唐山大地震(特別增訂本)

出版時(shí)間:2008/10/29  出版社:中華書(shū)局(香港)  作者:錢(qián)鋼  
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用戶評(píng)論 (總計(jì)57條)

 
 

  •      對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)災(zāi)難的人來(lái)說(shuō),真的很難想象那種場(chǎng)面和感受,唐山的記憶已經(jīng)遠(yuǎn)去,也許已經(jīng)不屬于我們這代人,但汶川、玉樹(shù)這一個(gè)個(gè)代表悲痛的名字一遍遍地刺激著當(dāng)代人的神經(jīng),我們也許離地震并不遙遠(yuǎn),也許我這代人都應(yīng)該讀讀這本可以讓人顫抖的書(shū),感受一些那種切膚之痛。
       這是我第一次讀紀(jì)實(shí)文學(xué),錢(qián)先生功力深厚,多角度的記錄了那場(chǎng)災(zāi)難,微觀描寫(xiě)細(xì)致入微,讓人的心都在疼;角度多樣,一場(chǎng)地震充分的展示了人性的善與惡,美與丑,諾亞方舟一段,那樣真實(shí),又那樣富有戲劇性,也許這就是本來(lái)的面目,只有需要?jiǎng)e人時(shí),才能無(wú)私的為別人和集體考慮,一旦看到獨(dú)立生存的希望,馬上開(kāi)始堅(jiān)守財(cái)產(chǎn)的領(lǐng)地,盡力的去瓦解集體攫取更多的財(cái)產(chǎn),所以,社會(huì)主義,呵呵。
       另一個(gè)敬佩錢(qián)先生的原因是他記錄的勇氣,一個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué)本應(yīng)真實(shí)全面的記錄事實(shí),但經(jīng)過(guò)那樣的年代,那樣敏感的話題,錢(qián)先生沒(méi)有避諱,探討了這場(chǎng)地震引發(fā)如此災(zāi)難的原因。汶川地震、玉樹(shù)地震,這些發(fā)生在科技已經(jīng)如此發(fā)達(dá)的天,但發(fā)生的那樣合理,沒(méi)有人懷疑,沒(méi)有人質(zhì)疑,甚至沒(méi)有人探究,更談不上有人記錄,所以改革開(kāi)放三十年來(lái),我們究竟得到了什么,丟掉了什么。
       讀了這本書(shū),心情沉重,為前半部分的災(zāi)難,更為后半部分的思考。
  •     腰封上署:購(gòu)買本書(shū)每?jī)?cè)捐獻(xiàn)2元給中國(guó)紅十字會(huì),用于救助遭受災(zāi)害的同胞,高級(jí)黑嗎,呵呵。。。
      腰封上署:購(gòu)買本書(shū)每?jī)?cè)捐獻(xiàn)2元給中國(guó)紅十字會(huì),用于救助遭受災(zāi)害的同胞,高級(jí)黑嗎,呵呵。。。
      腰封上署:購(gòu)買本書(shū)每?jī)?cè)捐獻(xiàn)2元給中國(guó)紅十字會(huì),用于救助遭受災(zāi)害的同胞,高級(jí)黑嗎,呵呵。。。
      腰封上署:購(gòu)買本書(shū)每?jī)?cè)捐獻(xiàn)2元給中國(guó)紅十字會(huì),用于救助遭受災(zāi)害的同胞,高級(jí)黑嗎,呵呵。。。
  •     這本書(shū)是我小學(xué)時(shí)候在家里翻到的。小孩子寂寞無(wú)聊的假期里將中國(guó)的大苦難來(lái)來(lái)回回像看故事書(shū)一樣看了好幾遍。記得那個(gè)時(shí)候最喜歡看里面一家?guī)讉€(gè)姐姐和一個(gè)小弟弟相依為命的故事。而對(duì)死亡并無(wú)他感。不知道為什么家里沒(méi)有《十萬(wàn)個(gè)為什么》或《格林童話》,現(xiàn)在想來(lái)也很是詫異——一個(gè)小學(xué)生的文學(xué)啟蒙讀物,居然是《唐山大地震》。
  •     作為一個(gè)唐山人,我不喜歡這本書(shū)。
      
      書(shū)中有很大篇幅寫(xiě)了地震后的慘狀,我承認(rèn),看這些心里不舒服?;蛟S剛開(kāi)始買這本書(shū)是為了更好的了解我出生的地方,但是卻發(fā)現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)與我的理解相去甚遠(yuǎn),和記憶中毫不相關(guān)且慘狀連連,我拒絕。
      
      但不得不承認(rèn),作為一個(gè)唐山人,在出來(lái)上學(xué)工作后,一介紹自己的家鄉(xiāng)那里,對(duì)方總是跟上:哦,地震啊,哦,那時(shí)你不在,厲害么?……這時(shí),我總是在心里翻個(gè)白眼:知道我不在,“厲害么”這三個(gè)字,有意義么?
      但是,仔細(xì)想想,我是可以回答的:不厲害。
      
      我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但是我的長(zhǎng)輩們幾乎全部經(jīng)歷過(guò),他們從來(lái)沒(méi)有提過(guò),一句也沒(méi)有。沒(méi)有悲傷痛苦,只是一天天過(guò)日子,過(guò)去的就像流水,誰(shuí)還記得哪滴水流到了哪塊田?
      但是仍有痕跡。這痕跡是小學(xué)的一個(gè)男同學(xué)的姐姐在地震中被壓死了,全村就這一個(gè)人。這痕跡是左鄰右舍的閑嗑時(shí)帶出來(lái)的哪家奶奶爺爺不是原配而是爺爺在唐山的老婆地震中沒(méi)了后娶的……別的,沒(méi)了
      越是處于風(fēng)暴中心越是平靜,大家只不過(guò)一天天過(guò)日子而已。中國(guó)老百姓不都是這樣么,什么都可以接受什么都可以過(guò)去,過(guò)去就過(guò)去了,接下來(lái)還繼續(xù)過(guò)日子。
      
