云南.永勝卷-中國民間故事全書

前言

對于中華民族來說，21世紀(jì)是與中國民間文藝保護(hù)的春天一起來到神州大地的。正如20世紀(jì)新中國歷史開篇注定要從知識界對民間文藝的關(guān)注及其從中尋找現(xiàn)代化的資源與動力開啟那樣，經(jīng)濟(jì)全球化背景下的中國精英階層乃至普通群眾，在新紀(jì)元伊始之際亦把深沉的目光投向了中華大地上五千年積淀豐厚的民間文藝遺存：幾多焦慮，幾多審視，幾多期待……辛巳之春，在送走整整一個世紀(jì)的痛苦與歡樂、犧牲與勝利之后，隨著4月的和風(fēng)一寸寸染綠京城的街頭，中國民間文藝家協(xié)會終于完成了新統(tǒng)帥部的組建，并在馮驥才主席的倡導(dǎo)下作出了用10年時間在全中國境內(nèi)實施“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的戰(zhàn)略決策。其內(nèi)容是對960萬平方公里土地上56個民族的民間文化作一次“地毯式”的大普查，最終編纂出版縣卷本《中國民俗志》（3000卷）、省卷本《中國民間美術(shù)圖錄》（31卷）、專題集《中國木版年畫集成》（20卷）、《中國剪紙集成》（50卷）、《中國唐卡集成》（20卷）、《中國古村落民居集成》（50卷）、《中國服飾集成》（60卷）、《中國彩塑集成》（10卷）、《中國民窯陶瓷集成》（10卷）、《中國皮影集成》（10卷）、《中國民間杰出傳承人集成》（100集）、《中國史詩集成》（300卷）、《中國民間敘事長詩集成》（500卷）。

內(nèi)容概要

　　民間故事在世界的每一個角落，作為文化藝術(shù)甚至生產(chǎn)生活的種種表現(xiàn)，不僅給人們帶來愉悅和激情，還將長期地作為某種重要的工具，為人類提供教育和慰藉；可以說，只要人類存在一天，民間故事在世界的任何角落都能找到熱心的聽眾。《中國民間故事全書云南麗江分卷》（包括《古城、玉龍卷》《永勝卷》《華坪卷》《寧蒗卷》4個縣卷）所收錄的故事都是民間文化中的奇珍異寶，這是為打造文化旅游名市、構(gòu)建和諧麗江、全面推進(jìn)麗江建設(shè)小康社會進(jìn)程中的一項重大的文化遺產(chǎn)搶救工程；它的編輯出版，對真正加固“文化立市”的基礎(chǔ)，夯實“文化遺產(chǎn)”的內(nèi)核以及開發(fā)麗江文化資源，促進(jìn)麗江社會的發(fā)展和弘揚民族文化都將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

書籍目錄

金沙麗水玉龍雪（代前言）神話造天地日月洪水沖天兄妹成親弟兄分家（一）弟兄分家（二）死亡與鼠傳說“刀桿節(jié)”的來歷出米洞的傳說（一）出米洞的傳說（二）“馬鞍山”的由來花石頭的傳說諸天寺迪里坡程海的傳說（一）程海的傳說（二）程海的傳說（三）程海的來歷程海湖的由來熱河“大石頭”傳說龍的傳說金江的墻鬼打鬼的傳說神奇的綿魚蕩月亮巖的傳說平壩陷落成海龍?zhí)端膫髡f姊妹石的傳說金葫蘆的傳說燒犁頭的傳說梓里江橋的傳說梓里鐵索橋的傳說龍門的來歷葫蘆笙的來歷手鐲的傳說母雞河的傳說將軍橋白龍洞的傳說壺山摩崖石刻觀音像點香火的由來救兵糧樹傳說“阿彌陀佛”的來歷上墳習(xí)俗的由來貪心和尚石堆堆和天星橋的傳說江心石上有金窩磨刀砍的傳說滑葉檔的傳說少婦買餅人為財死鳥為食亡殺家打子雞叫山的傳說雞叫山的由來月亮石的傳說大石頭的傳說仙人經(jīng)過濤源地區(qū)傳說蚊子在兩頭風(fēng)沙不進(jìn)屋墻頭不需蓋靈源箐的傳說草鞋上帶來的江沙石匠把水鑿小了螞蟻子姑娘的傳說灶神的傳說片角水沖村的傳說珠墜河成永勝傳奇雞為什么不吃黑豆文方鳥甲干魚廟的傳說留金石竹子做的靈位三個一（梅樹殉情的傳說）巴長馬朱家天子萬萬年大力士的傳說望夫石守孝的習(xí)俗上刀山下火海天葬的死嬰哥哥鳥花圍腰掏米洞的傳說云臺山的樹影金官街的來歷金牛洞的傳說金海馬的傳說芮關(guān)山的傳說故事生活故事金船的故事癮“屋檐水，點點滴”的故事背架丁郎刻木趕馬哥一顆麻子討媳婦兒孫自有兒孫福飛麻雀的故事心里有鬼“話說”“拾金不昧”的故事天不算高走馬皇帝的封贈重男輕女賊的來源讓他三尺又何妨……笑話后記

