政治觀念史稿(卷二):中世紀(至阿奎那)

出版時間:2009-09  出版社:華東師范大學出版社  作者:沃格林 Eric Voegelin  頁數(shù):307  譯者:葉穎  
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內(nèi)容概要

  《政治觀念史》的問題意識是:西方的現(xiàn)代性已經(jīng)走到如此可怕的窮途,但現(xiàn)代性究竟怎么回事情、又是怎么來的?出生于自由主義思想之家的沃格林的這部“史稿”全面沖擊西方學界近兩百年來的啟蒙傳統(tǒng)觀念?! ≈匦抡J識西方大傳統(tǒng)是我國學界和大學教育的世紀性根本課題之一,且迫在眉睫……除非中國學人已經(jīng)打算在西方現(xiàn)代性思想中安家并與某個現(xiàn)代或后現(xiàn)代“大師”聯(lián)姻生育后代,否則,我們就得隨時準備從頭開始認識西方傳統(tǒng)——就此而言,沃格林的這部“史稿”將是我們可能會有的無數(shù)次從頭開始的諸多契機之一。

作者簡介

作者:(美國)沃格林(Voegelin.E.) 譯者:葉穎 編者:劉小楓

書籍目錄

中文版出版說明(劉小楓)英文版編者導言第三部分 神圣帝國第一章 導言一、中世紀的總體結(jié)構二、移民三、西方的孤立四、精神政治五、觀念呈現(xiàn)的結(jié)果A.帝國的興起第二章 移民時代的日耳曼部族一、日耳曼神話的總體結(jié)構二、法蘭克神話三、東哥特神話四、勃艮第神話——失敗神話五、此后日耳曼觀念史中的失敗神話六、王政與民族生存七、后世法國觀念史中的王權理論第三章 新帝國一、帝國的轉(zhuǎn)移二、格拉西烏斯——精神權力與世俗權力的分立三、西方對君主坦丁堡政策的反應四、拜占庭權力在西方的瓦解五、羅馬帝國在移民時代的法制建設六、教廷與法蘭克王權的親善七、查理曼的加冕八、君士坦丁捐贈九、領地教會——公元802年的法典十、西方與拜占庭在帝國動力上的差異十一、王權人士融入神秘體十二、修道院——圣本篤守則第四章 第一次改革一、一種喚啟的成長二、修道院改革的浪潮三、精神戰(zhàn)士四、主教敘任權之爭五、安貝爾樞機主教六、《約克論集》B.時代的結(jié)構第五章 導論一、新勢力二、新興時代三、世俗秩序問題四、主要問題第六章 薩爾茲伯利的約翰一、新性格學二、封建主義三、國家四、誅殺暴君第七章 菲爾熱(弗洛拉)的約阿希姆一、基督教歷史的結(jié)構二、三個王國三、新政治思辨中的經(jīng)常性因素四、自主人的兄弟情誼第八章 圣方濟一、《美德頌》二、清貧生活三、順服于教會四、俗人教會五、與基督一自然保持一致六、此世基督第九章 腓特烈二世一、帝國的突變二、《梅爾菲憲章》三、凱撒式基督教第十章 法一、西方法與羅馬法二、羅馬法神話三、博洛尼亞復興四、復興的效果五、英諾森三世的《教皇慎思》第十一章 德布拉邦一、亞里士多德主義二、哲學三、知識人四、清貧五、結(jié)論——政治復興的基礎C.高潮第十二章 阿奎那一、歷史二、政治三、法四、結(jié)論英漢對照索引附錄:《政治觀念史稿》(1~8卷)總目錄

章節(jié)摘錄

從精神性的政治符號到世俗的政治符號再到現(xiàn)代的政治符號,該演變在沃格林看來是一種衰退:這是一個包含兩個層次的過程,即在符號上貧瘠化為世俗主義和暴富化為思辨。在他看來,中世紀是一場介乎中間的“妥協(xié)”,逐漸瓦解為兩種現(xiàn)代面貌,即貧瘠的世俗主義和暴富的意識形態(tài)思辨。三、內(nèi)容提要根據(jù)沃格林,中世紀的一個標志性特征是“準備階段的巨大時間跨度”,這是神圣帝國的“集中喚啟”所需要的,哪怕僅僅是為了發(fā)展出它在亨利六世皇帝(1190—1197)治下達到巔峰時所最終具備的虛弱制度現(xiàn)實。他將這種緩慢的成長時期歸因于延續(xù)了將近六百年(約400~950)的歷次日耳曼和亞細亞移民潮。這些移民潮撕裂、孤立了西羅馬文明。該文明在城市化、學術和貿(mào)易水平上無不低于東方。日耳曼移民潮形成了大型群體,并具有他們自己的王和立國神話,聲稱自己是特洛伊人的后代(法蘭克人),或者紀念尼伯龍根人的悲劇事件(勃艮第人)。在適當?shù)臅r候,王權和神話相結(jié)合,創(chuàng)造出“民族王國”的“喚啟”,作為整體的符號化表達而成為神圣帝國在中世紀晚期的競爭對手。查理曼(768—814)創(chuàng)建神圣帝國,這導致有必要建構新型的、有別于此前羅馬和拜占庭的符號化表達。沃格林討論了該建構過程的各個步驟,例如教皇格拉西烏斯一世(492—496)關于帝國中的(較高)精神權力與(較低)世俗權力分立的理論,各位教皇對日耳曼領導人的帝國官銜的任命,查理曼加冕為皇帝(800),傳說中君士坦丁皇帝將羅馬土地捐贈給教皇,以及統(tǒng)治者被納入基督的神秘體。

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《政治觀念史稿:卷二.中世紀(至阿奎那)》:沃格林千頁遺稿完整翻譯

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   這套書我期待很久了,早在讀徐大同先生編寫的《西方政治思想史》的時候,就希望能一讀這政治思想史中的“百科全書”。隨著翻譯出版,陸陸續(xù)續(xù)的收集和閱讀了第一卷、第三卷、第五卷、第六卷,非常有收獲。政治觀念史稿匯思想史、哲學史、政治史、法律史于一爐,時刻挑戰(zhàn)讀者的知識結(jié)構和深度。
  •   政治觀念史稿+施特勞斯的政治哲學史如果都看完理解,政治哲學的修養(yǎng)絕對會達到一個極高的水平。這一系列的書是北大李強的學生翻的,質(zhì)量還不錯,英文PDF網(wǎng)上有,可以對照著看。
    沃格林與施特勞斯在中國的興起,讓我輩再次看到這個國家的希望!
  •   探究西方政治秩序形成的思想根源,離不開這八卷本
  •   不錯的一本書就是收貨的時候書皮有些污損
  •   這本比卷三干凈多了,心情也好多了。
 

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