喪鐘為誰而鳴

前言

　　約翰·多恩這本書，原名《緊急時(shí)刻的禱告》，翻開第17章，可以找到這樣一段話：　　沒有人是與世隔絕的孤島；每個(gè)人都是大地的一部分；如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊，如同失去一個(gè)海岬，如同朋友或自己失去家園：任何人的死都讓我受損，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān)；因此，別去打聽鐘聲為誰鳴響，它為你鳴響?！　　毒o急時(shí)刻的禱告》誕生于1623年，其時(shí)倫敦瘟疫大爆發(fā)，無數(shù)人死于非命，多恩本人也不幸染病，走到死亡邊緣(參見本書導(dǎo)言)；在肉身即將萬劫不復(fù)的緊急時(shí)刻，他以信仰為最后依憑，內(nèi)心涌出熱誠的禱告，包括上述“喪鐘為誰而鳴”的不朽感念?！　《喽鬟@段感念被后人無數(shù)次引述，而當(dāng)下的引述，起因于眼下我們自己的“緊急時(shí)刻”。公元2008年5月12日，汶川大地震突然爆發(fā)，震撼世界，也讓我所在的這座現(xiàn)代大都市在驚天動(dòng)地的搖撼中經(jīng)歷了徹骨的恐懼，與死神擦肩而過。迄今近十萬罹難者和失蹤者，數(shù)十萬傷員，數(shù)千萬受災(zāi)人群，無數(shù)可歌可泣的傷痛和悲慟，那些樸實(shí)的山里人！尤其那些無辜的山里孩子！……　　所有一切讓我不得不問：為什么一定是他們？！為什么就不可能是我？！他們代我赴死，正如多恩所說，他們的死也是我的死；另一方面，如果我此刻還活著，那是他們用死的代價(jià)換來的結(jié)果；也就是說，他們的死也意味著我的生：正因?yàn)樗麄兇腋八?，所以我得以逃生。這是雙重意義的“向死而生”：不僅是個(gè)體一己的哲學(xué)，也是同體大悲之愛；不僅意味著感恩，也意味著責(zé)任。　　兩千年來，民族的集體無意識(shí)勉力維系著“未知生焉知死”的樂感文化，因?yàn)榭謶炙劳龆颖茇?zé)任，更不知感恩；尤其三十年來，物質(zhì)與欲望持續(xù)高速增長(zhǎng)，信仰的真空也日益暴露；5·12死難者讓我們猛醒！——我們和死難者始終是一個(gè)血肉模糊、不可分割的整體；就此而言，他們的死難絕不僅僅是無可彌補(bǔ)的沉痛與憾恨，而同時(shí)告白了我們生者的責(zé)任。這責(zé)任既意味著我們對(duì)他們的欠負(fù)，也意味著我們與他們的分擔(dān)和分享——恐懼與死亡砥礪了信仰；這是個(gè)體意義上的崇高，也是民族和人性的未來；所有這一切將超越肉體的局限，在靈魂的意義上接受一次終極的裁定?！　＄娐暈樗离y者鳴響，也為我們！　　在鐘聲中，我們向死而生！

內(nèi)容概要

　　約翰·多恩，莎士比亞和弗朗西斯·培根的同時(shí)代英國同胞，玄學(xué)派大詩人，倫敦圣保羅大教堂主教，其人其文對(duì)當(dāng)時(shí)和后世影響巨大。信仰之內(nèi)，他是追隨耶穌的圣徒；信仰之外，他是文學(xué)和文化的大師。 1623年，多恩罹染瘟疫，兇多吉少。生死攸關(guān)的緊急時(shí)刻，憑藉純金般的信仰，恪守“盡心、盡性、盡意愛主”及“愛人如己”的誡命，他不僅沒被恐懼擊垮，反而寫下二十三篇“緊急時(shí)刻的禱告” (即《喪鐘為誰而鳴：生死邊緣的沉思錄》)，留給世界一份輝煌的信仰見證與文學(xué)遺產(chǎn)，從中我們能讀出他與瘟疫的相持、較量、戰(zhàn)勝，其間血肉模糊、驚心動(dòng)魄、峰回路轉(zhuǎn)： “藉著附近教堂的鐘聲，我每天在他人葬禮上為自己悼亡”； “鐘聲響起，通過它告訴我：你已死”；最黑暗的時(shí)刻，他揮筆寫下那條不朽的感念： 　　沒有人是與世隔絕的孤島；每個(gè)人都是大地的一部分；如果海流沖走 一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊，如同失去‘個(gè)海岬，如同朋友或自己失去 家園：任何人的死都讓我受損，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān)；因此，別去打聽 鐘聲為誰鳴響，它為你鳴響。

