中國(guó)傳統(tǒng)道德概論

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)傳統(tǒng)道德概論》全面、系統(tǒng)地論述了我國(guó)的傳統(tǒng)道德，內(nèi)容包括：人生論、德教觀、修身論、職業(yè)道德觀、交往道德觀、家庭倫理觀、公私論、義利論、仁愛論、人性論、智勇觀等。

書籍目錄

第一章 中國(guó)傳統(tǒng)道德的歷史發(fā)展過(guò)程、特點(diǎn)和方法論原則第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)道德的歷史發(fā)展一、先秦時(shí)期傳統(tǒng)道德的奠基二、秦漢儒家獨(dú)尊地位的形成三、魏晉隋唐儒道佛的斗爭(zhēng)與融合四、宋明的理學(xué)倫理五、明清的道德批判第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本內(nèi)容與特點(diǎn)一、中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本內(nèi)容二、中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本特征第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)道德的研究方法一、歷史分析與現(xiàn)實(shí)分析相結(jié)合的原則二、具體問(wèn)題具體分析的辯證原則三、批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合的原則第二章 人性論第一節(jié) 人性論概述一、人性的涵義二、人性論的特點(diǎn)三、人性論的社會(huì)意義第二節(jié) 人性論的主要觀點(diǎn)一、無(wú)善無(wú)惡本性自然二、人性本善擴(kuò)充成德三、人性本惡化性起偽四、善惡相混去惡存善五、善主惡次復(fù)性棄情第三節(jié) 傳統(tǒng)人性論評(píng)析一、關(guān)于人的特性二、關(guān)于人性的善惡第三章 義利論第一節(jié) 義利論概述一、義利之辯二、義利論的歷史前提與社會(huì)基礎(chǔ)第二節(jié) 義利論的主要內(nèi)容一、義以為上以義制利二、重義貴利義利統(tǒng)一三、絕義棄利義利雙遣四、重利輕義以公滅私第三節(jié) 義利論評(píng)析第四章 仁愛論第一節(jié) 仁愛論概述一、仁愛與愛人二、愛人與道德三、仁愛要義第二節(jié) 仁愛論的基本觀點(diǎn)一、博施仁愛泛愛萬(wàn)物二、推己及人忠恕之道三、修己成德成人以仁四、修法仁民為政之要第三節(jié) 仁愛論評(píng)析第五章 公私論第一節(jié) 公私蘊(yùn)義一、公與私的含義二、公私論的歷史考察 第二節(jié) 公私論的基本觀點(diǎn)一、清正廉明克己奉公二、公利為重精忠報(bào)國(guó)三、先人后己克己利他四、公正無(wú)私見義勇為第三節(jié) 公私論評(píng)析一、公私觀念是由物質(zhì)資料生產(chǎn)方式?jīng)Q定的二、傳統(tǒng)公私論對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響三、傳統(tǒng)公私論的缺陷第六章 智勇觀第一節(jié) 智與勇一、智二、勇三、智勇與仁第二節(jié) 智勇論的基本觀點(diǎn)一、勤奮好學(xué)知人自知二、明智審慎洞察真?zhèn)稳?、無(wú)私無(wú)畏知恥改過(guò)四、威武不屈殺身成仁第三節(jié) 智勇論評(píng)析第七章 家庭倫理觀第一節(jié) 家庭倫理概述一、家庭倫理的社會(huì)基礎(chǔ)二、家庭倫理與人倫規(guī)范第二節(jié) 家庭倫理觀的基本內(nèi)容一、克勤克儉以德治家二、父慈子孝以禮事親三、夫妻情深相親相敬四、兄友弟恭長(zhǎng)幼有序第三節(jié) 家庭倫理觀評(píng)析第八章 交往道德觀第一節(jié) 交往概述一、交往關(guān)系二、交往關(guān)系的基礎(chǔ)第二節(jié) 交往道德的主要內(nèi)容一、尊老敬賢敬恭尚禮二、平等待人禮讓謙恭三、寬人嚴(yán)己以和為貴四、儀表端正言必誠(chéng)信五、交朋擇友趨善避惡第三節(jié) 交往道德觀評(píng)析一、傳統(tǒng)交往道德觀的特點(diǎn)二、傳統(tǒng)交往道德觀的現(xiàn)代價(jià)值第九章 職業(yè)道德論第一節(jié) 職業(yè)道德論概述一、傳統(tǒng)職業(yè)道德的特點(diǎn)二、傳統(tǒng)職業(yè)道德的基本問(wèn)題第二節(jié) 傳統(tǒng)職業(yè)道德的主要內(nèi)容一、秉公執(zhí)法以民為本二、教書育人為人師表三、文以明道精修藝德四、救死扶傷仁愛習(xí)醫(yī)五、童叟無(wú)欺貨真價(jià)實(shí)第三節(jié) 傳統(tǒng)職業(yè)道德論評(píng)析一、職業(yè)道德是中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化的重要組成部分二、傳統(tǒng)職業(yè)道德的現(xiàn)實(shí)意義三、中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)道德的局限性第十章 德教觀第一節(jié) 德教觀概述一、德教的起源二、德教乃為政之本第二節(jié) 德教觀的基本內(nèi)容一、德主刑輔德教為本二、正人正己言傳身教三、循循善誘寓教于樂(lè)四、明示家訓(xùn)教子以道第三節(jié) 德教觀評(píng)析第十一章 修身論第一節(jié) 修身論概述一、修身之本義二、修身的理論基礎(chǔ)第二節(jié) 修身論的基本內(nèi)容一、修身明德平治天下二、反求諸己省察克治三、存心養(yǎng)性止于至善四、躬行踐履知行合一第三節(jié) 傳統(tǒng)修身論評(píng)析一、傳統(tǒng)修身論的人格效應(yīng)二、傳統(tǒng)修身論對(duì)現(xiàn)代人格完善的啟示第十二章 人生論第一節(jié) 人生論概述一、人生論與道德二、人生論的意義第二節(jié) 傳統(tǒng)人生論的主要內(nèi)容一、人生價(jià)值論二、生死觀三、禍福論四、人格論第三節(jié) 傳統(tǒng)人生論評(píng)析一、傳統(tǒng)人生論的積極方面二、傳統(tǒng)人生論的消極方面后記

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