出版時間:2009-2 出版社:水利水電出版社 作者:白庚勝 總主編 頁數(shù):391 字數(shù):372000
前言
對于中華民族來說,21世紀是與中國民間文藝保護的春天一起來到神州大地的?! ≌?0世紀新中國歷史開篇注定要從知識界對民間文藝的關(guān)注及其從中尋找現(xiàn)代化的資源與動力開啟那樣,經(jīng)濟全球化背景下的中國精英階層乃至普通群眾,在新紀元伊始之際亦把深沉的目光投向了中華大地上五千年積淀豐厚的民間文藝遺存:幾多焦慮,幾多審視,幾多期待…… 辛巳之春,在送走整整一個世紀的痛苦與歡樂、犧牲與勝利之后,隨著4月的和風(fēng)一寸寸染綠京城的街頭,中國民間文藝家協(xié)會終于完成了新統(tǒng)帥部的組建,并在馮驥才主席的倡導(dǎo)下作出了用10年時間在全中國境內(nèi)實施“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的戰(zhàn)略決策。其內(nèi)容是對960萬平方公里土地上56個民族的民間文化作一次“地毯式”的大普查,最終編纂出版縣卷本《中國民俗志》(3000卷)、省卷本《中國民間美術(shù)圖錄》(31卷)、專題集《中國木版年畫集成》(20卷)、《中國剪紙集成》(50卷)、《中國唐卡集成》(20卷)、《中國古村落民居集成》(50卷)、《中國服飾集成》(60卷)、《中國彩塑集成》(10卷)、《中國民窯陶瓷集成》(10卷)、《中國皮影集成》(10卷)、《中國民間杰出傳承人集成》(100集)、《中國史詩集成》(300卷)、《中國民間敘事長詩集成》(500卷),并命名一大批民間藝術(shù)家,建立一系列民間文藝之鄉(xiāng)與民間文藝保護基地、傳承基地,建設(shè)民間文藝數(shù)據(jù)庫。其目的,不外乎是固守中華文明根脈、傳承中國文化薪火?! ∠氘敵酰瑳]有上級的指示,沒有企業(yè)的支持,沒有出版社的承諾,一切都只是一個發(fā)生在初春里的夢。于是,多少贊嘆如春潮涌起,多少懷疑似濤聲依舊,多少譏諷穿行在街巷,多少風(fēng)險橫陳于前路。但是,緊迫感、責任心使我們義無反顧,民間情懷、國家利益令我們堅定前行,中國民間文藝家協(xié)會眾志成城,誓將夢想化現(xiàn)實?! ∮捎陧槕?yīng)了發(fā)展多元文化的時代潮流,也順應(yīng)了弘揚民族精神、實現(xiàn)中華復(fù)興的黨心、民意,春天的夢想一天天成長:在黨的“十六大”報告明確提出要扶持優(yōu)秀民間文藝及國家級大型文化工程之后,中宣部決定襄助中國民間文藝家協(xié)會主持實施的中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程。在獲得民間文藝界前輩賈芝、馮元蔚諸先生的全力支持后,中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程新聞發(fā)布會于2003年2月18日在人民大會堂舉行,中國民間文化遺產(chǎn)搶救實施工作會議于2003年3月25日至26日在北京正式召開,第一批實施省區(qū)及專項隨之開展行動。 作為主干項目,編纂出版包括《中國民間故事全書》在內(nèi)的“中國民間文學(xué)全書”從中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程動議之初就被提到了議事日程。這是因為:作為這項工作重要基礎(chǔ)的“中國民間文學(xué)三套集成”工作的組織系統(tǒng)仍然存在;其省卷本編纂工作仍在進行;大多數(shù)地區(qū)都已編定有關(guān)縣卷本。我們相信,它定能成為中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的第一批收獲?! ‰y忘啊,從1984年起,中國民間文藝家協(xié)會(當時稱中國民間文藝研究會)曾先后動員200多萬名民間文藝工作者從事有史以來規(guī)模最大的民間文學(xué)普查,先后收集到40億字的文學(xué)資料。其中,包括184萬篇民間故事,302萬首民間歌謠,748萬條諺語,各種專集4000多種。