      但是這本書(shū)有數(shù)字,想必是經(jīng)過(guò)作者認(rèn)真考據(jù)的。
      可以參考,但是作為閱讀書(shū)籍,不必了
  •     最震撼的人心的東西,是不經(jīng)過(guò)任何包裝以最赤裸裸的狀態(tài)呈現(xiàn)在你眼前的東西。
      7月28日,那座真實(shí)的傷城,24萬(wàn)人,數(shù)字的背后滿是血淚。
      錢(qián)鋼以他的專業(yè)素養(yǎng)真實(shí)地還原了那段日子,在這個(gè)淺閱讀為主的時(shí)代,這本書(shū)顯得彌足珍貴。
      唯一的美中不足是這本書(shū)略顯頭重腳輕,后半部分多多少少落入了歌功頌德的俗套。
  •      我們?yōu)槭裁匆涀?br />    江左
      2008年5月12日,四川汶川,8級(jí)地震,死亡69000余人,失蹤18000余人……
      2010年4月14日,青海玉樹(shù),7.1級(jí)地震,死亡……
      近年來(lái),全球自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,而我國(guó)汶川和玉樹(shù)的大地震帶給國(guó)人以深深的痛苦。人們不禁又回憶起20多年前的唐山大地震。恰逢此時(shí),錢(qián)鋼先生的《唐山大地震》一書(shū)再版也就有了非同尋常的意義,就算是為了“忘卻的紀(jì)念”吧。正如本書(shū)的封面所言:本書(shū)所記錄的歷史事實(shí),時(shí)而被人淡忘,時(shí)而又被突然提起。被淡忘的日子,它本應(yīng)被記憶;而被提起,卻每每在不忍回首之時(shí)。
      一直以來(lái),我們?nèi)狈?duì)災(zāi)難深層次的理解,對(duì)人類在自然災(zāi)害面前的本性缺乏必要的記錄和分析。而錢(qián)先生的《唐山大地震》一書(shū)卻以廣角鏡般的視角、細(xì)膩而平實(shí)的筆觸全景式地當(dāng)時(shí)人類面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)的種種表現(xiàn),追溯了地震前后撲朔迷離的事實(shí)與現(xiàn)象,反思了人類在現(xiàn)代化過(guò)程中究竟應(yīng)該如何與自然相處的終極問(wèn)題。在該書(shū)中,錢(qián)先生以一個(gè)親歷地震的采訪者的視角,從地震前人們安靜如昔的生活開(kāi)始寫(xiě)起,到地震來(lái)臨前種種反常而又不反常的現(xiàn)象的記述,再到地震時(shí)的慘烈景象、人們的救援與自救、哄搶物資、防治瘟疫、安置等等,以被采訪者的真實(shí)語(yǔ)言記錄為基礎(chǔ),描繪了這場(chǎng)史無(wú)前例的大災(zāi)難給我們帶來(lái)的慘痛教訓(xùn),以及人性的美好及陰暗,給我們以深刻的反思和有益的啟迪。應(yīng)該說(shuō),本書(shū)是全景式紀(jì)實(shí)為學(xué)的開(kāi)山之作,是一本好書(shū),是一本“非常及時(shí)的書(shū)”。
      1976年的7月28日,一個(gè)舉國(guó)同殤的日子,一座200余萬(wàn)人的重工業(yè)城市,幾乎是在頃刻之間毀于一旦。24萬(wàn)余人被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命,14萬(wàn)余人因傷殘而將度過(guò)痛苦的一生,可計(jì)算的直接經(jīng)濟(jì)損失100億元以上,而用于救災(zāi)和重建的費(fèi)用更是無(wú)法計(jì)算……文明的毀滅、生命的隕滅深深地刺痛著國(guó)人的神經(jīng),舉國(guó)齊哀下,我們不禁要問(wèn):災(zāi)難究竟是什么?人類在災(zāi)難面前是不是渺小而無(wú)助?災(zāi)難凸顯出來(lái)的社會(huì)和人性的問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么去解決?……如此多的問(wèn)題令我們?cè)谕纯嘀卸掷Щ蟛唤猓?,《唐山大地震》一?shū)中用審視的目光為我們解答了這些問(wèn)題。
      災(zāi)難究竟是什么?我們至今無(wú)法摸透我們所居住的星球,她時(shí)而溫若止水,時(shí)而暴躁異常。我們永遠(yuǎn)成為不了她的主宰,但卻也不是她的奴婢。災(zāi)難面前我們無(wú)法抗拒,而災(zāi)難給我們?nèi)祟惖囊饬x就在于,它讓我們重新去審視自己,審視我們的社會(huì),讓我們自身與社會(huì)共同進(jìn)化。正如錢(qián)先生在書(shū)中分析:
      地震的實(shí)質(zhì)在于毀滅,在于拆散,在于破壞的一剎那,用極端殘酷的方式檢驗(yàn)人類和人生。……他們(指唐山人,同時(shí)也泛指人類)身上,早已濃縮地積淀了歷史、時(shí)代、傳統(tǒng)道德、社會(huì)宣傳的諸多因素,這難道不是一種歷史的客觀現(xiàn)實(shí)、人類艱難進(jìn)化的標(biāo)志,而是什么’退化’么?
      大自然是公平的,她在給我們痛苦之時(shí)也在給我們很多的提示,讓我們?nèi)ダ斫?,如果我們善加利用,那么我們可以很好的保護(hù)自己;反之,則會(huì)給我們帶來(lái)慘烈的后果。唐山大地震前,許許多多的自然現(xiàn)象和動(dòng)植物的反應(yīng)已經(jīng)給我們提供了警示。諸如《唐山大地震》書(shū)中所記錄的魚(yú)的倉(cāng)惶、井水的忽升忽降、老鼠的逃亡等等,為什么災(zāi)難來(lái)臨時(shí)我們會(huì)遭受這么慘重的損失呢?有人歸結(jié)為科技水平的不發(fā)達(dá)和人類的疏忽以及迷信等等,可是深層次的原因卻沒(méi)有去探究?!短粕酱蟮卣稹窌?shū)中,作者清楚地解釋了這一原因:
      顯然,在唐山大地震前,許多人收到了大自然的警告信號(hào),但是這些信號(hào)具有’不唯一性’…人們也正是用最尋常的經(jīng)驗(yàn)解釋了那些’異常’。人與動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別在于思維,……然而這一切同時(shí)又障礙了人類的本能……
      也就是說(shuō),人們用生命和歷史換來(lái)了的經(jīng)驗(yàn),卻忘記了或者說(shuō)是喪失了作為動(dòng)物的本能,從而迷信了自己的經(jīng)驗(yàn),這種“科學(xué)的迷信”帶來(lái)了一些不應(yīng)有的失誤,而最可怕的卻是集體性的失誤。人用科學(xué)武裝了自己,卻忘卻了自己的天性。
      以往的災(zāi)難紀(jì)實(shí)文學(xué)作品很少有對(duì)人們?cè)跒?zāi)難時(shí)本性和社會(huì)性、個(gè)體和群體之間矛盾的描寫(xiě)和分析,而本書(shū)的可貴之處就在于對(duì)人們?cè)诘卣饡r(shí)、地震后人們?cè)趥€(gè)體和群體性所表現(xiàn)出來(lái)的巨大的差異性做了一些翔實(shí)和客觀的分析。作者以一個(gè)“大戶”人家為例,21口人,在震后聚到了一起,喝的是一個(gè)鍋里的粥,睡的是一個(gè)用木板搭的地鋪,老的、少的、男的、女的,風(fēng)雨同舟,憂患與共。他們有一個(gè)共同的家長(zhǎng)的人物可以作為精神依賴。災(zāi)后的日子是苦澀的,但卻也是溫馨的,大家空前的團(tuán)結(jié),心甘情愿的接受分配和勞作,一切似乎是美好的。然而當(dāng)人們從廢墟上扒出了屬于自己的私有財(cái)產(chǎn),并且隨著這些私有財(cái)產(chǎn)越來(lái)越多的的時(shí)候,矛盾和爭(zhēng)吵也就開(kāi)始了。人們開(kāi)始為物資分配爭(zhēng)吵,,隨著爭(zhēng)吵的不斷升級(jí),人們開(kāi)始變得陌生和疏遠(yuǎn),最后,這個(gè)令人羨慕甚至被樹(shù)為標(biāo)桿的“大戶家庭”不可避免的解體了。事情發(fā)展的是那么自然又不自然,對(duì)于這種現(xiàn)象所表現(xiàn)出來(lái)的普遍性,書(shū)中給我們這樣的答案:
      人們?cè)谡鸷蟮耐酃矟?jì),從最普遍的意義上說(shuō),實(shí)際上表現(xiàn)了一種’原始共產(chǎn)主義精神’。極端惡劣的條件,使人類的需要降到了‘生存需要’這一最低層次,在那種時(shí)候,人們會(huì)本能的互相依存。而當(dāng)條件稍一變化,人們的私有欲就會(huì)故態(tài)復(fù)萌。
      諾亞方舟終歸只是一艘方舟,它不可能永遠(yuǎn)庇護(hù)人們,它總有靠岸的時(shí)候。人們會(huì)登岸離去,各奔東西。而方舟只能靜靜地停泊,直到下次災(zāi)難的來(lái)臨。
      面對(duì)災(zāi)難,人們真的是無(wú)所適從嗎?答案是否定的,我們有先知,有預(yù)言家,那就是地震工作者。盡管由于種種原因他們沒(méi)能準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)出這場(chǎng)大地震的來(lái)臨,本書(shū)中錢(qián)先生卻仍然給了他們極大的關(guān)注。因?yàn)闊o(wú)數(shù)人的生命都依賴于他們的判斷,隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,他們的預(yù)報(bào)水平和準(zhǔn)確度正在不斷的提高,無(wú)數(shù)人的生命也就能從死神的鐮刀下得以拯救。
      本書(shū)的再版時(shí),附錄里增加了錢(qián)先生近年所寫(xiě)的一些相關(guān)于地震的文章和評(píng)論,包括汶川大地震的評(píng)論,從中可以給我們更多的啟示和思考。我們用鮮血和生命為代價(jià),換得的是對(duì)自身和大自然的思考,我們尊重大自然,我們尊重自己的生命,而一次又一次的災(zāi)難卻在提醒我們:我們卻要無(wú)時(shí)無(wú)刻的去審視自己,審視自身。這也許就是本書(shū)的意義所在。。
      本書(shū)為沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣災(zāi)難的人提供了感同身受的機(jī)會(huì),因?yàn)楫吘?,在生命層次的意義上說(shuō),每個(gè)人都是一樣的。
      讓我們記住這些屬于我們自己的災(zāi)難,并為人類的明天而祈福。
      唐山無(wú)疑已經(jīng)屬于全人類。
      