章節(jié)摘錄

片角熱河村有一塊兩丈多高，直徑三丈多長的大青石，上面還長有好多雜木樹，關(guān)于這塊大石頭和村名還有一段傳奇呢。相傳，很早很早以前，這個村落原是一片荒地，沒有人居住。也不清楚到底是在什么地方，有兩個年輕人，從小青梅竹馬，非常相愛。但兩家的家境都貧寒，姑娘長得水靈靈的，像一朵牡丹花。女方父母嫌棄男方家窮，一心想為女兒找一個富人家，姑娘有錢了，自己家也好跟著沾沾光。于是，女家百般阻撓，想拆散他們的愛情，姑娘是死活不依，小伙子也很痛苦，他們只有背了父母偷偷見面。可是見面一旦被知道了，姑娘就要遭到毒打，小伙子也難逃其咎，在萬般無奈下，他們選擇了逃跑。他們跑是跑出來了，但身無分文，怎么生活下去呢？想做生意，又沒有本錢，他們只好晚上蹬（?。┩吒G，白天靠乞討為生。運氣好，遇到好心的人，會偶爾給一點小錢，他們舍不得花想積攢起來今后做小生意或者哪里買塊地討生活。乞討到好的東西小伙子自己舍不得吃一口，要留給姑娘吃，而姑娘呢又偏要小伙子和她一起吃，不然她也不肯吃。他們的這種情愛感動了一道仙，決心要幫助這一對年輕人。道仙對兩個年輕人說：“你們就以石為牛，趕石賣吧。但要在晚上趕，天亮前必須把石頭趕到賣牛的地方，它就會變成牛了，否則它真的只是一塊石頭。你們要切記，按我指的路線走，就會找到賣牛的地方了?！边@兩個年輕人感到很納悶，石頭怎么會趕得走，又怎么會變成牛呢？道仙是不是在耍他們？唉！沒辦法，人家說是幫忙我們，就試一試，病急亂投醫(yī)吧！再說了，他們除了乞討也沒有什么好的辦法了。

后記

永勝縣是一個多民族和諧共處，民族文化底蘊(yùn)豐厚的歷史名邦，自然景觀優(yōu)美，民族風(fēng)情濃郁，民間藝人眾多，創(chuàng)造了富有地方民族特色的燦爛文化，構(gòu)成了獨具特色的邊地文化色彩。永勝民間故事，作為永勝民間文化百花園中的一朵奇葩，一代代口耳相傳，既豐富了人民群眾千百年來的生活，更是記錄了永勝縣各民族最本質(zhì)的地方民族精神。民間故事的活動早在2000多年前就開始了，今天講故事的活動仍然十分流行。講故事是民眾的重要民俗活動，在民間俗稱為“講古話”、“講瞎話”、“擺龍門陣”、“講經(jīng)”等。永勝民間故事粗略分為傳奇故事、生活故事、寓言故事和民間笑話等。圍繞客觀實在物，運用虛構(gòu)表現(xiàn)手法和歷史表達(dá)方式構(gòu)建出來，具有審美意味的民間傳說，在永勝縣流傳十分廣泛，如人物傳說、動物傳說、地名傳說等等。這些傳說故事披著神秘的色彩，包含著民眾對歷史人物、自然風(fēng)景以及神仙道化的評說，也是廣大民眾關(guān)于山川名勝、土特產(chǎn)品、風(fēng)俗習(xí)慣的由來和命名的審美解釋。人物傳說：以頌揚機(jī)智、善良、勤勞、勇敢的人物形象為主要內(nèi)容的故事，表達(dá)了人們對假丑惡的鞭撻，對真善美的謳歌，這一類的故事有：《背架》《馬鞍山的由來》《月亮石的傳說》《竹子做的靈位》《阿依楚屏》《諸天寺》《老變婆》《重男輕女》《長工巧治刁財主》等。動物傳說：這類故事中，動物和人一樣，有各種各樣的品德，有恃強(qiáng)凌弱的，有溫馴膽小的，有多謀善斷的，也有詭譎狡詐的。在它們中間，互助互愛、團(tuán)結(jié)御敵，貪而無信、以鄰為壑，不同品性。構(gòu)成多種多樣的矛盾和復(fù)雜的關(guān)系，從而產(chǎn)生了許多有趣的故事。

編輯推薦

《中國民間故事全書:云南·永勝卷》：民間文化遺產(chǎn)是我們祖先數(shù)千年以來創(chuàng)造的極其豐富和寶貴的文化財富，是我們民族情感、道德傳統(tǒng)、個性特征以及凝聚力和親和力的載體，也是我們發(fā)展先進(jìn)文化以及提高綜合國力不可或缺的精神資源。

圖書封面

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