當(dāng)代中國電視文化研究

內(nèi)容概要

本文力求從“話語”的角度，對中國當(dāng)代電視的競爭格局及其深層寓意進(jìn)行探析。中國電視由統(tǒng)一的壟斷性的總體性媒體領(lǐng)域分化成各不相同的多元競爭的媒體地帶的過程，實(shí)際上就是由國家一元話語到國家話語、精英話語與大眾話語多元生成和競爭的過程。為了闡明這些話語系統(tǒng)之間復(fù)雜的競爭與共生關(guān)系，本文采取的是結(jié)構(gòu)分析的方法。

作者簡介

榮耀軍，1972年生，河北承德人，廈門大學(xué)中文系文藝學(xué)博士、現(xiàn)為中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)博士后。主要從事美學(xué)、文藝傳播學(xué)、影視藝術(shù)、媒體文化之研究。出版《藝術(shù)特征論》（合著）一部。在《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。

書籍目錄

總序緒論  一、電視文化研究  二、西方的電視文化研究  三、國內(nèi)的電視文化研究  四、本文的思路：當(dāng)代中國電視多維話語系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分析第一章  當(dāng)代中國電視多維話語系統(tǒng)的產(chǎn)生背景  第一節(jié)  “話語”視角看電視    一、西方話語理論舉要    二、話語理論與電視研究  第二節(jié)  當(dāng)代中國電視多維話語系統(tǒng)的產(chǎn)生背景    一、全球電視文化發(fā)展大趨勢    二、跨國傳媒集團(tuán)的興起與全球電視話語格局的形成    三、當(dāng)代中國電視的變革    四、港澳臺地區(qū)電視概況第二章  主體：規(guī)定性及其反抗  第一節(jié)  國家話語：規(guī)定性的制作人    一、“規(guī)定性”與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)    二、“規(guī)定性”的制定者與執(zhí)行者    三、“規(guī)定性”在競爭中的矛盾  第二節(jié)  精英話語：協(xié)商式的批判者    一、公共領(lǐng)域與“協(xié)商式批判”的可能    二、“協(xié)商式批判”的媒體人    三、“協(xié)商式批判者”的有限空間  第三節(jié)  大眾話語：規(guī)避政治的娛樂先鋒    一、感性現(xiàn)代性與娛樂工場    二、政治規(guī)避下追求感性現(xiàn)代性的先鋒    三、娛樂先鋒的疆域與界限    小結(jié)第三章  觀眾：社會文化價值取向的分殊  第一節(jié)  國家話語：被動與主動間的國家意識需求    一、觀眾國家意識的被動建立    二、觀眾對現(xiàn)代民族國家意識的主動訴求    三、觀眾對國家話語的質(zhì)疑與疏離  第二節(jié)  精英話語：反思型觀眾的精英文化取向    一、社會精英文化取向的增長    二、反思型觀眾對精英話語的尋求    三、精英話語空間的狹小與觀眾的淡漠  第三節(jié)  感受型觀眾的快感取向    一、電視與現(xiàn)代社會的文化快感取向    二、觀眾對電視娛樂的巨大需求    三、休閑型觀眾和激情型觀眾    小結(jié)第四章  文本意指系統(tǒng)：話語權(quán)的交錯滲透與競爭  第一節(jié)  國家話語：國家意志主導(dǎo)的共同想象    一、《新聞聯(lián)播》與灌輸式想象    二、新聞評論節(jié)目與引導(dǎo)式想象    三、與民同樂節(jié)目與召喚式想象  第二節(jié)  精英話語：華人公共話語平臺的建構(gòu)    一、新聞資訊與華語話語空間的開拓    二、新聞評論與華人公共意見的表達(dá)    三、人文節(jié)目與文化認(rèn)同的生產(chǎn)  第三節(jié)  大眾話語：娛樂工場的現(xiàn)代神話    一、新聞娛樂化：“逃離拉普特飛島”神話    二、肥皂劇中的迷幻人生：“灰姑娘和大人物”神話    三、娛樂綜藝：“那喀索斯”神話    小結(jié)第五章  全球后現(xiàn)代景觀中的中國電視文化(代結(jié)語)  第一節(jié)  電視魔幻時空中的全球后現(xiàn)代景觀    一、全球“聯(lián)結(jié)”的魔幻時空    二、娛樂夢幻城    三、“荒誕”的權(quán)力話語場  第二節(jié)  當(dāng)代中國電視文化反思與展望    一、沉重的國家話語    二、喧鬧的大眾話語    三、亟須拯救的精英話語參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　當(dāng)代中國電視多維話語系統(tǒng)的產(chǎn)生背景　　第一節(jié)　“話語”視角看電視　　“話語”（discourse），在西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究中無疑是一個重要的流行語和關(guān)鍵詞。在結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、后結(jié)構(gòu)主義、文化研究、后馬克思主義、俄國形式主義、后殖民主義、女性主義等西方現(xiàn)代重要理論中，“話語”都是一個核心概念。相對于傳統(tǒng)的局限在修辭角度來理解的語言學(xué)說，“話語理論”（Zheories of Discourse）以批判的鋒芒、敏銳的感受、廣闊的文化視野、關(guān)注實(shí)踐的品性，從“話語”與“權(quán)力”，“話語”與“意識形態(tài)”等的關(guān)系中去研究探析話語的本質(zhì)，具有深刻的哲學(xué)意味。　　　20世紀(jì)的“話語”理論原不為電視文化研究而生，但20世紀(jì)電視作為一顆電子新星在人類世界出現(xiàn)并迅速地改變著人們的生活及其思維的方式，如此深遠(yuǎn)的影響，自然要引起“話語”理論的高度注意。正如布爾迪厄所說，媒體場是一個由權(quán)力場、資本場、文化場等多個場域相互交錯而成的，如此復(fù)雜集中的關(guān)系，無疑是給“話語”理論提供一個絕佳的研究范本。因此，20世紀(jì)下半葉，電視話語研究成為話語理論的重要組成部分，它力圖揭示出隱藏在電視話語生產(chǎn)與傳播機(jī)制下的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。話語理論的注入為電視文化研究開啟了新的范式?！　　?/pre>








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