出版與近代文明

用戶評論 (總計7條)

•   對于近代的出版業(yè)有較為詳盡的說明
•   　　 近代在我國出版史上是一個承前啟后的時期，中國近代史是從19世紀(jì)40年代發(fā)端的，下迄20世紀(jì)40年代末，近代出版史也大致與此對應(yīng)。“變革與斗爭”是這一時代出版業(yè)的主題。我認(rèn)為近代是我國歷史上第三個文化解放和大發(fā)展時期，有春秋戰(zhàn)國的“百花齊放，百家爭鳴”的風(fēng)采，近代科學(xué)、西方思想文化是時代主題，具有文化啟蒙的作用。出版業(yè)不僅受益于歷史環(huán)境的推動，完成了自身向近代出版業(yè)的蛻變，同時又成為這文化啟蒙運(yùn)動的旗手，引領(lǐng)著人民的覺醒和社會的進(jìn)步。由于對近代出版的濃厚興趣，我選擇了《出版與近代文明》這本書，試圖對出版業(yè)與這段歷史和社會的關(guān)系更全面和深入的認(rèn)識。
  　　 《出版與近代文明》一書的作者王建輝現(xiàn)任長江出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)董事長，曾于武漢大學(xué)歷史系就讀，后又攻讀了近代思想文化史方向的博士研究生，畢業(yè)后一直從事編輯工作。近代出版史是他的研究方向之一，曾著《文化與商務(wù)——王云五專題研究》一書?！冻霭媾c近代文明》是一部論文集，由單篇文章組成，有各自的主題，但都包涵在一個更大的主題之內(nèi)，即近代出版。書的編排邏輯清晰，大體分為四個部分，第一部分的文章從宏觀上討論了出版與近代文明的關(guān)系，如《思想史上的近代出版》、《中國近代早期出版觀探論》、《近代出版的群體研究》、《近代出版與近代教育》，以及近代出版的各個方面，如近代出版發(fā)展的主線和輔線，近代出版的中心的變遷，近代出版的高峰年代，以及申報館、鴛鴦蝴蝶派與近代出版的關(guān)系等。第二部分是作者對商務(wù)印書館的研究，7篇文章，包括了商務(wù)與中華的比較研究、商務(wù)與政府關(guān)系，商務(wù)內(nèi)部關(guān)系，編輯薪水與作者稿酬問題這幾個方面。第三部分討論了幾位重要人物與近代出版的關(guān)系。最后一部分是作者對出版與編輯工作規(guī)律的心得和總結(jié)，頗具指導(dǎo)意義。
  　　 從宏觀上看，出版與近代社會的關(guān)系有著這樣一種關(guān)系。近代出版首先得益于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，遂成為國民經(jīng)濟(jì)的重要門類。近代出版興起后，帶來了印刷業(yè)的變革，從西方引進(jìn)的先進(jìn)印刷技術(shù)得到應(yīng)用。出版業(yè)的中心由官辦書局和教會書局轉(zhuǎn)移到民營出版業(yè)。資本主義經(jīng)營方式在出版業(yè)內(nèi)全面推進(jìn)，出版企業(yè)形成地理集聚，并建起同業(yè)組織，出版者以經(jīng)濟(jì)合同來形成協(xié)定關(guān)系，廣告成為報業(yè)的營利方式，對利潤的追求成為出版的重要目標(biāo)。
