出版時(shí)間:2006-8 出版社:中國(guó)三峽出版社 作者:龔是非 頁(yè)數(shù):386
內(nèi)容概要
人類的歷史,實(shí)際上就是智慧的角逐與較量的歷史。人類的智慧,不但使人從動(dòng)物中分離出來(lái),成為世界的主宰,也造就了人類無(wú)比豐富的歷史和文化?! ∪祟惖淖阚E,始終與智慧一起前行;人類的智慧,也正在以一種加速度的方式,深刻地改變著我們居住的這個(gè)世界,改變著人類的生活和觀念?! 】v觀人類的歷史,會(huì)使人感到,人類歷史實(shí)際上就是智慧的角逐與較量的歷史。那么,智慧,究竟是人類的福音,還是如老子所說(shuō)“智慧出,有大偽”,是人類一切丑惡的根源呢?——讀了這《歷史文化中的智慧》,讀者如果發(fā)出這樣的疑問(wèn),那么,這部并不完善的“展覽智慧”的讀本,就達(dá)到它的目的了。 《歷史文化中的智慧》擷取歷史上著名的智慧故事,分為戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧、政治的智慧、生存的智慧、成功的智慧、生活的智慧來(lái)闡述。
作者簡(jiǎn)介
龔是,中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院文化傳播系主任。先后著、編、譯公開(kāi)出版有關(guān)學(xué)術(shù)書(shū)籍一千余萬(wàn)字,發(fā)表論文若干。主要有主編《中國(guó)新時(shí)期文學(xué)精品大系》、《先秦諸子今注叢書(shū)》、《童話金庫(kù)》等;譯注《〈孟子〉今注》、《〈莊子〉今注》等;創(chuàng)作《當(dāng)代科學(xué)童話》等;并在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、美國(guó)《大眾文化》等學(xué)術(shù)專著、大學(xué)教材、大眾文化讀本的撰寫(xiě)、編譯,曾經(jīng)獲得省部級(jí)優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)及其他獎(jiǎng)若干。2004年獲人民網(wǎng)全國(guó)最佳原創(chuàng)貼文獎(jiǎng)。
書(shū)籍目錄
戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧:在善和惡之間角逐曲意逢迎 趙穿施計(jì)救趙盾鄭莊公假托王命為保命孫臏裝瘋騙龐涓孫臏減灶誘敵 龐涓兵敗自殺示以欲伐 齊桓公不戰(zhàn)而勝不聽(tīng)好人言 吃虧在眼前弦高的機(jī)智貪得無(wú)厭 智伯假天子欲削三家地欲取先予 趙韓魏聯(lián)手滅智分其土燭之武哭退秦軍孟明破釜沉舟晏嬰二桃殺三士楚王得計(jì)“筑室耕田” 宋公無(wú)奈獻(xiàn)城投降江乙善謀 安纏陵知時(shí)芳賈以酒為謀勾踐扮豬吃虎賽馬場(chǎng)上的計(jì)謀商臣打蛇先驚草臨危許諾空口無(wú)憑張儀的香餌之計(jì)陳軫向秦惠王獻(xiàn)計(jì)“以其人之道還治其人之身”明修棧道 暗渡陳倉(cāng)漢文帝以柔克剛 南越王俯首稱臣虞詡增灶退敵軍周瑜調(diào)虎離山 劉勛兵敗走魏“三顧茅廬”的背后周瑜施計(jì)想討荊州 孔明作梗變巧為拙孔明激周瑜諸葛亮巧計(jì)平叛雖死猶生孔明妙計(jì)嚇魏將呂蒙裝病騙關(guān)羽司馬懿智困公孫淵張巡玩草借箭秸桿當(dāng)箭的妙用曹瑋的勞敵之計(jì)奧賽羅上當(dāng)記坎尼之戰(zhàn)上帝的軍事計(jì)謀德軍“雪花蓋頂”“此地有銀三百兩”諾曼底成功的秘密伊朗人欲擒故縱 