西洋上古史

前言

西洋上古史所包含的范圍很廣。本文僅以埃及、兩河流域、希臘、羅馬為主要的篇章。其他未涉及部分可以參考相關(guān)資料。埃及是一個(gè)具有燦爛文明的國(guó)家。然而在19世紀(jì)以前，人們對(duì)埃及的了解并不多。1822年，法國(guó)學(xué)者尚波力翁（Champollion）依據(jù)1798年跟隨拿破侖到埃及的學(xué)者所搜集的資料，成功地辨讀出古埃及象形文字，從此之后，我們對(duì)埃及歷史的了解才開始增加。埃及文明的發(fā)展與尼羅河的定期泛濫有關(guān)。河水定期的泛濫帶來豐富的淤泥，這也提供了兩岸綠洲的水源和耕地。埃及文明的古老性和延續(xù)可溯源于新石器時(shí)代，毋庸置疑其文化也是一脈相承的。和埃及一樣，兩河流域也是一塊古老的文明地區(qū)。由于底格里斯河與幼發(fā)拉底河穿越美索不達(dá)米亞所造成的沖積平原，使當(dāng)?shù)赝恋禺惓５姆饰?。氣候炎熱，卻有利于糧食和棕櫚樹椰棗等植物生長(zhǎng)。從考古學(xué)的研究發(fā)掘我們了解到美索不達(dá)米亞的起源。遠(yuǎn)在公元前4000年以前，這個(gè)地區(qū)就有三處文明：奧貝伊德（Obeid）文明、烏胡克（Ourouk）文明、那千文明。而上述的兩大文明皆屬于大陸文明，亦是起源于農(nóng)業(yè)文明。它們或多或少通過陸地或河流進(jìn)行商業(yè)往來。此外從尼羅河三角洲到敘利亞的腓尼基港，沿海的交通航行往來，還是沒有改變這些大陸文明的特征。但在同一時(shí)期，愛琴海的文明也于焉誕生，它的特點(diǎn)是其航海與商業(yè)活動(dòng)都占著重要的地位。

內(nèi)容概要

西洋上古史包含的范圍很廣，本書僅以埃及、兩河流域、希臘、羅馬為主要篇章，介紹了這一塊古老的文明地區(qū)的上古史。鑒于國(guó)內(nèi)歷史研究和閱讀現(xiàn)狀，對(duì)西洋上古史比較陌生，主要原因是這方面的中文著作和資料太少所致，讀者以及相關(guān)研究人員受困于上古史的語言限制以及對(duì)古史的興趣而不愿去深入探究西洋上古史。本書作者劉增泉教授乃臺(tái)灣知名西洋史研究方家，系法國(guó)巴黎索邦大學(xué)西洋史博士，法國(guó)國(guó)家高等社會(huì)科學(xué)院文化史博士。劉教授將法國(guó)西洋史的研究路徑引入著作當(dāng)中，一方面可以充當(dāng)讀者學(xué)習(xí)西洋上古史的教科書，另一方面也可以改變國(guó)內(nèi)西洋史單方面依賴英美西洋史的研究取向，基于此，吉林出版集團(tuán)斥資引進(jìn)《西洋上古史》一書，希望莘莘學(xué)子們能對(duì)西洋上古史有更進(jìn)一步的了解。    《西洋上古史》在譯文方面與大陸譯法不同的地方，大部分遵從原書的譯法，個(gè)別提法和觀點(diǎn)僅代表作者本人的觀點(diǎn)，請(qǐng)讀者自行鑒別，特此說明。

作者簡(jiǎn)介

劉增泉◆學(xué)歷：法國(guó)巴黎大學(xué)(Sorbonne)西洋史博士法國(guó)國(guó)家高等社會(huì)科學(xué)院文化史博士◆現(xiàn)職：淡江大學(xué)歷史系系主任、所長(zhǎng)◆主要專著：《古代中國(guó)與羅馬之關(guān)系》《羅馬帝國(guó)時(shí)期旅行的冒險(xiǎn)與樂趣》◆專著翻譯：《簡(jiǎn)明西洋上古史》《簡(jiǎn)明西洋中古史》《簡(jiǎn)明西洋近代史》《歐洲文化史》《帝俄與俄羅斯》《拜占庭帝國(guó)與東正教世界》《中歐西歐的羅馬行省和社會(huì)宗教》《中歐西歐的羅馬行省》《歷史從蘇美人開始》《文藝復(fù)興藝術(shù)史》《中國(guó)與羅馬東部歷史淵源》◆專著編著：《西洋上古史》《西洋中古史》◆其他專著翻譯：《死亡之后的生命》《新時(shí)代靈異醫(yī)療術(shù)》《亙古未解世紀(jì)之謎》◆馬祖文史專著：《馬祖宗族群發(fā)展》