  　　 其次，近代出版又是時代政治的感應(yīng)器，幾乎所有政治事件都能從出版活動中找到蹤跡。從早期的洋務(wù)運(yùn)動時，翻譯出版西方科技書籍便成為一種圖強(qiáng)政治活動。維新變法期間，辦報辦刊為“政治立言”助力。“五四”新文化運(yùn)動與出版業(yè)更是有著千絲萬縷的聯(lián)系?！拔逅摹边\(yùn)動推動了出版業(yè)格局的變革。第一是出版產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的改觀——以科學(xué)、民主為內(nèi)容以白話為形式的新式教科書代替了舊教科書；雜志和叢書的出版成為新出版的主要門類。第二是上海開始成為全國的出版中心。第三是民間出版成為中國近代出版的主體，以五大書局，即商務(wù)印書館、中華書局、世界書局、開明書局、亞東圖書館，為代表的民營出版業(yè)完成了它們向現(xiàn)代成熟的過度?！拔逅摹边\(yùn)動促進(jìn)了思想和出版的匯合，社會科學(xué)方面的圖書大量增加，大眾成為出版物的主要讀者，商務(wù)印刷館這樣的出版社緊跟時代潮流，成為新出版重鎮(zhèn)，刊物成為思想文化群體的精神指導(dǎo)，同時，馬列主義思潮也借助出版進(jìn)入了中國。
  　　 近代出版業(yè)既得益于思想文化的演進(jìn)，又闌入于中國思想文化的變局之中，成為得風(fēng)氣之先的所在，出版物是近代思想傳播的主要媒介。19世紀(jì)60—70年代，興起的西學(xué)翻譯高潮，以及20世紀(jì)初年的社會科學(xué)和人文科學(xué)的翻譯，使翻譯出版機(jī)構(gòu)大量出現(xiàn)，這是近代出版業(yè)發(fā)展初期的一個特點?！拔逅摹睍r期，《新青年》等刊物是思想革命和文學(xué)革命的重要陣地，那時的文學(xué)社團(tuán)，如文學(xué)研究所、創(chuàng)造社、語絲派等都離不開出版社的支持。思想文化與出版形成了一種聯(lián)動。
  　　近代出版與國民生活也有著前所未見的影響。市民文化的發(fā)展帶來一個文化消費階層的興起，文化近代出版與傳統(tǒng)出版最大的區(qū)別就是，近代出版的命運(yùn)是由讀者決定的，書報刊所提供的東西如與讀者脫節(jié)，出版就會垮臺。出版對于國民的影響體現(xiàn)在兩個重要方面，第一是幫助讀者求取知識，對國民智能的影響。另一方面是輔助讀者獲得休閑，對市民生活的影響。在《近代出版與教育》一文中，作者從幾個方面論述了近代化的教育出版是如何提高國民素質(zhì)、作育新人的。一是出版與時俱進(jìn)的教科書，二是出版各學(xué)科的啟蒙讀物，三是出版教育雜志，四是將出版機(jī)關(guān)發(fā)展成為教育文化機(jī)關(guān)，提供社會教育和職工教育，此外，還造就了持教育出版觀的出版家。在為大眾提供休閑娛樂方面，“鴛鴦蝴蝶派”的盛行是個典型的例子。它是一個介于新舊之間的文學(xué)流派，在辛亥革命到“五四”前夕達(dá)到極盛時期。它的主要作品有三類：言情小說、黑幕小說、武俠（偵探）小說，其作者隊伍龐大、刊物如林、作品如山。那時，不僅新生的市民階層喜歡閱讀鴛鴦蝴蝶派的作品，就是社會底層的人民也喜歡。鴛鴦蝴蝶派主辦編輯的期刊雜志約13種，小報和大報副刊不下50種，作品達(dá)1980部，創(chuàng)造了一個巨大的出版消費市場，成功開創(chuàng)了一個大眾享受文化消費文化商品的時代。
  　　 《出版與近代文明》一書還專門對中國近代最重要出版重鎮(zhèn)——商務(wù)印書館，進(jìn)行了全方位的研究。商務(wù)印書館是中國近代出版的代表，曾和英國的麥克米倫公司以及美國的麥克勞希爾公司一起，號稱世界三大出版家。作者認(rèn)為，“在商言商”是商務(wù)的企業(yè)文化，這是我第一次接觸到這個說法，作者說“這是個充滿智慧的雙關(guān)詞，其內(nèi)涵既是指商務(wù)印書館作為出版社是要做生意的，同時它表明商務(wù)也是不激進(jìn)的，這是商務(wù)的印書館的經(jīng)營之道，也是自守之路”，從商務(wù)的歷史中也可以看出商務(wù)是一家較好地采取資本主義經(jīng)營方式的出版企業(yè)，尤其是在王云五時代。它有保守一面，曾拒絕過出版孫中山的革命書籍。在用人方面，商務(wù)是兼容并包的，它貫徹了張元濟(jì)的“仗群才”的思想，商務(wù)的編輯既是綜合素質(zhì)很高又有各門學(xué)科的專才，而且積極引進(jìn)新人。