作者簡(jiǎn)介

　　約翰·多恩（John Donne，1572-1631），英國玄學(xué)派大詩人、倫敦圣保羅大教堂主教（1620-1631）。他之聞名于世，不僅因其世俗詩作，更因其宗教文字，包括宗教散文、論文，尤其布道詞，典型者如二十三篇“緊急時(shí)刻的禱告” （即《喪鐘為誰而鳴：生死邊緣的沉思錄》），其中“喪鐘為誰而鳴”一句，肉身成言，影響深遠(yuǎn)，為歷史所銘記。

書籍目錄

中譯本序中譯本導(dǎo)言獻(xiàn)詞第1章 病初的異變和疑懼第2章 感官的力量和功能，別的機(jī)能，異變和崩潰第3章 臥病在床第4章 請(qǐng)醫(yī)生第5章 醫(yī)生來到第6章 醫(yī)生懼怕了第7章 醫(yī)生希望得到幫助第8章 國王派來御醫(yī)第9章 醫(yī)生們會(huì)診、處方第10章 醫(yī)生們發(fā)現(xiàn)疾病正在偷偷擴(kuò)大攻勢(shì)，因而努力尋找阻擊的辦法第11章 為保護(hù)心臟不受瘟毒傷害，醫(yī)生們使用了強(qiáng)心劑第12章 醫(yī)生們用鴿子入藥，以便從頭部吸出氣體第13章 瘟病借助斑點(diǎn)宣告其傳染性和惡化第14章 醫(yī)生們觀察這些突發(fā)事件，錯(cuò)過了關(guān)鍵時(shí)期第15章 我晝夜無法入睡第16章 耳邊傳來教堂的鐘聲，那是我在他人的葬禮上為自己悼亡第17章 鐘聲為別人溫柔鳴響，它告訴我：你必死第18章 鐘聲響起，通過它告訴我：我已死第19章 歷經(jīng)漫漫險(xiǎn)航，醫(yī)生們終于望見陸地：他們發(fā)現(xiàn)瘟病要癥，似可平安肅清第20章 基于相關(guān)系統(tǒng)材料的提示，醫(yī)生們準(zhǔn)備動(dòng)手疏瀉第21章 上帝賜福醫(yī)生們的工作，借助醫(yī)生們，他讓拉撒路走出墳?zāi)?，讓我離開病床第22章 醫(yī)生們研究病根，研究疾病的殘余，以及疾病的起因，并嘗試肅清或調(diào)整第23章 醫(yī)生們提醒我警惕舊疾復(fù)發(fā)的可怕危險(xiǎn)附錄：約翰·多恩年表譯后記：在鐘聲中感恩