  •     好早的書(shū),書(shū)頁(yè)已經(jīng)發(fā)黃,邊角都有點(diǎn)破損。
      因?yàn)榻諢嵊车碾娪?,從家里找出?lái)了這本年代久遠(yuǎn)的書(shū)。這本書(shū)與七六年相隔十年觀景,中國(guó)剛剛開(kāi)始復(fù)蘇。。。一些政治敏感話題只是欲言又止的感覺(jué)。
      那些災(zāi)后的場(chǎng)景讀后讓我心里發(fā)冷,真的是太慘了!
      二十四萬(wàn),多么不可思議的數(shù)字!幾乎很少有家庭是完整的!
      一九七六年也是多事之年,三位重要領(lǐng)導(dǎo)人先后去世,當(dāng)毛主席離世之日,舉國(guó)哀悼,尤其是唐山,唐山人民最為痛苦。
  •     近來(lái)玉樹(shù)地震使我心情格外沉痛,愁眉難展,食不下咽,汶川時(shí)的絕望還未淡化卻又濃重起來(lái)。有一件事可以肯定,人禍必會(huì)招致天災(zāi),但天災(zāi)未必因人禍。
      
      小時(shí)候讀過(guò)唐山大地震的書(shū),當(dāng)時(shí)識(shí)字不多并未讀完,不知道是否是這本,記憶最深刻是里面寫(xiě)人們飲尿維持生命,讓我淺幼的心靈很受震撼。我時(shí)常想弄明白種種不幸的根源,諸如生死,諸如災(zāi)難,盡管兒時(shí)我似乎能確定某種永恒,可是又無(wú)法解釋生命短暫的原因,痛苦與疑問(wèn)伴隨著我成長(zhǎng)。雖然如今我知道了現(xiàn)實(shí)的真相,可我仍然無(wú)法避開(kāi)遍布四周的痛苦,就像眼睛閉緊,眼淚仍會(huì)洶涌奔出,是良心總不停地觸摸大地的傷疤,不自禁的悲苦,是因無(wú)法分割的血肉相連。
      
      我時(shí)常憤怒與憎恨,厭惡這布滿偽君子真小人的國(guó)度,不是酸腐尸儒就是粗鄙蠻夫,他們統(tǒng)一的特征是狂妄愚癡,要么仁義道德掛在嘴上一天到晚批判,仿佛他生來(lái)就被閹了,從未有過(guò)人欲,要么就是臟話尖言亂吠,如同獸類一般躁動(dòng),從未有過(guò)片刻冷靜。
      
      一切都要怪體制嗎?還是真的奴性甚深滲入骨髓?想起他們我無(wú)法不作嘔,從骨子里我對(duì)這群窩囊廢極其蔑視,這種歧視無(wú)法根除,就像水對(duì)火的排斥,燈光對(duì)陰影的厭惡。我真不明白我怎么這么憎恨他們,是啊不明白,不明白從上到下怎么會(huì)黑的這么徹底,竟然所有人都習(xí)以為常,都這么順從,奴于內(nèi)而媚于外的獸化惡狼和魔化兇匪攜手為非作歹,然后是無(wú)辜弱勢(shì)的百姓遭受傷害。這一切總會(huì)到頭,惡貫滿盈時(shí)。
      
      多么讓人恨惡的苦難國(guó)度啊,魑魅魍魎的世界,獸人瞪圓眼睛殺人不眨眼,魔人持斧踩在獸人肩上表演魔術(shù),凄凄惶惶的孤魂野鬼們飄飄擺擺,僅僅剩下三三兩兩活人,或躲在暗處嘆息,或站在明處被踐踏毀滅。
      
      多么讓人恨惡的苦難國(guó)度啊,可我對(duì)自己的恨惡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這個(gè)國(guó)度,所以我的悲傷常常大于憤怒,我硬起了心腸,往往寸寸跌斷,我咬緊了牙,碎碎吞咽入肚。
      
      什么時(shí)候才可以不恨惡呢?
      
