你應(yīng)該知道的180個(gè)節(jié)日

內(nèi)容概要

　　常言道：十里不同風(fēng)，百里不同俗。節(jié)日文化是世界人民寶貴的民俗文化之一，是千百年來(lái)人們?yōu)檫m應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要共同創(chuàng)造的珍貴財(cái)富，是人類精神世界的寶貴產(chǎn)。節(jié)日是人們必須政令法規(guī)約束而自覺(jué)行成的風(fēng)俗習(xí)慣，寄托著不同民族的文化情感和民族精神，通過(guò)人們代代相傳，生生不息，成為社會(huì)生活的重要組成部分。    本書(shū)收集了世界上不同國(guó)家、不同民族的具有重要影響和意義的180個(gè)節(jié)日，涵蓋了天文、神祗、自然、信仰、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人戈、審美等方面，按節(jié)日的時(shí)間順序逐一介紹了節(jié)日的來(lái)歷（文化淵源）故事、慶祝活動(dòng)、節(jié)日飲食、風(fēng)俗禁忌、傳統(tǒng)服飾等等，準(zhǔn)確地闡述了這些節(jié)日博大精深的文化內(nèi)涵以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明。        本書(shū)內(nèi)容翔實(shí)，知識(shí)含量大，語(yǔ)言活潑，極富可讀性和實(shí)用性。文中配有幾百幅精美的圖片，既有再現(xiàn)節(jié)日盛況的實(shí)景圖，又有充滿濃郁風(fēng)土氣息的民俗圖，以圖釋文，圖文互注，通過(guò)圖片與文字的有機(jī)結(jié)合，讓讀者朋友在歡度節(jié)日的同時(shí)，在歷史的河床上拾取文化的結(jié)晶，領(lǐng)略不同節(jié)日散發(fā)出的無(wú)窮魅力。

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章節(jié)摘錄

元旦“元”是開(kāi)始、第一之意：“旦”是早晨、一天之意。“元旦”就是新年的第一天。世界上大多數(shù)國(guó)家把每年的1月1日作為元旦，但具體的“元旦”日并不相同，這是由各國(guó)所處經(jīng)度位置不同所致。如位于日界線西側(cè)的大洋洲島國(guó)湯加和位于日界線東側(cè)的薩摩亞分別是世界最早和最晚慶祝元旦的國(guó)家。在我國(guó)， “元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī)： “四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝?！痹┦俏覈?guó)的新年，在當(dāng)代，我們已經(jīng)很習(xí)慣地把新年的第一天稱為“元旦”而在此之前，元旦指的是農(nóng)歷歲首的第一天，于是我們就有了農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年。怎樣來(lái)區(qū)分這兩個(gè)節(jié)日呢？新中國(guó)成立后，采用了世界通用的公元紀(jì)年法，也就是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，把農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為“元旦”，也就是我們今天所說(shuō)的元旦。中西方關(guān)于元旦由來(lái)的說(shuō)法不一，但是你知道嗎，元旦最早起源于古埃及。一直以來(lái)，定居在尼羅河兩岸的古埃及人以游牧為生，大約在公元前五萬(wàn)年左右，他們以農(nóng)耕取代了這一傳統(tǒng)的生活方式。根據(jù)多年的耕作經(jīng)驗(yàn)，古埃及人得出一個(gè)結(jié)論，即農(nóng)業(yè)收成的好壞取決于尼羅河是否發(fā)洪水，他們還在長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)。尼羅河的泛濫有著一定的規(guī)律。為了便于記錄，古埃及人把尼羅河每次泛濫的時(shí)間都刻在竹竿上，并從中總結(jié)出兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天。同時(shí)，他們還驚奇地發(fā)現(xiàn)，尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今開(kāi)羅城附近的時(shí)間，正好是太陽(yáng)與天狼星一同升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。

編輯推薦

《你應(yīng)該知道的180個(gè)節(jié)日》：信仰與宗教的禮俗，歷法與節(jié)氣的文化，崇拜與禁忌的典故，民俗與風(fēng)俗的源流。

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