章節(jié)摘錄

　　第一章 病初的異變和疑懼　　思考　　人的境況真是多變而悲哀！剛剛我還身強(qiáng)力壯，頃刻間就病痛纏身。變幻之突然，令人不堪承受；形勢(shì)每況愈下，無由推諉，也無可名狀?！　∪藗兛释】?，煞費(fèi)苦心于食物、飲料、空氣、運(yùn)動(dòng)；為保持健康，我們不懈努力。然而，一個(gè)突發(fā)事件令一切前功盡棄；我們慘淡經(jīng)營，殫精竭慮，終歸疏而有漏。疾病不期而至。一個(gè)失控的局面一瞬間征服我們，占有我們，控制我們，摧毀我們，令我們倍感沮喪?！　∨?，可悲的人！沒有神性的人！永生的上帝賜予我們內(nèi)心一粒永生的火種，一線不朽的希望；我們本有可能點(diǎn)燃圣火，卻因原罪而褻瀆神意。我們因追逐虛幻的財(cái)富而貧窮，因追隨錯(cuò)誤的知識(shí)而昏聵。　　于是大限臨頭，我們將死，而且將死于肉身之破敗、病痛之折磨。折磨還來自我們對(duì)疾病的小心提防、疑神疑鬼、揣想忌測(cè)；病還沒來，這樣的折磨就打垮了我們：我們無法確定自己是否已然罹病，內(nèi)心惶惶不可終日?！　∨叮瑹o窮無盡的煩惱！我們眼看自己走向死亡，卻畏畏縮縮，無法面對(duì)，因?yàn)槲覀儗⑺烙诩膊〉拇輾?；事?shí)是，疾病還沒來，我們就因擔(dān)驚受怕而備受摧殘；病痛帶來死亡，然而，病痛和死亡來臨之前，我們就備受折磨；我們的毀滅始于這些最初的異動(dòng)，疾病則加速了毀滅的過程。毀滅源于死亡，但最初的異動(dòng)決定了毀滅的進(jìn)程。　　人是小宇宙，這個(gè)小宇宙中會(huì)發(fā)生地震、電閃雷鳴、日食或月食，會(huì)有星辰焚燃或洪水泛濫，會(huì)突然間山搖地動(dòng)、弧光耀眼、震耳欲聾，或者天昏地暗、灰飛煙滅、濁浪滾滾?！　∵@就是人的光榮嗎？這些異動(dòng)讓人成為一個(gè)自我的世界，因?yàn)閾碛刑喽鴥A向于毀滅，不僅自我毀滅，而且預(yù)知自我的毀滅；人擁有太多，因而站到了疾病一邊，預(yù)支了疾病，悲悲戚戚擔(dān)驚受怕，令病痛愈發(fā)不可救藥，還試圖用悲觀的憂郁掩蓋熱病的真相，唯恐不為熱病作貢獻(xiàn)，唯恐熱病毀滅我們不夠快，唯恐自我毀滅不徹底，拼命往自然或不自然的熱病中摻入人為的抑郁??！　　這就是人的光榮嗎？哦，窘困的不安，哦，莫名其妙的昏亂，哦，悲哀的人！　　自我勉勵(lì)　　如果我只是塵埃，我會(huì)向上帝訴說，因?yàn)樯系壑衷煳?，用的就是這塵埃，而上帝之手復(fù)將收回這塵埃；上帝之手成就我肉身之器皿，復(fù)又收集我肉身之塵埃。我是圣靈殿堂的塵埃，來自珍貴莫名的大理石?！　∪欢?，我又不僅僅是塵埃。我是我之精華，我之靈魂。我是上帝的呼吸，我會(huì)在呼吸間向上帝虔誠地訴說：我的上帝，我的上帝，為何我的靈魂未能稟有肉體那樣的敏感？未能稟有對(duì)于罪的理解力、預(yù)見性、警覺與先見、謹(jǐn)慎與小心，就像肉體對(duì)于疾病那樣見微知著？當(dāng)罪的誘惑臨近，為何我的靈魂不能始終如一地鼓起抗?fàn)幍臎_動(dòng)？面對(duì)內(nèi)心的疾患，我為何不總是流下傷痛的淚水？　　我知道我被誘惑所包圍。這是人的宿命，無人幸免；條條道路都有危險(xiǎn)，處處都有誘惑；面對(duì)誘惑，我本應(yīng)躲避，卻反而感到加倍的吸引，身不由己；唉，我闖入迷漫靈魂瘟疫的病房，身陷誘惑，與魔鬼為伍；面對(duì)危險(xiǎn)與誘惑，我無法潔身自好，反而伸手索乞，糾纏不清。我罹患罪疾，茫然不知，志氣渙散，迷途不返，因而身陷囹圄，臥病在床，病入膏肓，行將就木。