      在這個(gè)飛絮漫天的季節(jié),我回憶這本書(shū),也重溫這個(gè)國(guó)度過(guò)去種種的苦難與辛酸,只能連連嘆息。
      
      希望有一天,能以不病態(tài)的方式,能以歡樂(lè)的心情說(shuō):我熱愛(ài)我的國(guó)家。
      
      只是現(xiàn)在,這根本不像我的中華。
  •     一直以來(lái),唐山大地震都離我很遙遠(yuǎn)。只知道在1976年7月27日,在中國(guó)災(zāi)難史上,大自然狠狠的留下過(guò)重重的一筆。
      今天,當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),唐山地震真實(shí)的再現(xiàn)在我的眼前,而且是如此深刻的。
      人
       大災(zāi)之時(shí),是人性善惡絕好時(shí)機(jī)。
       有這么一群最堅(jiān)強(qiáng)之人---軍人們,在沒(méi)有任何高科技挖掘設(shè)備之時(shí),用一雙雙最堅(jiān)強(qiáng)血肉之手在瓦礫巨石中尋找生者;有這么一群最博愛(ài)之人----醫(yī)生和護(hù)士們, 在廢墟中瘟疫中用最可靠之手給生者希望;也有這么一群最偉大的之人---生還者,依舊沒(méi)有停滯下來(lái)繼續(xù)用愛(ài)心之手溫暖他人;還有一群最可愛(ài)之人---囚犯?jìng)儯瑳](méi)有選擇逃離最危險(xiǎn)地方,用善良之心點(diǎn)燃絕望空氣中的希望。
       是的,在災(zāi)難面前還有一群人,他們餓,他們渴,他們一無(wú)所有,所以他們選擇搶。 因?yàn)樗麄冎磺笊?。某些時(shí)候就是考驗(yàn)小我和大我的真時(shí)刻。
       但是,總有些人是偉大的,是英雄,值得我們緬懷。
      
      政府機(jī)構(gòu)
       在災(zāi)難面前,政府這個(gè)強(qiáng)有力的主心骨,號(hào)召全國(guó)人民共同幫助災(zāi)區(qū)。使得唐山一時(shí)間,能迅速得到各個(gè)兄弟省市的幫助。如部隊(duì),醫(yī)療隊(duì)等等。
       地震局
       他們的確要承受太大的壓力和指責(zé),而自然又是那么無(wú)情和突然。所以多給他們一些諒解吧。我看到錢(qián)描寫(xiě)前地震局長(zhǎng)這十年得靠安眠藥睡覺(jué)。很心疼。
      
       終于明白汶川地震后,為何好多唐山人義無(wú)反顧前往震區(qū),也許是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)同樣痛苦的人,更能讓汶川跌倒的同伴們更有勇氣站起來(lái)。
      
       也許經(jīng)歷過(guò)地震的唐山人,變的更加珍惜,珍愛(ài)了。
      
       內(nèi)心被錢(qián)鋼的文字在2010年一個(gè)原本很平常的夜晚深深感動(dòng)著。。。這就是紀(jì)實(shí)文學(xué)的魅力吧。
      
       災(zāi)難,無(wú)論是天災(zāi)還是人禍。眾志成城,共同抗災(zāi)固然很重要。但是災(zāi)難之后,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣為所有的風(fēng)險(xiǎn)做好準(zhǔn)備,并且學(xué)會(huì)怎樣在災(zāi)難發(fā)生之后降低災(zāi)害的損害卻更重要啊。
      
  •       這部是70’s香港人中學(xué)必讀書(shū)之一,在殖民地年代這部書(shū)不單讓我們更瞭解當(dāng)時(shí)大陸情況,大陸同胞的堅(jiān)毅和善良,更啟發(fā)我們的同理心,教育我們學(xué)會(huì)珍惜和感恩。
      
      
  •     非常真實(shí)的記錄了
      在那個(gè)特殊年代發(fā)生的事情,1986年第一次出版時(shí)就買了一本,覺(jué)得寫(xiě)的好,就將該書(shū)介紹給同事和朋友們閱讀,結(jié)果傳丟!非常遺憾?。玻埃埃改晖信笥言诰W(wǎng)上又終于買到這本書(shū),很高興.這次一定收藏好!
  •     這本書(shū)是錢(qián)剛先生寫(xiě)的, 作為那個(gè)時(shí)代罕見(jiàn)的揭露負(fù)面, 顯示人性的作品, 在當(dāng)時(shí)引起的轟動(dòng)是不言而喻的. 這部作品本身的重要意義還在于, 它畢竟給了唐山百萬(wàn)的在天之靈以告慰, 在此之前, 甚至他們的鮮血和尸骨, 都要被掩蓋和粉飾, 最終蛻變成英雄主義贊歌上的血紅色音符.
      
      它帶我們回到1976年, 帶我們親臨現(xiàn)場(chǎng), 筆鋒中飽蘸感情, 自始至終都在贊揚(yáng)人民子弟兵的沖鋒陷陣, 鄰里陌路之間的互幫互助, 等待救援的生命奇跡, 得到溫暖關(guān)懷的地震孤兒. 在文章中很少有對(duì)當(dāng)時(shí)情景的批評(píng)和質(zhì)疑, 不過(guò)并不意味著文章在夸大事實(shí). 每一個(gè)文章提到的慘烈景象的背后, 都有照片和證言作為證據(jù). 事實(shí)誠(chéng)然是震撼人心的, 但只有用合適的語(yǔ)言將事實(shí)傳達(dá)出來(lái), 我們才能準(zhǔn)確的了解這事實(shí)帶給我們的究竟是憤怒, 還是感動(dòng). 而且, 面對(duì)地震這樣的人道悲劇, 面對(duì)自然不可抗拒的威力, 單純使用堆砌事實(shí)的寫(xiě)法, 只會(huì)讓人覺(jué)得心頭的沉重與壓抑無(wú)處消解, 覺(jué)得遠(yuǎn)處的什么地方有一種巨大的壓力, 在強(qiáng)迫自己變得郁悶.
      
      在今年的汶川特大地震的報(bào)道中, 生在新世紀(jì)的我們, 很有幸能同時(shí)看到國(guó)內(nèi)外媒體同時(shí)熱情高漲的參與報(bào)道的壯觀景象. 來(lái)自災(zāi)區(qū)一線的直播也讓那些生靈的抗?fàn)幾兊门c我們?nèi)绱酥? 不過(guò)有趣的是, 當(dāng)你接觸國(guó)內(nèi)媒體的報(bào)道, 再看看國(guó)外媒體的報(bào)道, 你的主觀認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生很大的差異; 這種差異的對(duì)比, 來(lái)自不同文化和意識(shí)形態(tài)對(duì)同一事件的不同注解, 也來(lái)自兩種價(jià)值觀的沖突所帶來(lái)的違和感. 中國(guó)的報(bào)道中, 英雄和普通人的壯舉, 感人的瞬間, 一遍遍的重復(fù), 直到淚水模糊我們雙眼; 外國(guó)的報(bào)道中, 更多是對(duì)生命無(wú)端消逝的扼腕嘆息, 你會(huì)想到他們本不應(yīng)該死去, 想到他們?yōu)槭裁磿?huì)死去. 但是我們可以從兩者之中, 都找到一種迥然不同于70年代狂飆突進(jìn)式官方語(yǔ)態(tài)的表達(dá), 這是中外媒體今天的共同特點(diǎn), 這是現(xiàn)代媒體和現(xiàn)代輿論早已達(dá)成的共識(shí)——這就是人文關(guān)懷. 這就是人性.
      