美國(guó)人送禮上門以假引真戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧篇名言警句政治的智慧:在正義與權(quán)謀之間游走帝王辨奸術(shù)武則天的調(diào)停術(shù)“罪己詔”——統(tǒng)治者的挽救術(shù)孔子誅殺少正卯鄭伯克段于鄢孟嘗君的容忍術(shù)晏子論治國(guó)齊桓公廣收人才鮑叔牙以計(jì)扶幼主田嬰專權(quán)新術(shù)陳乞的奪權(quán)陰謀春申君養(yǎng)癰為患子西用奸反遭害胡亥拒諫遭滅亡趙高指鹿為馬劉邦的平衡術(shù)漢文帝巧轉(zhuǎn)人心袁盎為侍從隱過(guò)巧言諫君主防外戚武帝殺鉤弋衛(wèi)青不斬?cái)⒒矢︶攒浫跽`國(guó)王莽的纂權(quán)術(shù)劉秀的深藏避禍術(shù)曹操的詭計(jì)曹操挾天子以令諸侯諸葛亮智安邊疆孔明揮淚斬馬謖黃蓋勤政有方桓沖、謝安的調(diào)和術(shù)隋煬帝的以夷制夷術(shù)謹(jǐn)防妖言惑政楊王賞錢多個(gè)朋友多條路燕王恩威收降臣哥舒翰治奸邪唐憲宗識(shí)奸唐肅宗削權(quán)劉展容人小過(guò)的故事趙鼎妙計(jì)懲奸邪臨危不亂定軍心以退為進(jìn)制契丹為政須防不忠小人雍正皇帝的用人術(shù)孝莊皇太后下嫁多爾袞為別人謀活路,即是為己謀生路釣魚(yú)重在誘餌失察致禍排眾議劉邦收留陳平文彥博預(yù)防奸臣干政帝王削權(quán)術(shù)冒頓弒父奪權(quán)政治的智慧篇名言警句生存的智慧:機(jī)智與奸邪并用小民哪能與天子一般大!不是糊涂,也不是偽善孟子駁文過(guò)飾非者西門豹巧破“河伯娶親”“好色”與“不好色”陳軫的“選擇”晏子使楚信譽(yù)、土地兩不失“吉兆”顏□狡辯勝宣王“難易顛倒”,細(xì)想有道理“正常禮制”與“變通之舉”劉邦偽游云夢(mèng)之計(jì)東方朔吃“不死藥”阿瞞七歲試計(jì)孟德獻(xiàn)刀關(guān)羽多一個(gè)心眼兒諸葛亮的“試卷”蔣干盜書(shū)苦肉計(jì)空城計(jì)諸葛亮吊孝死諸葛嚇走活仲達(dá)假降計(jì)馮道以“緩”求達(dá)請(qǐng)君入甕打掉玉桶換鐵桶解縉進(jìn)貢公雞蛋申時(shí)行巧買房舍兵來(lái)將擋,“□”來(lái)“笛”掩鄭板橋買缸鄭板橋嗜狗肉受騙圓智為乾隆引路紀(jì)昀“見(jiàn)屈原”“床上是條大金龍”拉西姆栽贓,聰明反被聰明誤呂洞賓道高一尺 白牡丹魔高一丈傻瓜國(guó)王“怎好打擾你們的好夢(mèng)!”律師賴賬,防不勝防腦袋重十斤,不信就稱不像老板,卻像騙子以小換大“贏”字還在手中“今天不走明天走”銀幣變鐵塊,小孩成猴子巧姑智對(duì)縣太爺“忤逆父母罪”的構(gòu)成條件賴牛者不打自招“宰相肚里能撐船”拿錢買取公堂“伙巷”這學(xué)費(fèi)該不該交?“喝干大?!睗娝y收太子死里逃生一磅肉的故事“行禮”的規(guī)矩巧付“氣味錢”此一時(shí)也,彼一時(shí)也“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”巧破禁令該掏卻不掏,不該掏卻掏聰明的漁民生存的智慧篇名言警句成功的智慧:夢(mèng)想加實(shí)干智除暴君反親為仇逼走孔丘智力對(duì)武力的戰(zhàn)勝北戎的慘敗魏國(guó)富強(qiáng)之道中山王中計(jì)工于心計(jì)的人軍中無(wú)戲言商人成為太上皇智除大患木偶美人奪走蠢漢魂孝子報(bào)仇擅弄權(quán)術(shù)的皇后脫身計(jì)機(jī)智保命李世民智解雁門圍出人頭地用絕招費(fèi)盡心機(jī)成主子妻子助夫得勝利善理經(jīng)濟(jì)的大臣感動(dòng)將軍不屠城冤死的大將死里逃生賑災(zāi)救民天下傳如此神偷干凈利落辦案件豪杰敗于羅裙下懿貴妃的高人之著皇帝夢(mèng)的受挫樹(shù)枝、酒瓶換槍彈慧眼識(shí)真成功的智慧篇名言警句生活的智慧:矛與盾的潤(rùn)滑劑大家都醉逼走樗里子智保九鼎列子的抱負(fù)近朱者赤奇特的藥方不計(jì)私怨成大器朱公與兒子不受君命,卻被賞賜消除隔閡邀寵妙法陳平的心機(jī)真情不難辨忠臣與智慧臣下的自我保護(hù)名門賢女聰明女子公主被盜妻子與諍友機(jī)智與自信輕信謠言自相擾亂世的機(jī)警安撫軍心有歹計(jì)諸葛亮的婚戀多思善斷女中杰有才智的楊修機(jī)警的庫(kù)部郎機(jī)智的阿凡提智殺大惡霸唐太宗善做父親求婚治頑癥之方高明的畫(huà)家亡命徒遇官運(yùn)李泌理政度難關(guān)明事理、撫朝綱門庭大敞避難的妙方善理民事糾紛的地方官聰明的兒子賣書(shū)記深明大義的妻子有頭腦的大臣裝聾作啞好為人大臣的鬼點(diǎn)子怎樣處置狂妄的小人善于處事的宰相忠誠(chéng)換來(lái