書籍目錄

第一章  埃及文明　古王國(guó)時(shí)期的王朝統(tǒng)治　中王國(guó)時(shí)期的王朝統(tǒng)治　社會(huì)　宗教、精神生活及文化　科學(xué)　文學(xué)　藝術(shù)　建筑　參考書目第二章  埃及新王國(guó)時(shí)期　第十八王朝　第十九王朝　新王國(guó)的君主制度　新王國(guó)時(shí)期的文明　西臺(tái)王國(guó)　參考書目第三章  埃及文化背景　語言　文學(xué)內(nèi)涵　書記官　參考書目第四章  兩河流域　最早的蘇美人　阿卡德時(shí)期　蘇美人的鼎盛時(shí)期：烏爾的第三王朝　漢謨拉比王的統(tǒng)治　蘇美文明　巴比倫文明　參考書目第五章  美索不達(dá)米亞地區(qū)文明　文字與語言　科學(xué)與宗教　參考書目第六章  印歐民族的現(xiàn)象　印歐語系　埃及新帝國(guó)的建立　埃及之對(duì)外的關(guān)系　埃及和西臺(tái)王國(guó)　參考書目第七章  愛琴海文明　克里特文明　邁錫尼文明　宗教　參考書目第八章　民族的遷移及混亂時(shí)期　多利安人在希臘的定居　荷馬社會(huì)　早期希臘社會(huì)　參考書目第九章  閃族　腓尼基人　以色列王國(guó)　亞述人　新巴比倫王國(guó)　邁爾穆納德人　呂底亞人　參考書目第十章  希臘殖民化時(shí)期　公元前8世紀(jì)初古代的希臘狀況　公元前6世紀(jì)末期的希臘世界　殖民化的影響和結(jié)果　參考書目第十一章  希臘世界　制度的危機(jī)　僭主及立法者　希臘西部　愛奧尼亞　參考書目第十二章  大陸希臘　埃瑞那　西西奧那　梅加爾　科林斯　斯巴達(dá)　雅典　參考書目第十三章  古代希臘文化　宗教　精神生活及文化　古代希臘的藝術(shù)　參考書目第十四章  波斯帝國(guó)　帝國(guó)的組織　波斯的宗教　希臘人和波斯人　參考書目第十五章  馬其頓王國(guó)　提洛同盟　帝國(guó)主義的發(fā)展　伯羅奔尼撒半島戰(zhàn)爭(zhēng)　斯巴達(dá)的鼎盛時(shí)期　雅典與第二次海上同盟　底比斯霸權(quán)地位　馬其頓人的國(guó)王　科林斯同盟　參考書目第十六章  希臘城邦時(shí)期　斯巴達(dá)城邦　底比斯和貝奧迪　老丹尼斯的僭主政治　希臘化時(shí)代　公元前4世紀(jì)的政治生活　參考書目第十七章  希臘的經(jīng)濟(jì)　古代影響希臘經(jīng)濟(jì)之要素　傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)地區(qū)　雅典的經(jīng)濟(jì)生活　阿提加的農(nóng)村生活　公元前4世紀(jì)一般商業(yè)的情況　參考書目第十八章  古典時(shí)期的希臘文化　宗教　伯里克里斯的時(shí)代　迂回曲折的年代　公元前4世紀(jì)　古典希臘藝術(shù)的歷史特征　參考書目第十九章  亞歷山大及其帝國(guó)　亞歷山大的征服　亞歷山大的君主統(tǒng)治及其功績(jī)　亞歷山大帝國(guó)解體及希臘化王國(guó)產(chǎn)生　穩(wěn)定期　參考書目第二十章  羅馬的誕生　早期意大利的居民　伊特拉士坎人及希臘人　伊特拉士坎文明　羅馬的起源　王政時(shí)期　共和初期　參黃書黽|206第二十一章　羅馬的對(duì)外擴(kuò)張　征服意大利　迦太基世界　第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)　參考書目第二十二章  共和時(shí)期的羅馬文化　經(jīng)濟(jì)和社會(huì)情況　政治制度　羅馬文明　羅馬的行政組織及政治改革　參考書目第二十三章　羅馬與迦太基的紛爭(zhēng)　第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)　羅馬和東方世界．　對(duì)西方世界的征服　參考書目第二十四章　羅馬共和時(shí)期的政治改革　格拉古兄弟　龐培　凱撒　參考書目第二十五章  屋大維時(shí)期　后三頭政治　元首制的建立　奧古斯都的世紀(jì)　參考書目第二十六章　羅馬后期帝國(guó)　公元3世紀(jì)的危機(jī)　參考書目第二十七章  帝國(guó)行省與文化關(guān)系　行省文化與羅馬關(guān)系　社會(huì)　哲學(xué)　文學(xué)　希臘文學(xué)的復(fù)興　參考書目第二十八章　羅馬帝國(guó)的藝術(shù)與科學(xué)　藝術(shù)　秧津　法學(xué)　參考書目第二十九章  后期帝國(guó)的文藝　學(xué)術(shù)　教育　藝術(shù)　參考書目第三十章  基督教的發(fā)展　耶穌的生平　最初兩個(gè)世紀(jì)的基督教　狄奧多西　參考書目