      有的記者在采訪時(shí)表現(xiàn)得相當(dāng)冷血, 對(duì)當(dāng)事人既不尊重其隱私, 又不顧及其內(nèi)心情感, 而且有時(shí)候?qū)=覀? 哪壺不開(kāi)提哪壺, 以故意造出來(lái)的眼淚來(lái)獲得所謂的"采訪效果". 在面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)直播的鏡頭時(shí), 這些記者似乎更加覺(jué)得自己找到了出鏡的感覺(jué), 有了一個(gè)名垂青史的機(jī)會(huì), 結(jié)果這種惡劣表現(xiàn)有過(guò)之而無(wú)不及, 地震中一些記者甚至干擾到了緊張的救援工作. 我覺(jué)得所有新聞人在走上工作崗位之前, 都至少要有那么一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)社會(huì)的悲憫, 讓自己內(nèi)心里良知的火苗不至于熄滅.
      
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      http://lishuhang.cn/blog/index.php/268
  •      “我們講天災(zāi),離不開(kāi)講人,有很多時(shí)候,災(zāi)害的后果之所以如此嚴(yán)重,就是因?yàn)橛腥说氖д`。還有一部分災(zāi)害,本來(lái)不是什么嚴(yán)重的災(zāi)害,但是某些人為了某些利益集團(tuán)、某些政客的需要,他會(huì)利用這種災(zāi)害的資訊,會(huì)有的,所以這樣的,有的時(shí)候是人禍和災(zāi)害、天災(zāi)和人禍互為因果?!?br />   書(shū)之特色推薦
      1. 對(duì)幾位經(jīng)歷1976年7月28日三點(diǎn)四十二分的唐山地震并頑強(qiáng)活下來(lái)特殊幸存者的采訪;
      2. 對(duì)地震工作者的工作情況,他們的無(wú)奈、悲憤和內(nèi)疚。
      3. 紀(jì)實(shí)的但同時(shí)也是文學(xué)的語(yǔ)言,記錄地震前可怕的預(yù)兆和地震后地獄般的景象,宛如置身于黑澤明拍攝的《六個(gè)夢(mèng)》當(dāng)中的一個(gè)噩夢(mèng)當(dāng)中。作者也確實(shí)把唐山比作廣島。
       書(shū)后關(guān)于作者錢(qián)鋼的介紹不多,但我猜測(cè)他是50年代生人,有種清醒、勇敢、無(wú)奈力不從心又相當(dāng)堅(jiān)韌的氣質(zhì)。雖然無(wú)法完全擺脫早年灌輸?shù)囊庾R(shí)形態(tài)和行文特色,自省的作者有意識(shí)地“扳”了這一點(diǎn),讀起來(lái)并無(wú)脫離時(shí)代之感。想到成書(shū)于1986年,更對(duì)作者的敏銳和堅(jiān)持多了一層欽佩。
       最后,還是用錢(qián)鋼的兩段話作結(jié):
       “我想一個(gè)健康的社會(huì),它是使人們這種與生俱來(lái)的善良,能夠健康地生長(zhǎng)和發(fā)育,而不是被壓抑,不是被變成另外一種東西?!?br />    “我們給一個(gè)人送行的時(shí)候,用這種‘西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’的感傷方式,這是我們中華民族的方式。每一個(gè)民族都有自己的根深蒂固的東西,不要把它丟掉?!?br />   http://informationtimes.dayoo.com/html/2008-09/14/content_317684.htm
  •     ——唐山大地震,總是在本該記起的時(shí)候被遺忘,而當(dāng)它被提起時(shí),又讓人不堪記憶。
      
       ——錢(qián)剛
      
      無(wú)論是唐山,或是1976年,都是一個(gè)距離我很遙遠(yuǎn)的名詞。
      是的,我聽(tīng)過(guò),每個(gè)人都知道,那一年那個(gè)城市發(fā)生了一場(chǎng)滅頂?shù)臑?zāi)害,可終究是未曾經(jīng)歷,猶如歷史一樣,文字和圖片,都只是沉默。
      
      然而,誰(shuí)知道,有生之年,相同的災(zāi)難從天而降,所有經(jīng)歷或沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的人此刻都被震醒——原來(lái)大自然從未停止他的腳步。
      在汶川的這場(chǎng)災(zāi)難中,有太多的悲傷和感動(dòng),卻也有太多的無(wú)助和遺憾,生命從沒(méi)顯得這么意義非凡。第一次報(bào)出的受災(zāi)人數(shù)是8000,第一張看到的圖片是被壓在廢墟下的小學(xué)生的尸體,而在這之前,感受到震感的我還處于好奇的興奮中,絲毫沒(méi)有意識(shí)到地震、7.8級(jí)地震會(huì)是多么可怕的一件事!
      
      對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難最有感觸地,我猜,一定是唐山人,是那個(gè)經(jīng)歷過(guò)相同遭遇的城市,那一片曾被夷為平地的災(zāi)難之地。
      然后,我知道了這本書(shū)——錢(qián)剛的《唐山大地震》。在那里,我試圖去了解在1976年7月28日3點(diǎn)45分56秒,在北緯39度38分、東經(jīng)118度的唐山市發(fā)生的那場(chǎng)里氏7.6級(jí)、烈度11度、震源12公里的大地震。
      
      眼淚,為三十幾年前的那場(chǎng)災(zāi)難流了又流,那些場(chǎng)景就像在眼前發(fā)生,深深震撼著早已平靜的內(nèi)心。有些經(jīng)歷是無(wú)法想象的,除非你真的有過(guò),無(wú)法重復(fù),不可復(fù)制。
      那年死亡超過(guò)24萬(wàn)人,重傷超過(guò)16萬(wàn)人,和今天的汶川相比這個(gè)數(shù)字泰國(guó)龐大,讓人無(wú)法承受。
      看當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,看那些救援措施,會(huì)不自覺(jué)地和今天相比,令人欣慰的是從各個(gè)方面都有了很大的進(jìn)步,唐山地震的救援總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn),在這里得到很好的體現(xiàn)。
      然而,在當(dāng)時(shí),每天百架次的飛機(jī)起飛降落、手動(dòng)指揮、10萬(wàn)的救援大軍還是讓我驚訝了一下——在我的概念里,90年以前的中國(guó)是相當(dāng)?shù)穆浜蟮摹?br />   
      災(zāi)難,一再的重復(fù),一次又一次,
      唐山大地震,多數(shù)人死于倒塌的房屋,汶川大地震,許多學(xué)生死于倒塌的教室;
      唐山大地震,傷員死于援救不及時(shí),汶川大地震,傷員死于錯(cuò)誤的營(yíng)救方式;
      ......
      很多很多,經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來(lái)的,可是代價(jià)卻無(wú)比巨大!
      