這是一筆多么豐厚的遺產(chǎn)!如今,作為這項工程的最終成果《中國民間故事集成》、《中國歌謠集成》、《中國諺語集成》省卷本的編纂出版正在接近尾聲,而曾經(jīng)主持這項工作的鐘敬文、馬學(xué)良、姜彬等領(lǐng)袖人物卻長眠大地,再也看不到這賞心悅目的收獲,還有許多民間文藝傳人早已作古化春泥,許多“三套集成”工作者從“青青子衿”變成了“白發(fā)老翁”。面對這一切,除了繼續(xù)做好“三套集成”省卷本的后續(xù)工作之外,我們還有什么理由能夠拒絕編纂出版他們苦苦收集到的民間文學(xué)原始資料? 懷著如火燃燒的激情以及對民間文藝事業(yè)的忠誠,我們經(jīng)過兩年多的準備,于2004年4月正式啟動《中國民間故事全書》專項。那時的杭州,正是“江南草長,落英繽紛,群鶯亂飛”,一派明媚的春光。 在實施這項工作的過程中,多少感人的故事就發(fā)生在我的身邊:中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才先生以他作家的情懷與文化領(lǐng)袖的睿智,始終堅持將包括《中國民間故事全書》在內(nèi)的“中國民間文學(xué)全書”編纂出版工作納入中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程,并具體過問它的體例設(shè)計、出版、文本審定、封面設(shè)計,真正做到了事無巨細、精益求精,自己的文學(xué)創(chuàng)作卻因此被束之高閣;楊亮才先生是中國民間文藝界的老同志、老領(lǐng)導(dǎo),他不僅參與了中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程的全部策劃,而且還主動承擔了《中國民間故事全書》的整體設(shè)計、并不顧七旬高齡奔走于湖北、云南、山東、河南、河北等地摸底游說,直至回老家部署大理白族自治州12卷示范本的編纂工作;趙寅松是白族文化專家,他任所長的大理白族自治州白族文化研究所并不從屬于文聯(lián)系統(tǒng),但他在得知中國民間文藝家協(xié)會正在主持實施中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程后主動請纓,不僅承擔了《云南甲馬集成》大理部分的編纂工作,而且還以極快的速度、較高的質(zhì)量完成了《中國民間故事全書》大理白族自治州12卷示范本的編纂工作。他說:“搶救遺產(chǎn)不分內(nèi)外,保護文化豈等文件經(jīng)費!”這是他的心聲,也是全中國民間文藝工作者的深愿;與趙寅松先生一道為示范本的編纂作出貢獻的還有湖北省民協(xié)主席傅廣典先生及宜昌市民協(xié)主席王作棟先生。在他們的主持下,“當陽卷”示范本的編纂亦高速優(yōu)質(zhì),一錘定音。
內(nèi)容概要
民間文化遺產(chǎn)是我們祖先數(shù)千年以來創(chuàng)造的極其豐富的文化財富,是我們民族情感,道德傳統(tǒng),個性特征以及凝聚力和親和力的載體,也是我們發(fā)展先進文化以及提高綜合國力不可或缺的精神資源。
書籍目錄
前言神話 女媧補天 媧皇封禪 黃帝的傳說 風(fēng)后陵和車倉峪 嫫母發(fā)明火藥 倉頡造字 常先造鼓 苗族敬犬 夸父追日 桃林塞駿馬 鳳凰化亞武 娘娘占山傳 說 人物傳說 老子誕生 老子造福于民 老子神權(quán) 老子造鐮 老子騎牛過函谷 紫氣東來 仙丹救民 老子三過函谷關(guān) 公孫白馬 孟嘗逆旅 買符入關(guān) 東漢太尉楊震的傳說 四環(huán)兆瑞 孤貧少年 楊震槐市 白鶴留翎 楊家村授業(yè) 白手起家 婉謝周濟 躬耕隴畝 依蹤索馬 隱居不仕 三鳣書堂 四知拒金 毀屋留名 不阿權(quán)貴 怒斥貪宮 直言上書 夕陽殘照 柩阻陜縣 平反昭雪 終軍棄繻 函谷靈符 李白游黃帝陵 武后設(shè)宮……故事笑話后記
章節(jié)摘錄