章節(jié)摘錄

第一章 埃及文明今天，我們所知道的古埃及歷史文明，開始于公元前3200年，這段時(shí)期是從新石器到有文字記載的時(shí)期，它保持了埃及文化的古老性與延續(xù)性。然而我們對(duì)它的歷史有深刻了解，則是在1822年左右才開始萌芽。法國(guó)學(xué)者尚波力翁（Champollion）根據(jù)當(dāng)時(shí)到埃及搜集資料的學(xué)者們中之資料（1798年跟隨拿破侖至埃及的考古學(xué)者），成功地解讀古埃及象形文字，此亦致使我們對(duì)埃及有更深一層的認(rèn)識(shí)。尼羅河的定期泛濫孕育了三角洲地區(qū)生生不息的生命，而這種大河文明更帶來具有與眾不同的獨(dú)特文明性格。泛濫過后的尼羅河地區(qū)，隨之帶來了豐富而適于耕作的淤泥，尤其它提供了兩岸綠洲的水源和耕地。古埃及人善于對(duì)尼羅河泛濫的周期性作出有利的判斷，他們利用尼羅河的漲潮和退潮，平均地分配水源，并有效地增加灌溉面積，且對(duì)沼澤地區(qū)進(jìn)行排水工程，古埃及人對(duì)于水資源的充分利用亦發(fā)揮了尼羅河定期泛濫所給予的正面作用及意義。根據(jù)早期所遺留下來的文獻(xiàn)資料顯示，古埃及人在公元前4000年時(shí)來自廣大的撒哈拉沙漠地區(qū)，公元前4000年之末期，他們建立了上埃及和下埃及兩個(gè)王國(guó)。這時(shí)期他們意識(shí)到，需要有一個(gè)強(qiáng)而有力的中央集權(quán)力量來鞏固政治組織，并掌管人民的生活起居及勞動(dòng)和公共利益，于是將上埃及的首都定都于埃哈貢博里斯（Hierakonpolismes），即位于現(xiàn)今的利比亞和阿拉伯沙漠邊緣，而下埃及則定都于布陶（Buto），全區(qū)由廣闊的三角洲所形成。由于上、下埃及的特殊關(guān)系，因而呈現(xiàn)了兩個(gè)重要的意義：“地理因素”使得這種中央集權(quán)的政治制度處于不穩(wěn)定狀態(tài)。下埃及的河川密布，在扇形地中有多處沼澤，使得通行困難。上埃及則為一狹長(zhǎng)的谷地，東西兩側(cè)山巒起伏，在山峰外更是一望無際的沙漠。由于上、下埃及地理環(huán)境有極大的差異，因此在戰(zhàn)亂時(shí)期中央的極權(quán)制度便自然地劃分出來。正因埃及地理位置的重要性，也使得它和西亞及愛琴海地區(qū)，很早就已經(jīng)建立起雙邊的關(guān)系。首都安置的特色。如果首都位于北部，如孟斐斯（Memphis），則可促使兩個(gè)自然的區(qū)域交通聯(lián)系，但容易遭受外敵入侵；若位于南部，如蒂尼斯（Thinis），則因地處偏僻，且接近努比亞（Nubie）的繁盛區(qū)域，可以使人文發(fā)展與富庶生活同時(shí)并進(jìn)，亦可避免大量的移民以防止敵國(guó)的征服，不過由于遠(yuǎn)離了商貿(mào)活動(dòng)，蒂尼斯的發(fā)展也有其局限。所以無論首都設(shè)置在哪里，都須秉持一個(gè)要素：即以航行順暢的河流為據(jù)點(diǎn)，并促使河道交通順暢便利，讓對(duì)外往來及聯(lián)系極為頻繁，這樣才能使中央集權(quán)的政治制度處于穩(wěn)定狀態(tài)中，并減少其分裂之危機(jī)。在西索克人入侵之前，埃及曾經(jīng)出現(xiàn)過統(tǒng)一的局面，人口的流動(dòng)并未對(duì)埃及造成很大的影響，相對(duì)地，埃及人建立了一種極獨(dú)特的文明，這種文明也一直持續(xù)至公元前1200年。古王國(guó)時(shí)期的王朝統(tǒng)治亞洲文明自從由佩呂斯地峽（Pfiluse）傳人之后，埃勞貝伊德（Elobeid）文明和德加代一那什（Djemdet-Nash）文明也相繼傳人，終于在公元前3200年，埃及經(jīng)由一場(chǎng)革命之后而統(tǒng)一?？