中國民族村寨文化

前言

　　走進中國少數(shù)民族村寨，如同打開一道門，推開一扇窗，呈現(xiàn)出各種各樣獨具特色的民族文化。對于這些“陌生”的文化事項，我們?nèi)绾卧谝蚜?xí)得的固有文化背景下進行重新審視，始終是需要探討的課題。各個民族村寨具體的、實在的地理空間使文化事實變得微觀和直接，便于我們?nèi)フJ識與闡釋?！　『螢椤懊褡宕逭幕保俊　∥幕袨槭侨祟惿鐣畋举|(zhì)的特征。任何一個民族都有自己獨具特色的傳統(tǒng)文化，而中國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華文化中一種具體的特質(zhì)文化。村寨是民族成員生存發(fā)展的一個基本單元，因而村寨文化就成為民族文化的具體因子。所以，不妨把民族村寨文化定義為：民族成員在所聚居區(qū)域（村寨）創(chuàng)造、傳承、使用的能體現(xiàn)本民族特色的文化，它有明確的對象（民族）、空間（村寨）和內(nèi)容（文化）。在中國，傳統(tǒng)民族文化，特別是少數(shù)民族文化是通過村寨文化來表現(xiàn)的。民族村寨文化的狀況，最直觀地反映了傳統(tǒng)民族文化的狀況。　　我國地域遼闊，民族眾多，除漢族外少數(shù)民族主要分布在東北、西北、西南、中東南四大區(qū)域。具體說，即從東三省和內(nèi)蒙古到新疆、西藏再到云貴川、兩廣，海南島、臺灣。而主要又在西部地區(qū)，特別是西北和西南的內(nèi)陸邊疆地帶。這種地域分布上的廣闊性，社會發(fā)展上的不平衡性，文化起源的多樣性，使少數(shù)民族文化展現(xiàn)出多元性的特點。大致說來，北方少數(shù)民族傳統(tǒng)上多為游牧民族，南方多為農(nóng)耕民族或游耕民族，因此村寨文化的特點各不相同?！　∶褡宕逭幕且环N歷史現(xiàn)象，每一時代都有著與之相適應(yīng)的文化，并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。民族村寨文化又是一種地域現(xiàn)象，不同區(qū)域的民族文化，都有著各自的特征，而且與其他文化相互交融和滲透。民族村寨文化還是一種規(guī)約現(xiàn)象，在特定區(qū)域內(nèi)由民族成員經(jīng)世代沿襲并漸次積累，大家共同遵守而約定俗成。這樣，民族村寨傳統(tǒng)文化就呈現(xiàn)出了以下特征：第一，源遠流長，綿延不絕，具有強烈的時代性和頑強的再生性。第二，豐富多彩，特質(zhì)顯著，具有鮮明的歸屬性和活躍的多樣性。

內(nèi)容概要

　　《中國民族村寨文化》為《中國民族村寨調(diào)查叢書》之一種，是匯集所調(diào)查的55個少數(shù)民族村寨的圖片資料編輯而成的一本大型畫冊，共收入圖片1100余幅，共有“總序”、“前言”、“中國民族村寨文化調(diào)查點示意圖”、“生態(tài)環(huán)境”、“生產(chǎn)與生活”、“民居建筑”、“飲食習(xí)俗”、“傳統(tǒng)服飾”、“禮儀與娛樂”幾個部分?！　∽哌M中國少數(shù)民族村寨，如同打開一道門，推開一扇窗，呈現(xiàn)出各種各樣獨具特色的民族文化。對于這些“陌生”的文化事項，我們?nèi)绾卧谝蚜?xí)得的固有文化背景下進行重新審視，始終是需要探討的課題。各個民族村寨具體的、實在的地理空間使文化事實變得微觀和直接，便于我們?nèi)フJ識與闡釋?！　∶褡宕逭幕且环N歷史現(xiàn)象，每一時代都有著與之相適應(yīng)的文化，并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。民族村寨文化又是一種地域現(xiàn)象，不同區(qū)域的民族文化，都有著各自的特征，而且與其他文化相互交融和滲透。民族村寨文化還是一種規(guī)約現(xiàn)象，在特定區(qū)域內(nèi)民族成員經(jīng)世代沿襲并漸次積累，大家共同遵守而約定俗成?！　‘媰詢?nèi)容豐富，涉及中國少數(shù)民族社會生活的各個方面，有極高的學(xué)術(shù)研究價值與寶貴的文獻資料價值，同時又具有很好的可讀性與觀賞性。

書籍目錄

生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)與生活傳統(tǒng)服飾飲食習(xí)俗民居建筑民間藝術(shù)禮儀與娛樂民族教育宗教信仰后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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