在傳說中的中國古代,先是盤古開天辟地,女媧補天造人,然后是三皇五帝。三皇通常指的是伏羲氏、燧人氏和神農(nóng)氏,五帝指的是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。 神農(nóng)氏時代后期,離現(xiàn)在大約五六千年的時候,由于人口的增多,食物的減少,各部落之間就出現(xiàn)了你爭我奪。當時黃河流域有兩個大部族,其中一個部族是有熊氏,在現(xiàn)在的河南新鄭一帶,首領(lǐng)姓姬,后人稱之為黃帝。另一個部族在山東曲阜地方建都,其首領(lǐng)姓姜,后人稱其為炎帝。黃帝和炎帝據(jù)說還是一祖?zhèn)飨碌耐逍值?,他們是中華民族最早的祖先,所以現(xiàn)在漢族人往往自稱為炎黃子孫?! ‘敃r南方一帶有許多少數(shù)民族,也非常強大,其中一個部族首領(lǐng)叫蚩尤,勇猛非凡,常常領(lǐng)軍士侵占炎帝地方,搶掠屠殺。附近一些民族也受到侵犯,但無力抵御,只有任人宰割。炎帝為了保衛(wèi)土地,便起兵抵御。無奈蚩尤十分強悍,又有勇將夸父,力敵萬夫,無人敢擋。蚩尤族最先發(fā)現(xiàn)銅礦,掌握了煉銅的方法,就用銅鑄造兵器,銳利無比。每次交戰(zhàn),蚩尤總是身披斑斕虎皮,頭戴雙角戰(zhàn)盔,手執(zhí)銅刀站在陣前,威風(fēng)凜凜,宛如兇神惡煞一般。炎帝兵士用的不過是石刀石斧,如何能與銅刀銅槍對敵,不消幾個回合,便被殺得大敗而逃。炎帝棄了國都,一直逃到涿鹿(今河北省涿鹿縣)。各氏族看見炎帝尚且戰(zhàn)敗,哪敢迎敵?蚩尤率領(lǐng)如狼似虎的部族橫沖直撞,隨心所欲。 有熊氏的首領(lǐng)黃帝見狀危急,忙率領(lǐng)部族支援,到了戰(zhàn)場附近,召集各氏族首領(lǐng)探聽虛實以定進軍策略。哪知各氏族早被蚩尤嚇破了膽,個個搖頭,都說,從來沒有見過這樣兇猛的敵人,不但所用兵器銳利無比,形狀也是銅頭鐵額,獸身人面,刀斧砍在他們身上,無濟于事,而他們卻是一刀一個,除非天神下降,別無辦法。黃帝再三激勵,勸大家團結(jié)一心,共同抵御敵人。大家只說實在打不過蚩尤,并非不愿同心抵抗,同時又加油添醋,說得蚩尤舉世無敵。黃帝看見大家如此膽小,知道勉強無益,便不再勸他們出兵,只是回去各修武器,預(yù)備抵御,自己也細細謀劃破蚩尤的計策。 黃帝終于想出了辦法,他派了許多勇敢的將士捕捉熊、羆、虎、貔貅等兇猛的野獸,并把這些野獸囚禁起來訓(xùn)練,三個月后,這些野獸居然進退有序,都聽候調(diào)遣了。黃帝便調(diào)集軍隊,帶了猛獸,直到孤坂(涿鹿東),將野獸埋伏在那里。 一切準備停當,黃帝就親自帶領(lǐng)精兵攻打蚩尤。蚩尤連打勝仗,正在得意之時,哪里把黃帝放在心上,便帶領(lǐng)了夸父出來應(yīng)戰(zhàn)。黃帝一看蚩尤,果然相貌猙獰,裝束詭異,手下兵士心里都帶著三分畏懼,才一交手,便紛紛退后。黃帝乘勢詐敗,率眾飛快地撤退。蚩尤指揮全軍追趕,一直追到猛獸埋伏的地方。黃帝率兵紛紛躲入樹林里面,一聲暗號,勇將應(yīng)龍當先驅(qū)趕大隊猛獸直撲過去,那些虎豹熊羆張牙舞爪,大肆咆哮,一齊上前猛撞猛咬。蚩尤兵士也是血肉之軀,如何擋得許多餓虎饑熊!前隊一排紛紛被撲倒在地,頓時大喊起來,往后倒退。那些猛獸仍然追逐不舍,瘋狂地亂咬亂撞,蚩尤兵士嚇得失魂喪膽,自相踐踏。蚩尤鎮(zhèn)壓不住,只得隨著部下一路飛逃。這邊黃帝軍隊看見蚩尤也一樣害怕猛獸,膽子才壯了起來。黃帝指揮全軍跟在野獸后面追殺,殺得蚩尤大敗而逃。正在追殺之時,忽然天昏地暗,云霧彌漫,狂風(fēng)大起,急雨傾盆而下,對面看不見人,黃帝恐有暗算,押齊猛獸忙收了兵。由于黃帝驅(qū)使猛獸打敗蚩尤,后人便用猛獸來形容勇敢的軍隊,像“如虎如羆”、“貔貅虎豹”等。 這時各氏族想不到蚩尤競被黃帝打敗,心中十分納悶,便都來黃帝轅門慶賀。當時黃帝發(fā)明了車戰(zhàn)方法,打仗時大將站在車上,停戰(zhàn)休息時,便將車連在一起,圍成一圈,以保護中軍,只留下一隙,算是出入的門,這門就是兩輛車的車轅中間的空隙,所以叫轅門。這種車有軒(車圍),有轅,是黃帝所造,因此,黃帝又被稱作軒轅氏。各氏族祝賀已畢,又勸告黃帝說:“剛才天色晴朗,為何忽有這般雷雨?尤其奇怪的是霧黑得伸手不見五指,決不是尋常的事,恐怕是蚩尤妖法,不可不防?!