脊艑W(xué)家考據(jù)了在埃哈貢博里斯所發(fā)現(xiàn)的斯哥皮翁（Scorpion）——“蝎子王國(guó)”的統(tǒng)治，其中發(fā)掘象牙權(quán)標(biāo)志。在上面所顯示的圖像中，蝎王頭帶白冠，后面有兩個(gè)侍者為之持扇，頗有王者威嚴(yán)，蝎王的腳底下有若干名的奴隸替其勞動(dòng)。在此幅畫中，有王公貴族、平民、奴隸和外國(guó)人及被征服的異族，它完全反映當(dāng)時(shí)城邦內(nèi)的階級(jí)制度，也反映了當(dāng)時(shí)埃哈貢博里斯一部分城邦的真實(shí)社會(huì)情景。蒂尼斯王朝在納爾邁爾王（Narmer）的統(tǒng)治時(shí)，他持有兩頂王冠，分別是上埃及的白色王冠與下埃及的紅色王冠，希臘人則稱他為美尼斯（Menes）國(guó)王，他滅下埃及而統(tǒng)一全國(guó)創(chuàng)建了第一王朝。在納爾邁爾王之后，最初的兩個(gè)王朝皆定都蒂尼斯。而埃及的君主制度起源于公元前3200年左右，從這個(gè)時(shí)候，便開始了埃及三十個(gè)王朝的第一王朝，王朝延續(xù)直到公元前332年亞歷山大大帝侵入埃及為止。在第一王朝時(shí)期，埃及的德埃（Djet）和烏迪慕（Oudimou）此時(shí)已經(jīng)開始進(jìn)行軍事遠(yuǎn)征，并曾攻打西奈半島（Sinai）的貝都因人（Bfidouins），亦曾經(jīng)侵入紅海附近的商業(yè)港。第二王朝和第一王朝一樣皆建都于蒂尼斯城，也因此這兩個(gè)王朝被稱為“蒂尼斯王朝”（The Thinite Dynasty），此時(shí)它們?cè)谌侵薜捻敹颂幗⑵鹈响乘钩牵靡杂^察下埃及的一舉一動(dòng)。之后，國(guó)王的墓地多在阿比多斯（Abydos）被發(fā)現(xiàn)，也由于此處的發(fā)現(xiàn)使得我們得知埃及的第一王朝有八位國(guó)王。不過在薩加哈城（Saqqara，位于孟斐斯城附近）附近，考古學(xué)者們也發(fā)現(xiàn)了一座國(guó)王的墓地，由此明顯地可以看出埃及首都有由南向北遷移之傾向，不過這一時(shí)期埃及依然內(nèi)戰(zhàn)頻繁，政治表現(xiàn)也顯得極其平庸。孟斐斯王朝在公元前2700年至公元前2400年，美索不達(dá)米亞地區(qū)出現(xiàn)了阿卡德奴隸制的國(guó)家時(shí)期，此時(shí)與之相輝映的埃及則是處于第三、第四和第五王朝時(shí)期，同時(shí)它們也是古埃及的鼎盛時(shí)期，由于皆定都孟斐斯，故亦稱之為“孟斐斯帝國(guó)”（Memphite Empire）。由于它們實(shí)行專制與神權(quán)的政治制度，亦奠定了中央集權(quán)與君主官僚組織。第三王朝的國(guó)王為德加賽爾（Djeser），著名大臣為安德普（Imhotep），國(guó)王自詡為太陽神之子，在皇宮內(nèi)國(guó)王則是極盡奢侈之能事，且將大權(quán)皆委托于大臣。而政治權(quán)力則被書記等所壟斷，一般平民則幾乎淪為奴隸，到了第三王朝后期，因經(jīng)濟(jì)混亂，人民只好以物易物，貨幣制度則暫時(shí)消失。第四王朝時(shí)期，是埃及歷史上的黃金時(shí)代，這一時(shí)期的國(guó)王——伊奧普斯（Cheops）、西弗瑞（Chiphren）、米加瑞諾斯（Mykennos）等皆相繼建造了金字塔，為“金字塔建筑全盛期”。他們向南侵略阿述昂（Assouan）和努比亞，向東侵略西奈半島，戰(zhàn)績(jī)極其輝煌。第五王朝則是富有神權(quán)性，它是由埃里奧波里斯（H61iopolis）的祭司們所共同建立的王朝，極尊崇太陽神一賴神（Soleil-Re）。