      三十多年前的唐山,沒(méi)有哀悼,只有低聲的悲泣
      今天的汶川,舉國(guó)為之默哀
      我們相信,今天會(huì)成為歷史,但歷史卻不會(huì)被遺忘!
      
      
  •     紀(jì)實(shí)文學(xué)不是記錄,作者還是在分享他的感情和傾向,語(yǔ)言樸實(shí),卻是揪心的。應(yīng)該慶幸在信息那么不透明的年代,還能保存下這么多翔實(shí)的記憶,對(duì)照四川地震,才有了更多感嘆和感恩的理由。
  •     
      2003年的「沙士」疫潮,讓21世紀(jì)的人類見(jiàn)識(shí)了天災(zāi)的可怖;1976年中國(guó)唐山大地震,更是一段自然對(duì)人類慘酷屠戮和人類頑強(qiáng)抗?fàn)幍臍v史。
      
      本書(shū)作者當(dāng)年曾參加抗震救災(zāi)工作,親眼見(jiàn)證了這段歷史。大量真實(shí)的史料、大批珍貴的歷史圖片以及作者深沉的反思與追問(wèn),使本書(shū)成為報(bào)告文學(xué)的經(jīng)典之作。本書(shū)曾獲中國(guó)優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng),亦獲香港教育署節(jié)選為中學(xué)中國(guó)語(yǔ)文科的教材,同時(shí)是長(zhǎng)期獲香港中學(xué)選為中學(xué)生閱讀報(bào)告文學(xué)的推介用書(shū)的極少數(shù)讀物之一。美國(guó)康奈爾大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)等都將此書(shū)列為中國(guó)文學(xué)閱讀作品。
      
      
      此次的修訂本,除勘正舊版的錯(cuò)誤之處外,另增添作者錢(qián)鋼在「沙士」之疫後所作的關(guān)於人類與災(zāi)害的講演稿。本書(shū)已是多次再版,此次修訂,將全書(shū)重新排版,並在行文中增加了多幅照片,相信更方便讀者閱讀與欣賞。
      
      
  •     昨晚加上今天早上,看完錢(qián)鋼的《唐山大地震》。當(dāng)然,看的是電子書(shū),應(yīng)該是1996年的大陸刪節(jié)版。但即使如此,也已經(jīng)觸目驚心。
      
      人以史為鑒。1976年7月28日,與2008年5月12日,有著諸多可比性和不可比性。而我唯一銘記的,則是“我們不應(yīng)健忘”這一信條。我們經(jīng)常忘記,甚至忘記在潛意識(shí)中的忘記。動(dòng)物學(xué)家說(shuō),這是生物的本能,以保護(hù)生物免于記憶的傷害。固然是大概的事實(shí)。不過(guò),從人的角度而言,記住或者有更為重要的意義,那就是以示來(lái)者,絕后患。
      
      ——“絕”當(dāng)然也是一種幻想,但當(dāng)這種幻想變成一種現(xiàn)實(shí)的期待的時(shí)候,我相信,犬儒主義和悲觀厭世都可以被消滅——即使要花上很大的力氣。
      
      有感于此次震災(zāi)者,更應(yīng)拿出歷史的鏡子向后看,以期走出更光明的未來(lái)。
      
      又,當(dāng)年胡教授帶來(lái)一本港臺(tái)版的《唐山大地震》,除班上少數(shù)幾個(gè)同學(xué)借閱之外,大家皆無(wú)求知之念。想,那樣的災(zāi)難,哪輩子能夠遇上呢?但想不到,天不恤人,汶川一震,讓國(guó)人都警醒了。
  •     看到個(gè)帖子指責(zé)本次救災(zāi),說(shuō)和32年前唐山地震后沒(méi)有區(qū)別,我很不以為然。
      災(zāi)后第六天了,各種問(wèn)題相繼涌現(xiàn)出來(lái)。災(zāi)民搜救自不必說(shuō),災(zāi)后的疏散安置、防疫、心理救助等等一系列后續(xù)問(wèn)題都已經(jīng)按部就班的展開(kāi)。
      看看此書(shū),可以做個(gè)對(duì)比,看看改革開(kāi)放30年來(lái)政府有何變化,中國(guó)人又有何變化。對(duì)大多西媒和一部分5美分當(dāng)來(lái)說(shuō),只要共產(chǎn)黨執(zhí)政一天,就可以無(wú)視這30年來(lái)巨大的變化,什么什么都是一樣的。只要西方民主不在中國(guó)實(shí)現(xiàn),這些自由民主人士就會(huì)不遺余力的冷眼旁觀、指手畫(huà)腳下去。西方媒體或許因?yàn)椴涣私庵袊?guó)人民,甚至由于兩大陣營(yíng)和價(jià)值觀的對(duì)立而刻意如此,那些不分時(shí)機(jī)專揀人民眾志成城的時(shí)候故作冷靜的職業(yè)評(píng)論家,我能問(wèn)一句,你們?yōu)榱耸裁矗?br />   從書(shū)的角度講,錢(qián)剛的親身經(jīng)歷加上軍藝的科班培訓(xùn),沒(méi)得說(shuō),希望本次災(zāi)后能有一些第一手的記述。
  •     人在極端的環(huán)境與情緒之下會(huì)有更接近真實(shí)的表現(xiàn)或者表演。
      
      唐山地震32年了。我看見(jiàn)那些讓人心碎的畫(huà)面,突然感覺(jué)我們這樣渺小。地球不是生來(lái)與我們居住。我們只是這個(gè)星球群體最龐大數(shù)量最多的高級(jí)生物,只能適應(yīng)無(wú)法抱怨。災(zāi)難不可逆轉(zhuǎn),天佑不如自救。
      
      
      關(guān)于捐款我看到很多種說(shuō)法。無(wú)論如何這都是自愿的事情,沒(méi)必要強(qiáng)迫別人高尚指責(zé)他人冷血。人與人標(biāo)準(zhǔn)始終不同。獻(xiàn)血現(xiàn)在不需要了,今天走到獻(xiàn)血車那人家說(shuō)血庫(kù)已經(jīng)滿了。天津這里,八里臺(tái)那里接受捐物,政府批準(zhǔn)的。
      但是東西都要全新的。
      
