哲學(xué)與人生（I+II)

前言

先引一段簡單的對話。學(xué)生問：“人生有什么意義？”老師答：“人生的意義就在于你可以不斷地詢問：‘人生有什么意義？”’這是一段真實的對話。人生無異于詢問的過程，因為人有理性，所以要求解釋，于是每一個人在生命的某一階段，總會浮現(xiàn)一種深刻的愿望.想要了解“與自己有關(guān)的這一切”究竟是怎么回事?！罢軐W(xué)”作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。這種態(tài)度稱為“愛智”。自從蘇格拉底說“沒有經(jīng)過省察的人生，是不值得活的”，許多人開始覺醒，并且思考自己的人生應(yīng)該何去何從。的確，哲學(xué)脫離人生，將是空洞的；人生缺少哲學(xué)，將是盲目的。方東美先生說：“哲學(xué)不能烘面包，但是能使面包增加甜味?！睋Q言之，哲學(xué)不能當(dāng)飯吃，但是能使人知道吃飯是為了什么。我自十八歲開始研習(xí)哲學(xué)，至今三十五年。先由西方哲學(xué)入手，知道哲學(xué)家必須具備“澄清概念、設(shè)定判準(zhǔn)、建構(gòu)系統(tǒng)”的功力，否則難以形成一貫的見解，更談不上引領(lǐng)時代的思潮。西方如此，中國亦然。我近年致力于解讀儒家與道家的經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)其中所蘊涵的人生智慧，可以與西方哲學(xué)家的最高境界并駕齊驅(qū)而相融互攝。經(jīng)由合宜的詮釋，我們可以同時品味及享用中西雙方的成果，進而在回答自己“人生有什么意義”這個問題時，會覺得充實、圓滿而喜悅。我在臺灣大學(xué)為全校同學(xué)所開的通識課程，名稱即是“哲學(xué)與人生”，十余年來選課學(xué)生將近一萬人。我在設(shè)計課程內(nèi)容時，兼顧西方與中國.側(cè)重人生與文化，而以哲學(xué)的思辨方法貫穿其間，以下稍作說明。在開宗明義介紹“哲學(xué)是什么”之后，我以西方為焦點.探討“思想方法”、“人性的真相”、“神話與悲劇”。這些是普遍的知識背景，提供了由人生省思走向哲學(xué)的途徑。接著，西方哲學(xué)家之中對人生做過親切考察的不在少數(shù)，我以希臘時代的“蘇格拉底”與當(dāng)代的“存在主義”為代表，并且以“荒謬之超越”為其結(jié)束，由此顯示現(xiàn)代人困處于荒謬情境.仍可力圖超越。

內(nèi)容概要

《哲學(xué)與人生1》內(nèi)容簡介：哲學(xué)對每個人都是必需的，因為人類天性之中就有一種哲學(xué)的傾向——每個人的內(nèi)心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來越感受到作為一個人的喜悅。那么如何才能達(dá)到這種境界？要愛好智慧。愛好智慧就是從事哲學(xué)思維，它像人生的照明燈，讓我們知道該往哪里走。

作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。臺灣大學(xué)哲學(xué)研究所畢業(yè)，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授。傅佩榮在教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、寫作、演講等方面皆卓有成就，著作甚豐。其作品深入淺出，擅長說理，范圍涵蓋哲學(xué)研究與入門、人生哲理、心理勵志等。此次結(jié)集的著作，體現(xiàn)了傅佩榮對人生的深入思考，能使讀者吸取古今中外的智慧結(jié)晶，豐富自我的人生。

書籍目錄

自序哲學(xué)與人生簡體版序從哲學(xué)看人生第一章 哲學(xué)是什么定義：哲學(xué)原意是“愛智對哲學(xué)的基本描述如何提升哲學(xué)素養(yǎng)結(jié)論：愛智是人的天性第二章 思想方法邏輯(運思的規(guī)則)語言分析(表達(dá)的效應(yīng))現(xiàn)象學(xué)(辨物的策略)詮釋學(xué)(閱讀的途徑)結(jié)論：心智成長的方法第三章 人性的真相就人的現(xiàn)狀而言(希臘思想)就人的起源而言(基督教)人類的生命特色與未來發(fā)展(近代世界)結(jié)論：掌握人生的方向第四章 神話與悲劇神話：神界故事、民族的夢、不自覺的虛構(gòu)悲劇(以希臘類型為代表)結(jié)論：從神話與悲劇中獲取知識第五章 蘇格拉底時代與思想背景思想方法的特色生平大事生命內(nèi)涵人格表現(xiàn)結(jié)論：活出自己第六章 存在主義克爾凱郭爾尼采雅斯貝爾斯海德格爾馬塞爾結(jié)論：保持開放的心胸面對人生第七章 荒謬之超越薩特加繆結(jié)論：清楚自己的抉擇

章節(jié)摘錄

插圖：對一般人而言，“哲學(xué)”是一個既抽象又空洞的詞匯。有些人笑稱，所謂的哲學(xué)家，就是整天在一間漆黑的屋子里尋找一只黑貓的人。亦即，他所說的一切全憑個人想象，而無法證明到底有沒有這樣一只貓；也有人抱怨，哲學(xué)是把簡單的東西說得很復(fù)雜，把你原本懂的事情說成你不懂。然而.真的是如此嗎？在開宗明義的第一章 要特別說明，這種一般的觀念是不正確的。到圖書館查看資料，必須根據(jù)書目編號，這時會發(fā)現(xiàn)編號“0”代表總類，也就是辭典、百科全書之類的工具書；編號“1’’則是哲學(xué)類。為什么哲學(xué)會被排在第一號呢？這是因為在西方的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)里，早就界定了哲學(xué)的作用，認(rèn)為哲學(xué)具有基礎(chǔ)性與整合性，既能為一切知識奠基，又能統(tǒng)合所有的知識。

編輯推薦

《哲學(xué)與人生1》：影響全球華人的國學(xué)大師、身心靈整合導(dǎo)師，中央電視臺《百家講壇》主講人，鳳凰衛(wèi)視《國學(xué)天空》欄目主講專家，中西儒道會通，探尋人性本質(zhì)與心靈自由。

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