發(fā)展與創(chuàng)新

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　　《發(fā)展與創(chuàng)新：民族經(jīng)濟(jì)學(xué)科20年》收入“關(guān)于發(fā)展我國(guó)民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題”、“民族經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持正確的研究方向”、“地緣經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與民族經(jīng)濟(jì)”等文章14篇。

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卷首語(yǔ)關(guān)于發(fā)展我國(guó)民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題民族經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持正確的研究方向地緣經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與民族經(jīng)濟(jì)民族地區(qū)市場(chǎng)培育對(duì)策民族地區(qū)農(nóng)牧民進(jìn)入市場(chǎng)的條件及成本分析民族地區(qū)市場(chǎng)運(yùn)行與管理分析加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是西部地區(qū)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)西部環(huán)境資源產(chǎn)業(yè)的框架結(jié)構(gòu)建設(shè)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展存在的主要問(wèn)題和矛盾民族地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展戰(zhàn)略芻議實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略對(duì)策廣西民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展研究援藏——西藏騰飛的翅膀少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)研究所著作目錄索引

章節(jié)摘錄

　　民族經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持正確的研究方向　　民族經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門交叉性理論學(xué)科，又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)　的應(yīng)用學(xué)科，它是70年代提出，80年代建立，90年代發(fā)展，歷　史僅有20年的一門新興學(xué)科?！　∶褡褰?jīng)濟(jì)學(xué)是建立在馬克思主義民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)上　的一門新型綜合性、邊緣性交叉學(xué)科，也是一門不斷發(fā)展的應(yīng)用　性學(xué)科。它一方面從民族的角度去研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，另一方面又從　經(jīng)濟(jì)的角度研究民族問(wèn)題。因此民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，既包括　了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理，又包括了馬克思主義民族　學(xué)科的一般原理，它含有民族學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同范疇。但是，民　族經(jīng)濟(jì)學(xué)決不是民族與經(jīng)濟(jì)兩個(gè)學(xué)科一般理論的簡(jiǎn)單拼湊，而是　兩個(gè)學(xué)科理論有機(jī)結(jié)合形成的獨(dú)特性學(xué)科，即“具有它自己的學(xué)　科特殊性的”。民族經(jīng)濟(jì)學(xué)已形成本學(xué)科自己特有的一些理論與　范疇。　　創(chuàng)建“民族經(jīng)濟(jì)學(xué)”學(xué)科是施正一教授1979年9月在中央民族學(xué)院為慶祝建國(guó)30周年召開(kāi)的學(xué)術(shù)研討會(huì)上第一次提出來(lái)的。施正一教授認(rèn)為：民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括民族科學(xué)的一般原理；民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象分為廣義和狹義兩個(gè)方面，廣義上是研究世界各個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，狹義上是研究我國(guó)的少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。1982年4月施正一教授在廣西社會(huì)科學(xué)院和廣西民族學(xué)院共同組織的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上再一次發(fā)表了題為《關(guān)于發(fā)展我國(guó)民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題》的講話。

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