歐洲代議制政府的歷史起源

前言

探索中華民族的振興富強(qiáng)之路，建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代民主法治國家，已成為近代以來無數(shù)中國知識分子和社會(huì)有識之士長期追尋的一個(gè)夢想，亦有無數(shù)志士仁人為之付出過艱苦卓絕的努力。通觀晚清以來中國社會(huì)變遷的過程，可以發(fā)現(xiàn)，中國社會(huì)現(xiàn)代化的一個(gè)主旋律，是思想啟蒙和思想解放。這一思想啟蒙過程的一個(gè)重要組成部分，是中國學(xué)界從西方翻譯出版了大量包括馬克思主義經(jīng)典著作在內(nèi)的近現(xiàn)代科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)思想名著，以至于在某種程度上我們不得不承認(rèn)，晚清和民國以降中國社會(huì)的現(xiàn)代化過程，實(shí)際上變成了一個(gè)對西方近現(xiàn)代以來的科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的某些理論。

內(nèi)容概要

本書是19世紀(jì)法國思想史上的杰出代表弗朗索瓦?基佐（Francois FGuizot）的代表作之一，作為一名自由主義歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，基佐有選擇地閱讀歷史，并堅(jiān)持歷史的延續(xù)性和長期格局，指出在法國乃至歐洲，自由是古老的，而專制才是近代之事?；粢源罅康姆▏陀臍v史文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，將宏大的歷史敘事風(fēng)格與哲學(xué)歸納的特定才能以及政治應(yīng)用結(jié)合起來，通過對歐洲代議制機(jī)構(gòu)的全面研究，審視了自由的古老根源以及代議制政府的合理性。

作者簡介

弗朗索瓦·基佐（Francois Guizot，1787—1874），法國政治家，歷史學(xué)家。法蘭西學(xué)院院士。曾在巴黎大學(xué)任近代史教授，并先后擔(dān)任內(nèi)務(wù)部秘書長、內(nèi)務(wù)大臣、國民教育大臣、外交大臣、首相等職務(wù)。他贊成君主立憲制，主張與英國結(jié)盟，維持對外和平。他反對專制，力主自由。他一生著作頗豐，著有《英國革命史：自查理一世登位到逝世》、《歐洲文明通史》、《法國文明通史》、《歐洲代議制政府的歷史起源》等影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)著作。

書籍目錄

譯叢總序自由基金版序言自由基金版編者按序言第一部分  1-11世紀(jì)英國、法國、西班牙的代議制機(jī)構(gòu)　第一講　　歷史與文明的同步發(fā)展 　　我們在研究歷史時(shí)方法上的兩個(gè)錯(cuò)誤：或輕蔑或過度贊美  　　當(dāng)代使命（vocation）的歷史公正性　　歐洲的政治制度可分為四個(gè)大的時(shí)期　　代議制政府是這些機(jī)構(gòu)的一般的和自然的目標(biāo)  　　本次課程的目標(biāo)：探究法國、西班牙和英國代議制政府的起源  　　從事這一研究的恰當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)　第二講　　4-11世紀(jì)歐洲政治制度的一般特征 　　羅馬帝國政治上的呆滯 　　日爾曼入侵略的進(jìn)程  　　盎格魯一撒克遜歷史概覽　第三講　　本講的主題 　　研究制度所需要的關(guān)于自然人的身份的知識  　　在社會(huì)身份分類上古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的必要區(qū)分  　　盎格魯一撤克遜國家中人的身份  　　鄉(xiāng)紳和自由民（Ccorl）  　　中央和地方制度  　　盎格魯一撒克遜國家地方制度的主導(dǎo)性  　　其原因　第四講　　盎格魯一撒克遜的地方制度  　　領(lǐng)土劃分：其起源及雙重目標(biāo)  　　這些地方社團(tuán)的內(nèi)部政策  　　郡法院的重要性：其構(gòu)成與特性  　　陪審團(tuán)的復(fù)雜起源  　　盎格魯一撤　　克遜的中央機(jī)構(gòu)  　　平民議會(huì)(Wittenagemot)：其賴以建立的結(jié)構(gòu)與原則 　　盎格魯-撤克遜君主制中大地主日益增加的優(yōu)勢　……第二部分　有關(guān)英國代議制政府的論文，從威廉征服英國到都鐸王朝譯后記