秉S帝知道他們都是驚弓之鳥,膽小如鼠,便說:“我已經(jīng)發(fā)明了指南車,可以認明方向,不怕黑暗,現(xiàn)在休兵三日,三日之后仍當率兵追擊,請大家各帶本部兵馬前來助戰(zhàn),看我破敵,徹底消滅敵人,方能保得大家今后安樂無事。”眾人不敢多言,退出后,各自調(diào)兵遣將,聽黃帝指揮。過了三日,大雨逐漸停止,但仍霧氣籠罩,大軍追到涿鹿地方,和蚩尤展開大戰(zhàn)。這時蚩尤的面目已被徹底揭露,黃帝的兵士都知道他也是尋常人類,并不是什么無敵天神,自然勇氣百倍,喊聲震天。黃帝親督全軍,身先士卒,指揮手下勇將,將蚩尤緊緊圍住。夸父自恃勇猛,掄起大刀,狂呼出戰(zhàn),應(yīng)龍舞動雙刀,迎著苦斗,斗到酣時,應(yīng)龍手起刀落,砍死夸父。蚩尤一見夸父陣亡,軍心渙散,冒死沖出重圍,帶了殘兵往南逃去。黃帝率兵緊緊追趕,奮勇向前。蚩尤一心想逃,無心戀戰(zhàn),戰(zhàn)不及十合,也被應(yīng)龍一刀砍倒,剩下殘兵敗將,降的降,死的死。黃帝肅清殘敵,凱旋而歸?! ≡趹?zhàn)場上,各氏族軍隊雖配合黃帝作戰(zhàn),但大都跟在后面,膽戰(zhàn)心驚,后來忽見雨止天晴,大家不勝詫異,都說這是黃帝得了什么天女傳書,或是請到了什么天神,正當議論紛紛之時,忽然晴空射出耀眼金光,映著五彩云霞,光輝不可直視,正照耀著高高站在車上的黃帝,黃帝越發(fā)顯得威容煊赫,儀表不凡。各氏族都對黃帝佩服得五體投地,大家齊心擁戴他為天子,各氏族都執(zhí)臣禮,服從命令。 黃帝平定天下,又帶兵巡視了各地。相傳他曾東到沿海,南達長江,西到崆峒(今甘肅),北征山戎,確定了整個中國的地盤。 黃帝平定天下后,致力于發(fā)展生產(chǎn),在科學(xué)技術(shù)方面,有了很大進步。他讓一個叫大撓的大臣制定干支甲子,用以推算天文,計算年月。于是天干,共計十個,叫做甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支是地支,共計十二個,叫做子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。用天干的甲,配上地支的子,稱為甲子,算是第一年。推算下去,乙丑、丙寅一年一年的搭配,一輪六十年,后人把這樣的干支搭配稱六十花甲子,所以人到六十歲稱為花甲。黃帝用這種方法計算年、月和日,從此中國才有年月可考。這種歷叫做黃歷,是中國最早的歷法?! ↑S帝又命元妃西陵氏嫘祖教民養(yǎng)蠶,那時人們還不知道蠶的用處,養(yǎng)得不多。嫘祖教人們怎樣飼養(yǎng)蠶、上箔、繅絲、織帛等方法。當時用蠶絲織出的布雖然比較粗糙,而且太費工力,但和麻布相比,光滑細潤,再染上顏色,做成衣裳,更是光彩奪目,人人喜愛?! ↑S帝又讓大臣倉頡將以前所有文字總結(jié)起來,修改添遺,用來記載事情。這些文字都是人類智慧的結(jié)晶,仿用人們?nèi)粘R姷降臇|西,描畫成象形文字,來記錄語言。這些零碎的象形文字,經(jīng)過倉頡的整理,就更加完備了,它是世界上最古老美麗的文字?! ∧菚r又有伶?zhèn)?,精通音樂,把竹截成十二個長短不同的段,演奏起來,按照聲音清濁分為十二音階,叫做律呂,再按律呂制成各種樂器,釀成音樂。還有精通數(shù)學(xué)的隸首作了算數(shù),制定度量衡,就是日常用的尺、斗、秤,用于計量。 黃帝又和岐伯研究醫(yī)法,后人曾用“岐黃”兩字來代表中醫(yī)的醫(yī)術(shù),相傳《內(nèi)經(jīng)》就是記錄黃帝和岐伯問答的一部古代醫(yī)術(shù),這些都是世界上最古老的發(fā)明。當時人們已掌握了煉銅的方法,不但鑄造了兵器、錢幣,又鑄造了寶鼎用來烹煮食物。但是,那時采銅和鑄銅都不是容易的事,所以銅非常寶貴。黃帝又祭天地百神,計畝設(shè)井,劃野分州,其他衣服冠冕、宮室舟車、日用器具,大小發(fā)明不計其數(shù)。由此可見,黃帝時代中國文化已發(fā)展到相當高的程度了。
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