後遺民寫作

內(nèi)容概要

「後遺民寫作的「後」，原有自遺民論述的窠臼解放之義。但事實不然。「後」不僅可暗示一個世代的完了，也可暗示一個世代的完而不了。而「遺」是遺「失」──失去或棄絕；遺也是「殘」遺──缺憾和匱乏；遺同時又是遺「傳」」──傳衍留駐。如果遺民意識總已暗示時空的消逝錯置，正統(tǒng)的替換遞嬗，後遺民則變本加厲，寧願更錯置那已錯置的時空，更追思那從來未必端正的正統(tǒng)。兩者都成為對任何新興的「想像的本邦」（imagined community）最激烈的嘲弄。由此產(chǎn)生的焦慮和欲望，妥協(xié)和抗爭，成為當代文學(xué)國族論述的焦點。《後遺民寫作－麥田人文117》分為三個相互印證的主題：「驚夢與入夢」、「除魅與招魂」、「原鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)」。驚夢與入夢涉及主體出入後遺民意識和潛意識的心理機制；除魅與招魂凸現(xiàn)一個社會或一種文化面對歷史債務(wù)的儀式性工程；原鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)則討論家國、離散想像所鑄造的時空情境。後遺民寫作的形式不同，但所觸及的命題無他，就是有關(guān)時間、有關(guān)記憶的政治學(xué)。

作者簡介

國立臺灣大學(xué)外文系畢業(yè)，美國威斯康辛大學(xué)麥迪遜校區(qū)比較文學(xué)博士。曾任教於臺灣大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)東亞系?，F(xiàn)任美國哈佛大學(xué)東亞語言及文明系Edward C. Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和：中國現(xiàn)代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：30與80年代的中國小說》、《閱讀當代小說：臺灣．大陸．香港．海外》、《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法：歷史．小說．敘事》、《如何現(xiàn)代，怎樣文學(xué)？：十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》、《跨世紀風(fēng)華：當代小說20家》、《被壓抑的現(xiàn)代性：晚清小說新論》、《現(xiàn)代中國小說十講》、《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-si?cle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China等。2004年獲選為中央研究院第25屆中央研究院院士。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    後遺民寫作 PDF格式下載

---