哦，無邊無際的不幸與悲哀！這是罪的空間！它通向地獄！在那里，我看見欲望、嫉妒、野心的熱病被地獄的黑暗與恐怖之光照亮；在那里，我首先聽見的信息不是“你會(huì)死”或“你要死”，而是“你已死”；在那里，我靈魂的罪疾顯示它無可救藥、無法醫(yī)治?！　∥业纳系?，因?yàn)樗啄詈陀廾恋睦_，約伯未能擔(dān)當(dāng)起你所指派的任務(wù)，我的靈魂也同樣令你失望。你把生命的沖動(dòng)賦予我們的心，我們卻不珍惜；你賜福音給我們的良知，我們卻未能側(cè)耳傾聽。對(duì)于你的恩典，我們輕描淡寫、巧言令色、行止乖離；猛然驚覺之際，我們無法像雅各（Jacob）那樣說：耶和華真在這里，我竟不知道。　　我們本來可能知道，但由于罪疾而不知道，也無法知道。本來，上帝不會(huì)造一只表而忘記裝發(fā)條；上帝為靈魂和軀體安置各式各樣的轉(zhuǎn)輪和器官，不會(huì)忘記賜予它們和諧與優(yōu)雅，讓它們協(xié)調(diào)運(yùn)行；上帝也不會(huì)只裝發(fā)條，上帝還會(huì)上滿發(fā)條；上帝不會(huì)混淆各部分的和諧與優(yōu)雅，不會(huì)讓我們空有他的賜予，不會(huì)讓我們失望?！　∪欢?，我們?nèi)遣恍さ睦俗樱瑩]霍著傳繼的遺產(chǎn)；我們榮受財(cái)富，卻不知珍惜，不懂節(jié)制。我們是上帝在塵世的房客；上帝，我們的主人，代我們支付塵世的房租；上帝每時(shí)每刻賜予我們新的恩惠，不按年計(jì)，不按月計(jì)，上帝的憐惜分分秒秒都在更新；我們一意孤行，不知感恩，但上帝將醫(yī)治我們?！　《\告　　哦，永生的上帝，最仁慈的上帝，若按你自身的邏輯，你是一個(gè)圓，由始至終，是一個(gè)整體；若按你為我們所做的工作，你是一條直線；你帶領(lǐng)我們從起點(diǎn)出發(fā)，穿越人間所有的道路，抵達(dá)終點(diǎn)；你的恩典賜我能力，讓我能眺望我生命的盡頭，也能回首你最初為我安排的起始?！　∧銤M懷憐惜讓我在塵世間立足，在教會(huì)中存身；你撿選我，把我寫進(jìn)生命之書；你的憐惜自始至終呵護(hù)我生命的歷程；這樣，從內(nèi)心罹染罪疾的任何開端、任何過程、任何方式，我就能側(cè)耳傾聽那道聲音：神人哪，鍋中有致死的毒物，我曾那么饑渴、那么貪婪撲向那口鍋，因你的憐惜，就可能得以幸免。忠信的使臣乃醫(yī)人的良藥，你聰明的仆人所羅門如是說。我在病痛之初、罪疾之初就聽見你的聲音，它是真正的良藥。如果我能及時(shí)聽見你的聲音，那么我的光就必開啟如清晨，我的醫(yī)治就必速行?！　∥覀兂３Ｒ詾椋屪约鹤兊萌岷?、單純與謹(jǐn)慎，是那么困難，而警惕世俗欲念與罪疾的誘惑，是那么危險(xiǎn)；我們常常懷疑自己的努力，害怕這努力讓我們精神遲暮，對(duì)你的恩典不知感激；我的上帝，請(qǐng)幫助我擺脫這些荒唐的念頭；讓我確立恒常的信心；讓我堅(jiān)信：在每一場(chǎng)病痛的開端，在每一次罪疾的臨近，你會(huì)親自開口向我說話；請(qǐng)幫助我，讓我聽懂你的聲音，讓我奔向你的愛，你的愛讓我遠(yuǎn)離墮落。主啊，按你自己的意愿幫助我；你知道我們天生軟弱和搖擺，知道我們是你的子民，知道我們罪疾深重；你為我們支付了重價(jià)，這重價(jià)就是你的兒子，我們的救主耶穌基督。阿門?！　〉诙?感官的力量和功能，別的機(jī)能，異變和崩潰　　思考　　諸天有恒，因?yàn)樗鼈兂掷m(xù)運(yùn)行，始終如一。塵世無常，因?yàn)樗狈ι?，因而總是變幻不定，離心離德。這也是人的命運(yùn)。