      我今天還看了很多名人對(duì)地震的回應(yīng)。韓寒去了四川,符合他個(gè)性。這樣誰(shuí)也沒(méi)話說(shuō)了。我希望這樣的人都平安回來(lái).石康痛斥有錢(qián)不捐者,緊捂著自己的口袋小心翼翼的觀察富人榜。文人就是文人。這種態(tài)度跟嚷嚷解散地震局一樣。沒(méi)有人有義務(wù),不用這樣苛責(zé)。真的不關(guān)心就別無(wú)病呻吟。除了救命現(xiàn)在什么都不需要。蔡康永又感傷的寫(xiě)宿命了。都市放牛在回顧歷史,回顧32年前的觸目驚心。
      
      借著災(zāi)難謀利的人不在少數(shù),他們應(yīng)該耳光響亮。這不像捐款企業(yè)列個(gè)排名那樣。
      
      這是尋人和傷員名單,希望看到的人能起點(diǎn)兒作用吧。
      
      傷員名單:http://bbs.cdqss.com/thread-345810-1-1.html
      
      512尋人:http://www.512xr.cn/
      
      看再多報(bào)道始終無(wú)法感同身受,那種突然之間的灰飛煙滅,希望他們還來(lái)不及痛苦。
      
      中國(guó)媒體這次受到世界集體大拇指。媒體反應(yīng)的速度先于政府這是應(yīng)該的,這次高透明度理論聯(lián)系實(shí)際的煽情很成功。
      
      煽情不是個(gè)壞詞,只要出發(fā)點(diǎn)是良善,我是這么覺(jué)得。
      
      
      
      英國(guó)媒體的評(píng)價(jià):
      
      “ 在中國(guó),這是一次少有的媒體反應(yīng)快過(guò)行政部門(mén)的救災(zāi)、調(diào)查進(jìn)度的競(jìng)賽。   
        從北京到邊遠(yuǎn)的貴州,可以看到整個(gè)行政體系都在把“及時(shí)公開(kāi)準(zhǔn)確信息” 作為穩(wěn)定民心的關(guān)鍵,電視、網(wǎng)絡(luò)甚至手機(jī)短信,都成為官方信息的發(fā)布渠道。  
        2008年,對(duì)于中國(guó),顯然是個(gè)不能平靜的年份。年初的冰雪災(zāi)害的影響還未過(guò)去,這次影響空前的地震又突然發(fā)生。但與幾個(gè)月前冰雪災(zāi)害中的遲鈍與封閉相比,中國(guó)行政機(jī)構(gòu)此番似乎換了全新面孔,尤其是對(duì)公眾的信息回應(yīng),令觀察者印象深刻。  
        中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體讓不能同步出版的印刷媒體們相形見(jiàn)拙。從昨天下午2時(shí)46分第一條新聞在網(wǎng)上出現(xiàn)到今天臨晨,中國(guó)幾家大的門(mén)戶網(wǎng)站已經(jīng)形成了規(guī)模效應(yīng)。一些網(wǎng)站還動(dòng)員在災(zāi)區(qū)的博客主人記錄他們?cè)谝痪€看到的情景。這一情形在西方或許不是新聞,但在中國(guó),或具有里程碑式的不同。中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)再一次證明其主流地位,不是靠行政級(jí)別,而是靠強(qiáng)大的信息整合方式及對(duì)2億網(wǎng)民的影響力。 ”
        
      
      現(xiàn)在情況很不好,天氣越來(lái)越熱,大水時(shí)節(jié)快到了。除了祈禱和捐款捐物,真希望渺小如我還能做點(diǎn)什么。
      
      
      最最簡(jiǎn)單的,可以微弱的發(fā)短信捐助個(gè)把塊的。移動(dòng)會(huì)告訴你他們這次做人很到位。紅十字救援行動(dòng),編輯1或2,發(fā)到1069999301。所有手機(jī)都可以。
      
      
      
  •     很粗糙的看完了,心里面的感覺(jué)是震撼!
      汶川地震發(fā)生后,物理老師推薦我們看這本書(shū)。
      老師說(shuō)很值得一看。
      我們應(yīng)該了解這些歷史。
      歷史讓我們銘記,讓我們感動(dòng),讓我們成長(zhǎng)。
      從開(kāi)始看有關(guān)汶川的地震情況到看了這本書(shū),
      掉了很多很多眼淚。
      
      不知道是不是稱作情感豐富,淚腺發(fā)達(dá)。
      但的確是看一遍就哭一次??茨切﹫D片報(bào)道,眼淚就會(huì)不自覺(jué)地落下。
      應(yīng)該說(shuō)可以想象痛苦,卻又是無(wú)法想象的災(zāi)難。
      
      那些勇敢活下來(lái),那些盡力救人,那些經(jīng)歷這樣一場(chǎng)浩劫的人應(yīng)該受人們敬重。唐山大地震已成為歷史,而汶川大地震仍在救災(zāi)之中。
      
      從那么多頑強(qiáng)的生命里,看到生命的偉大。
      任何關(guān)注汶川地震的人應(yīng)該都會(huì)記住 樂(lè)劉會(huì) 這個(gè)名字這個(gè)女孩,她說(shuō),我很高興我還活著。我相信你們一定會(huì)來(lái)救我。
      這樣一個(gè)自然災(zāi)害面前,她是那么渺小,確是那么堅(jiān)強(qiáng),那么勇敢。
      我記得有一個(gè)救出來(lái)后行少先隊(duì)隊(duì)禮的小學(xué)生。
      我記得有一個(gè)救出來(lái)后吃飯時(shí)展現(xiàn)純潔笑容的小女孩。
      我記得有兩個(gè)被困了80個(gè)小時(shí)被救出來(lái)的人。
      我沒(méi)有辦法記住所有人,但會(huì)記住他們所帶來(lái)的感動(dòng)和啟示。
      
      書(shū)里那五個(gè)過(guò)了15天才被救的一直不放棄希望的礦工讓我覺(jué)得一定要懷著希望生活。
      ……
      
      錢(qián)鋼說(shuō),人類永遠(yuǎn)不要去說(shuō)我們要去戰(zhàn)勝自然,我們只能說(shuō),我們跟它和諧相處,我們?nèi)ダ斫馑?、去了解它?br />   
      在此為災(zāi)區(qū)的人祈福。
      