章節(jié)摘錄

先生們，這項(xiàng)研究需要一個(gè)與之相關(guān)聯(lián)的中心——因?yàn)槭聦?shí)的數(shù)量如此繁多，我們需要找到一個(gè)將它們和諧地聯(lián)結(jié)在一起的紐帶。這個(gè)紐帶存在于事實(shí)之中——任何事情都是靠不住的。一致性和連貫性在道德領(lǐng)域并不少見，正如它們在物理領(lǐng)域不少見一樣。道德領(lǐng)域有其自有的法則和活動(dòng)，就像天體系統(tǒng)一樣；它賴以運(yùn)行的秘密越深?yuàn)W，人類智力就越難發(fā)現(xiàn)它。我們著手這一調(diào)查是如此之晚，以至于那些業(yè)已發(fā)生的事件可以起到指導(dǎo)我們的作用。政治發(fā)展秩序中歐洲文明的發(fā)展趨勢是什么，關(guān)于這一問題，我們沒有必要詢問某些哲學(xué)假說，因?yàn)樗鼈儽旧硪彩遣淮_定的和不完全的。根據(jù)本話題的普遍看法，有一個(gè)制度在整個(gè)歐洲都在顯示或宣告自己的存在，它明確地一直遵循著同一原則，起始于同樣的需要，趨向于同樣的結(jié)果。代議制形式的政府幾乎在每一處都有需求，都能夠被認(rèn)可或建立。這一事實(shí)既不是一個(gè)意外，也不是瞬間精神錯(cuò)亂的征兆。它無疑植根于這個(gè)國家過去的政治生涯之中，正如在當(dāng)前情況下它仍擁有此動(dòng)機(jī)一樣。這也提醒我們，如果我們將注意力轉(zhuǎn)向過去，我們將隨處看到各種各樣的嘗試——無論其成功與否，這些嘗試或者是有意識地試圖讓這一制度自然地產(chǎn)生，或者是采用相反的力量來強(qiáng)制得到它。英國、法國、西班牙、葡萄牙、德國和瑞典向我們提供了大量的例證。如果我們著眼于某一個(gè)地方，我們將看到這些嘗試不僅已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間，而且還保持了歷史連續(xù)性；在另一個(gè)地方，它們甫一出現(xiàn)，就被扼殺于搖籃之中；在第三個(gè)地方，其最終結(jié)果是導(dǎo)致了政府自身的聯(lián)合。它們的形式和它們的命運(yùn)一樣形形色色。只有英國仍在不間斷地堅(jiān)持斗爭，并最終享受到了完全勝利的成果。但無論在什么地方，它們一旦誕生，就會(huì)對國家的命運(yùn)產(chǎn)生影響。最終，由于在歐洲大陸再也找不到代議制政府的影子，而只有在大不列顛的議會(huì)之中才能看到它，于是一個(gè)所謂的天才對它的起源發(fā)出了質(zhì)疑，他說“這一崇高的制度是首發(fā)于德國的森林之中的”，整個(gè)歐洲的祖先也是從那里走出來的[2]。

后記

基佐的《歐洲代議制政府的歷史起源》這個(gè)中文譯本，是根據(jù)自由基金的英文版翻譯的。去年四月，韋森教授將基佐這部書的英文稿寄給我讓我翻譯，并打預(yù)防針說，這本書的翻譯難度很大。果如其言。該書的翻譯難度，不僅僅是其自由基金英文版采用的是“18世紀(jì)的優(yōu)雅英語”，而且還體現(xiàn)在其內(nèi)容和詞匯上。18世紀(jì)的英語美則美矣，但動(dòng)輒五六行之后才見一個(gè)句號的句式，卻使譯者大費(fèi)周折。而且本書是基佐的一個(gè)講義，具有很強(qiáng)的口語風(fēng)格，句子結(jié)構(gòu)自然不同于尋常學(xué)術(shù)著作。好在韋森老師一再強(qiáng)調(diào)，該書學(xué)術(shù)價(jià)值頗大。

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