人是塵世間萬物之靈長(zhǎng)，出于泥土，但就像雪人，在陽光中融化。人被自己的嫉妒心所融化、所吞噬；人會(huì)辯解說，是他人之擁有融化了他；然而不管怎樣，人感到嫉妒的熱病融化他，不像陽光融化雪人，倒像熔爐熔化金屬；人不僅僅被熔化，還被煅燒，化為原子和灰燼；不是變成水，而是化為塵埃。人頃刻之間化為塵埃，快得超乎我們的思考和想象?！　m世是我肉身的憑據(jù)，天國是我靈魂的憑據(jù)。塵世和天國分別是肉身和靈魂的歸宿。然而，肉身奔向塵世，靈魂奔向天國，兩者的步履不一樣。肉身不用推力朝著塵世墜落，靈魂沒有幫助就無法奔向天國。升華是我靈魂的步履和方向，肉身的步履和方向是沉降。天使有翅翼，天國是他們的故鄉(xiāng)，連他們也需要天梯的幫助走向天國。蒼穹的日月星辰匆匆運(yùn)行，但快不過我的肉身墜落塵世的速度。疾病發(fā)起最初的襲擊，與此同時(shí)，我感到一只神秘之眼勝利地眨動(dòng)。　　與此同時(shí)，我食而無味，了無生氣，興趣索然；我腿膝下沉，衰弱無力；與此同時(shí)，睡眠的圖畫讓位給死亡的景象，睡是死的模仿，此刻被死所取代；死亡在取勝，生命轉(zhuǎn)向死亡。這是亞當(dāng)?shù)膽土P，你必汗流滿面才得糊口，而我的懲罰成倍增加。我盡職盡力，滿頭大汗，掙來自己的面包，希望享用自己的面包；然而，一次又一次，我渾身大汗淋漓，卻吃不到面包，得不到營養(yǎng)。哦，可憐的人類，半數(shù)人滿足，半數(shù)人匱乏！　　自我勉勵(lì)　　大衛(wèi)稱自己是掃羅王的一條死狗，米非波設(shè)也稱自己是大衛(wèi)王的一條死狗。大衛(wèi)對(duì)掃羅所說，就是米非波設(shè)對(duì)大衛(wèi)所說。世上最顯赫的人，在上帝面前也會(huì)如此卑微，超過人與人之間的任何差異；人與上帝之間不存在衡量的尺度，有限與無限無法比較?！　∪顺四寡ㄍ庖粺o所有；人即使擁有墓穴，遲早也必讓位給更恰當(dāng)?shù)娜?、給另外的人；人最終連墓穴也沒有，只是一堆肥料；人只是他自身那堆塵土，人并不擁有塵土；連自身這堆塵土也未曾擁有的人，不過是他人的奴隸。　　然而，如此卑微的人，卻有近乎上帝的樣子，人就像當(dāng)年大衛(wèi)王所有的財(cái)富、世上所有的君王、神話中所有的巨人匯聚而成，就像世上所有人子中的幸存者，上帝把世界賜予了他?！　∩系凼鞘篃o變?yōu)橛械纳系邸蚨?，無論我多么卑微，無可名狀，我仍然可以呼叫上帝之名，向他求告：我的上帝，我的上帝，為什么你的憤怒這么快就臨到我？為什么轉(zhuǎn)眼之間你就熔化我、摧毀我、把我像水一樣潑在地上？大洪水的時(shí)候，你給挪亞他們一百二十年時(shí)間；出埃及的時(shí)候，你給摩西他們曠野漂流四十年的時(shí)間；但對(duì)于我，你為何不留一點(diǎn)余地？對(duì)于我，你為何僅憑一個(gè)行動(dòng)來宣喻你的意志、律法和審判？　　你發(fā)令、你行動(dòng)、你得勝、你凱旋，僅憑一個(gè)動(dòng)作；你認(rèn)我為敵，拔劍砍斷我與你的聯(lián)系，你問：他病了多久？你的意思是說，死亡之手加于他頭上有多久？你讓我淪為囚徒，成為死亡的俘虜。我的上帝，我的上帝，你本來并不習(xí)慣從猛烈的旋風(fēng)中現(xiàn)身，而是在柔和的煦風(fēng)中親近我們。你最初用呼吸把靈魂吹進(jìn)我的身體，難道你又會(huì)吹散它？在信眾中，在教會(huì)中，你的呼吸帶來今世的團(tuán)契和慰藉、來世的圓滿；那么在這間屋子，難道你的呼吸會(huì)帶來解體和毀滅、離異和分裂？　　這當(dāng)然不出于你，不出于你的手。