      雖說(shuō)寫(xiě)作書(shū)評(píng),其實(shí)也是一些感觸。
  •     曾經(jīng)是在很年輕的時(shí)候讀了這本書(shū),給我的震撼是相當(dāng)大,以至到了今天我還可以很輕松的想起作者錢(qián)鋼先生.
      現(xiàn)在有地震了,再次想起.
  •   不是所以的人像你一樣是唐山人,書(shū)本是讓不在狀況的人進(jìn)入狀況,要是沒(méi)有歷史書(shū),你知道秦王統(tǒng)一六國(guó),第一/二次世界大戰(zhàn)嗎?
  •   所謂讀書(shū),除了在學(xué)校應(yīng)付課業(yè)外,還有一部分是興趣愛(ài)好。讀這本書(shū)并寫(xiě)下以上文字,只是我的讀書(shū)完的感想。談不上“是否知道二戰(zhàn)”的級(jí)別高度吧。何況,我的主旨在“處于風(fēng)暴中心越是平靜,大家只不過(guò)一天天過(guò)日子而已”
  •   經(jīng)典之作,比電影真實(shí)多了、震撼多了
  •   人們用生命和歷史換來(lái)了的經(jīng)驗(yàn),卻忘記了或者說(shuō)是喪失了作為動(dòng)物的本能,從而迷信了自己的經(jīng)驗(yàn),這種“科學(xué)的迷信”帶來(lái)了一些不應(yīng)有的失誤,而最可怕的卻是集體性的失誤。人用科學(xué)武裝了自己,卻忘卻了自己的天性。
  •   這是紀(jì)實(shí)文學(xué)很重要的一本
  •   看完電影還是更喜歡看書(shū)
  •   唐山人那天哀悼的不是毛,而是地震中死去的自己
  •   沒(méi)錯(cuò),正因?yàn)槟翘烊珖?guó)都在痛哭,所以唐山人民哭得更可悲
  •   Notice how the cold, colourless men, without ideas and with no other passion but a craving for success, get on in this society, capturing one plum after another, and taking the juice and taste out of them. Sometimes you might think the machines we worship make all the chief appoint – ments, promoting the human beings who seem closest to them.
    J.B.PRIESLEY Thoughts in the Wildness
  •   為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。
  •   不是酸腐尸儒就是粗鄙蠻夫……這是圣人下凡的感想嗎?
  •   寫(xiě)的好決絕
  •   樓主特別有種眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺(jué)
  •   《死水》聞一多
  •   錢(qián)鋼老師說(shuō):“為了遠(yuǎn)離災(zāi)難,我們走進(jìn)災(zāi)難?!?br /> 我們是否可以迎來(lái)21世紀(jì)“自由、和諧和寧?kù)o”的生活?
  •   讀維基百科,四川地震的條目
    人一如既往地不忘加上“批評(píng)”的內(nèi)容
    嗚呼!維基也是小人地帶了。
    吹毛求疵,歪門(mén)邪道
    只是為了批判政府而批判
  •   那些不分時(shí)機(jī)專揀人民眾志成城的時(shí)候故作冷靜的職業(yè)評(píng)論家,我能問(wèn)一句,你們?yōu)榱耸裁矗?br /> 誰(shuí)能告訴我這句是什么意思,說(shuō)實(shí)話,我書(shū)還沒(méi)看呢
  •   一個(gè)小學(xué)生上次考試得了30分,這次考試得了75分,難道就能對(duì)他做錯(cuò)的題目熟視無(wú)睹么?
  •   那些人吶~都把主觀情緒擺在客觀事實(shí)前面~不反的就不同意~還噼里啪啦地罵~
  •   你還沒(méi)孩子吧?
    2008-05-18 19:11:38 無(wú)機(jī)客@乃鼎齋
      一個(gè)小學(xué)生上次考試得了30分,這次考試得了75分,難道就能對(duì)他做錯(cuò)的題目熟視無(wú)睹么?
  •   我也沒(méi)孩子,但犯錯(cuò)的不一定是孩子,而且政府也不該看成孩子,充其量就是個(gè)管家~
    現(xiàn)在不是吹毛求疵的時(shí)候,更不是歌功頌德的時(shí)間(特別歌頌對(duì)象都最終指向...)
  •   無(wú)機(jī)客@乃鼎齋  一個(gè)小學(xué)生上次考試得了30分,這次考試得了75分,難道就能對(duì)他做錯(cuò)的題目熟視無(wú)睹么?
    ================================================
    我是一個(gè)經(jīng)常出考試題目的人
    我要保證我出的試卷有合理的分?jǐn)?shù)分布,如果大家都考90分以上,說(shuō)明我的出題失誤
    之所以說(shuō)這些,我就像明確兩點(diǎn):
    政府抗擊地震絕對(duì)不能和小學(xué)生答題考卷相提并論
    政府關(guān)注的人,是生命,這里沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案
    只能說(shuō)在能力范圍之內(nèi)做到極致,全力以赴
    我認(rèn)為在唐山大地震上,我們的政府也是盡力的,但是在那種條件下,取得那種結(jié)果
    這次的地震在我們發(fā)展三十年的基礎(chǔ)上,我們的政府也是全力以赴的
    就沖這點(diǎn),我們就應(yīng)該寬容體諒了
    隨便的批評(píng)別人,不能讓批評(píng)者顯得更聰明和高人一等
    只會(huì)讓人覺(jué)得他更無(wú)情
    做人需常懷悲憫之心,對(duì)他人他事多點(diǎn)同情和體諒
  •   對(duì)國(guó)家的悲憫和愛(ài)
    與冷靜地尋求真相并不矛盾
  •   "那些不分時(shí)機(jī)專揀人民眾志成城的時(shí)候故作冷靜的職業(yè)評(píng)論家,我能問(wèn)一句,你們?yōu)榱耸裁矗?"
    全面否定30年來(lái)中國(guó)的進(jìn)步當(dāng)然是絕對(duì)化了,但不得不承認(rèn)雖然30年過(guò)去了,某些方面我們絲毫沒(méi)有進(jìn)步,反而在倒退。
    是否"故作冷靜"并不是問(wèn)題的關(guān)鍵,追問(wèn)事實(shí)的人就是故作姿態(tài)或者不懷好意么?樓主還是看看下面幾篇報(bào)道吧。
    http://www.bullog.cn/blogs/Berlin/archives/154382.aspx?cid=595777
    http://chinese.wsj.com/gb/20080716/bch142615.asp?source=mostpopular1
  •   渺小
  •   這次的災(zāi)難讓我看到中國(guó)人的團(tuán)結(jié),必須要發(fā)生些什么人們才能想起愛(ài)國(guó)
  •   愛(ài)國(guó)不如愛(ài)人民
  •   麻木的神經(jīng)忽然發(fā)覺(jué)這塊土地很好、很強(qiáng)大。
    中國(guó),加油!
  •   呵呵
    沒(méi)想到你也寫(xiě)時(shí)評(píng)
  •   呃....我這不是跟風(fēng)扯嘛
  •   南瓜。。。。。
    你扯什么電影呢
  •   老爺蘭州人?我唐山人,小時(shí)候也看過(guò)錢(qián)鋼的這本書(shū)..........現(xiàn)在仍然印象很深....................
  •   是的,我是蘭州人!
    向偉大的唐山人摩西致敬!
  •   別介 地震使我媽還沒(méi)遇見(jiàn)我爸呢.........哈哈..........老爺高壽啊.........
  •   呵呵!你不是你,比代表的是唐山!
    我是66年生人
  •   老爺玩自行車是不 感覺(jué)蘭州自行車運(yùn)動(dòng)很火啊 我大學(xué)認(rèn)識(shí)倆蘭州同學(xué)也是酷愛(ài)自行車的說(shuō) 西北爺們 絕對(duì)夠有爺們味兒 哈哈
 

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