突出表現(xiàn)，同時在環(huán)保上對政府表現(xiàn)出很強的依賴性?！　×⒉町愡€是矛盾沖突：主流價值觀內部差異分析　　本次調查研究發(fā)現(xiàn)，社會主流價值觀內部存在著差異性。如何認識這種差異性，深入到差異性之中進行分析，是課題組進一步深入探索的問題。我國是一個有13億人口的大國，內部存在著地區(qū)、階層、年齡、性別、政治身份、民族、宗教信仰等差異性是很自然的事情，這必然會帶來社會價值體系內部的差異性。特別在改革開放、中外文化交流、社會轉型等因素影響下，社會價值觀更是異彩紛呈。一個復雜、龐大的社會價值體系存在著差異性是正常的現(xiàn)象，不需要我們?yōu)橹o張，需要的是我們深入地思考：差異是什么性質的，會不會導致矛盾甚至沖突？　　根據(jù)對當前我國社會經(jīng)濟、政治、文化、社會、道德、生態(tài)方面的主流價值觀基本特征的實證研究，我們歸納出當前我國社會主流價值觀內部差異性的幾種基本類型。

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