那噬血的劍、毀滅的火、曠野的風(fēng)暴、身體的病痛，那困擾約伯的一切，全出于撒旦，而不是你。我的上帝，你一直親手引領(lǐng)我；你假乳娘之手，讓我知道除非你親自動(dòng)手，我無法改過。父母不會(huì)把我交給仆人去教養(yǎng)，你也不會(huì)把我交給撒旦。我與大衛(wèi)王一樣落入上帝之手，明白了上帝的憐惜是何等豐盛?！　∮捎谀愕膽z惜，我得以思量當(dāng)下的處境；現(xiàn)在我所思量的不再是病痛發(fā)展的速度、身體消亡的速度，而是上帝復(fù)活我這堆塵埃的速度，上帝會(huì)重新收集和組織這堆塵埃，為他所用。隨后我會(huì)聽見上帝天使的宣喻：Surgite mortui（起來吧，亡靈）！起來吧，亡者！我是亡者，但我會(huì)聽見天使的聲音；聲音的回響和聲音的感動(dòng)渾然一體；所有的人在死去的瞬間已然復(fù)活?！　《\告　　哦，最仁慈的上帝，你親自行動(dòng)，親自成就；自患病之初，你就提示我必死的事實(shí)；不僅如此，經(jīng)由病情的發(fā)展，你告之我眼下就會(huì)死；你不僅警醒我，而且召喚我；你施加進(jìn)一步的打擊，然后親自溫暖我；你讓我剝離自己，遲鈍我身體的官能，讓我厭倦于塵世的美食和逸樂；你敏銳我靈性的感覺，讓我靠近你，幫助我理解你；主啊，請(qǐng)按你愉悅的方式行動(dòng)，加速我身體的消亡，我的上帝，加大這消亡的程度，讓我的靈魂向你升華，在你面前享有歡樂?！　∥业奈缚跊]有衰敗，而是提升；我坐在大衛(wèi)王的餐桌上，嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善。我的胃腸沒有朽壞，而是健旺；我向上、向上，直到接近那羔羊之宴，跟你天國的使徒們同在，就像在塵世，跟你塵世的使徒們一道坐在桌旁。我雙膝無力，正好讓我久久俯伏在你面前，向你奉獻(xiàn)。心中安靜是肉體的生命，這是你垂訪過的心，是歸向你的心，你的垂訪讓它成為安靜的心。因你的惱怒，我的肉身無法寧靜。但是，你解釋你自己的工作，稱疾病為規(guī)誡而非惱怒，于是我的肉身有了安靜。唉，因我的罪過，我的骨頭也不安寧；我的罪讓你如此不喜悅，請(qǐng)讓你深愛的耶穌基督為我擔(dān)罪，我的骨頭就會(huì)有安寧。　　主啊，你讓自己成為叢林中的光，照亮病痛的荊棘；你的光向我敞亮，讓我看見你，明白你是我的上帝，正在親近我，伴我走過荊棘叢生的道路。主啊，為耶穌基督的緣故，求你行動(dòng)，是你讓他受難，讓他成為塵世與天國的王，戴著荊棘的冠冕。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《喪鐘為誰而鳴：生死邊緣的沉思錄》是英國玄學(xué)派大詩人約翰·多恩的經(jīng)典力作，原名《緊急時(shí)刻的禱告》。1623年，多恩罹染瘟疫，兇多吉少。生死攸關(guān)的緊急時(shí)刻，憑藉純金般的信仰，恪守“盡心、盡性、盡意愛主”及“愛人如己”的誡命，他不僅沒被恐懼擊垮，反而寫下二十三篇“緊急時(shí)刻的禱告”(即《喪鐘為誰而鳴：生死邊緣的沉思錄》)，留給世界一份輝煌的信仰見證與文學(xué)遺產(chǎn)，從中我們能讀出他與瘟疫的相持、較量、戰(zhàn)勝。

編輯推薦

　　思考人類處境，在與上帝的對(duì)話中自然勉勵(lì)，緊急時(shí)刻的祈禱。

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無

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