  　　 書中對近代幾位重要人士與出版的關(guān)系的研究是我以前不曾關(guān)注的。作者認(rèn)為，中國最早重視出版事業(yè)的是曾國藩等人，曾國藩“是中國近代出版的奠基人”。對此，過去沒有人這樣提出，這是他獨到的見解。他說，1864年曾國藩主持創(chuàng)立了江南官方局(金陵官書局)，1865年曾又與李鴻章接受徐壽、華蘅芳等的建議，在上?；I辦了江南制造總局翻譯館，這都是當(dāng)時有名的出版機(jī)構(gòu)。他們首刻了《船山遺書》，還比較系統(tǒng)地引進(jìn)介紹了西方科技讀物，有數(shù)學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、醫(yī)學(xué)等。1868－1880年之間，共翻譯出版了科技圖書163種，銷量達(dá)83454冊。王建輝認(rèn)為“江南制造局翻譯館是洋務(wù)派在1867年興辦的譯書機(jī)構(gòu)，也是晚清由官辦歷時最久，出書最多，影響最大的出版機(jī)構(gòu)”?！胺g館的這些譯著，幾乎概括了19世紀(jì)西洋科學(xué)中的主要內(nèi)容”。十分肯定翻譯館翻譯引進(jìn)西方科學(xué)著作的功績。書中還說“江南制造局的知識群體都是近代中國新知識群體的雛形，也是中國出版的第一代知識群體”。這肯定了他們對中國出版人才的孕育培養(yǎng)之功?？梢哉f，這一時期對近代出版的發(fā)展、對出版人才的培養(yǎng)，都是啟蒙時期。
  　　 稍后，王韜、梁啟超也對近代出版做出了重要貢獻(xiàn)。王韜是中國最早的近現(xiàn)代出版家。他創(chuàng)辦了中國最早的民營出版機(jī)構(gòu)――中華印務(wù)總局，鄭觀應(yīng)的《易言》(后改名為《盛世危言》)就是他1879年出版的，這是最早的宣傳民主思想、影響很大的出版物，王是開眼看世界，接受西方思想的重要人物，他在發(fā)展近代出版上，做出了重要貢獻(xiàn)。梁啟超則是在中國最早使用“出版”一詞的。他1899年8月8日在日本寫了一篇《自由書》序，他說“西儒約翰彌勒曰，人群之進(jìn)化，莫要于思想自由，言論自由，出版自由。三大自由皆備于我，以名吾書”。可見他對出版也是很重視、積極支持的。
  　　 最后，作者闡述了他對編輯、出版的工作規(guī)律的總結(jié)，見解獨到，有些很精辟。對還沒有進(jìn)行過編輯出版實踐的人，是一個很好的指導(dǎo)。比如關(guān)于編輯這個角色的定位與內(nèi)涵，如何成為一個優(yōu)秀的編輯，為我指出了努力的方向。讀史可以明智，知古可以鑒今，了解編輯出版史讓我們對出版自身的發(fā)展和與社會發(fā)展的互動有個全面的認(rèn)識，從而對探討當(dāng)今的出版問題提供規(guī)律性的參照，指導(dǎo)我們更好進(jìn)行出版實踐。
  　　
•   強(qiáng)哥說這本書里有很多錯誤....
•   可強(qiáng)哥多次推薦我們閱讀。。。
•   ......強(qiáng)哥跟我說，你還是別讀這個讀吳永貴的《民國出版史》吧......
•   ?。。?！受不了他了！！哼~~~~
•   原來同是淪落人。強(qiáng)哥?。。?/li>

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