此時(shí)，賴神亦取代了孟斐斯的普塔神（Ptah），在文化和藝術(shù)的發(fā)展過程中臻于頂峰，而燦爛的光芒亦不曾被超越。公元前2400年至公元前2800年，由于大臣烏尼（Ouni）發(fā)動(dòng)對(duì)努比亞的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得第四、五王朝開始走向沒落。第六王朝的國(guó)王佩比一世（PepiⅠ）曾率軍出征，但佩比二世（PepiⅡ）卻昏庸地統(tǒng)治埃及九十四年（由六歲至一百歲），由于遭受貝都因人的攻擊，也導(dǎo)致埃及越來越多的省份開始獨(dú)立自主，且政客們經(jīng)常挑起窮人與富人的不平，潛在的社會(huì)革命一觸即發(fā)，國(guó)家的衰弱逐漸顯示出來，埃及也隨之四分五裂。公元前2280年，埃及有了新的局勢(shì)，這時(shí)期也產(chǎn)生了四個(gè)不同的政權(quán)傾向，彼此間則相互對(duì)立著。首先為東方人開始侵略尼羅河三角洲地帶，其次為舊王朝繼續(xù)在孟斐斯生存。另外，埃哈克里奧波里斯（He-rakleopolis）為獨(dú)立省長(zhǎng)所長(zhǎng)期控制著，最后為昂代夫（Antef）王統(tǒng)治了南方的蒂尼斯。中王國(guó)時(shí)期的王朝統(tǒng)治中王國(guó)時(shí)期（The Middle Kingdom）大約在公元前2100年至公元前1788年，這一時(shí)期包含第十一王朝和第十二王朝。公元前2065年貝都因人的勢(shì)力被逐出埃及，第十一王朝亦開始興起，由門圖荷太普（Mentouhotep）所建立，他平息所有的反對(duì)勢(shì)力而自立為國(guó)王，并將權(quán)力延伸至上埃及。這個(gè)時(shí)期也是埃及的繁盛時(shí)期，且仍然對(duì)巴勒斯坦及努比亞進(jìn)行征伐。第十二王朝是由阿蒙埃特（Amenemhet）和索努斯瑞特（Senousret）所統(tǒng)治，在塞奧斯蒂斯（Seosttis）時(shí)期埃及更是鼎盛的黃金時(shí)期。阿蒙埃特王無論在文學(xué)、藝術(shù)、建筑或文化方面均有極大的成就。而索努斯瑞特則曾修筑尼羅河至紅海之間的運(yùn)河，并大舉修建神廟。塞奧斯蒂斯亦針對(duì)沼澤地進(jìn)行排水工程，耕作條件也有極大的改善，此外他還修建宮殿等建筑物。歸納言之，第十二王朝的君主們有下列幾項(xiàng)的改革措施：·將摩埃瑞斯（Moeris）湖改良成為排水、灌溉均宜的湖泊?！ねㄟ^殖民化政策改善與人民之間的關(guān)系。·在奈努斯瑞特三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及省長(zhǎng)的職權(quán)被取消，省長(zhǎng)失去了統(tǒng)轄地方的權(quán)力，權(quán)力重新歸屬于中央政府?！ば姓赘约白诮讨行奈挥诘妆人梗捎谒嚯x海洋有一百公里，故能躲避貝都因人及東方人的侵襲，而國(guó)王們的墓地也建筑于伊埃特-塔多伊（Ikhet-Taoui）地區(qū)。·平民能夠普遍接受教育，并能獲得宗教上的平等權(quán)，且能開始有個(gè)人的墓地。·促使被埃及統(tǒng)治的腓尼基人，將商業(yè)帶至敘利亞，并擴(kuò)展至克里特島?！こ晒Φ胤烙素惗家蛉思袄蒙綅{掩護(hù)抵抗努比亞人的入侵，并且征服了少部分的努比亞人。

編輯推薦

《西洋上古史》由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版。

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