)信任蘇東坡軼聞無(wú)名女尸案勇敢婦女智除暴徒騷人與小偷深謀遠(yuǎn)慮保性命唐伯虎求靜有情義的縣官《金瓶梅》由來(lái)的傳說(shuō)張氏的報(bào)復(fù)落空皇帝的棋風(fēng)頑童的智力窮漢勝訴難不倒的包大嫂為小吏解憂善待他人的人善于處事的縣令善于處世的楊和王聰明的妻子高皇帝巧避暗害賢肖的兄長(zhǎng)聰明畫(huà)家愚富商法官為國(guó)爭(zhēng)面子作家的機(jī)智左右逢源新招這樣一個(gè)辯護(hù)律師作家的詭譎智挫英倫傲慢公使以子之矛,攻子之盾喜劇大師的生活喜劇智者的邏輯文豪的風(fēng)度馬克·吐溫的故事惡俗之人遭報(bào)復(fù)初生牛犢“我就是法蘭西愛(ài)因斯坦二三事對(duì)付記者做生意有心計(jì)領(lǐng)袖的趣聞美國(guó)總統(tǒng)以牙還牙從容對(duì)恐嚇鳳姐的處事藝術(shù)善于容忍的人李泌保韓混生活的智慧篇名言警句主要參考資料
章節(jié)摘錄
曲意逢迎 趙穿施計(jì)救趙盾 曲意逢迎,逢場(chǎng)作戲,從道德品質(zhì)方面去看,實(shí)在是小人動(dòng)作??墒?, 在生死相關(guān)的敵對(duì)行為之中,這種小人之舉往往不失為一種十分有效的計(jì)謀 ?! 〈呵飼r(shí)期的晉靈公是一位荒淫殘暴的國(guó)君。他整日沉湎于酒色之樂(lè),對(duì) 人民則大肆搜刮,宰相趙盾對(duì)此十分不滿,多次直言勸諫靈公勤政親民,對(duì) 賢明之士以禮相待,對(duì)奸佞之人避而遠(yuǎn)之??墒牵囊鶡o(wú)度、殘暴成性的靈 公哪里聽(tīng)得進(jìn)去,趙盾的逆耳忠言對(duì)靈公不僅是對(duì)牛彈琴,靈公并因此而視 趙盾為眼中釘、肉中刺。在奸臣屠岸賈的慫恿之下,晉靈公便派人去刺殺趙 盾。多虧行刺的人是個(gè)正義的人士,他不忍心去刺殺像趙盾這樣的忠臣,可 又不敢違抗晉靈公的命令,只好自殺?! ∫淮尾怀?,屠岸賈和晉靈公又生一計(jì),一心想置趙盾于死地。在家臣提 彌明的掩護(hù)下,趙盾第二次又撿得性命,倉(cāng)皇出逃?! ≮w盾父子剛逃出城,便碰上了從城外打獵歸來(lái)的趙穿。趙穿是晉靈公的 姐夫。與趙盾同族,他對(duì)不問(wèn)朝政、只顧淫樂(lè)的靈公也深惡痛絕。聽(tīng)趙盾給 他講完事情的經(jīng)過(guò)之后,趙穿對(duì)趙盾說(shuō):“你暫時(shí)先找個(gè)地方避一避,宮里 的事情我來(lái)安排。” 怎樣將宮里的事情安排妥當(dāng)呢?惟一的辦法就是除掉靈公及其奸臣,又 怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的呢?趙穿尋思一陣,終于想出一計(jì)。于是趙穿便前去 求見(jiàn)靈公?! ∫?jiàn)到靈公之后,趙穿虔誠(chéng)地對(duì)靈公說(shuō):“我們趙族里有人犯罪,請(qǐng)君王 撤我的職,治我的罪?!膘`公見(jiàn)趙穿如此,便以為趙穿忠厚誠(chéng)實(shí),他對(duì)趙穿 說(shuō):“趙盾這人多次欺侮我,我實(shí)在忍無(wú)可忍,這事與你無(wú)關(guān),你安心地供 職吧。” 第一步成功之后,趙穿便投靈公所好,對(duì)靈公說(shuō):“一國(guó)之君就是要及 時(shí)行樂(lè),否則,還叫什么一國(guó)之主呢!當(dāng)年齊桓公美女充斥皇宮,除了正宮 之外,桓公還娶了六個(gè)老婆,再說(shuō)先君文公六十多歲還要納妾呢。你現(xiàn)在年 富力強(qiáng),正值人生好時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多選些美女進(jìn)宮供你享樂(lè)才是。” 經(jīng)趙穿一席鼓動(dòng),靈公心里急得直癢癢,便向趙穿道:“依你之見(jiàn),誰(shuí) 去替我選招美女最合適呢?” 趙穿順口即答道:“辦這種事君王心中還沒(méi)有底嗎?除了屠岸賈,誰(shuí)也 辦不好此事,屠岸賈大夫?qū)踔倚墓⒐?,同時(shí)又能力過(guò)人,沒(méi)有比他更合 適的了。”于是,晉靈公便派屠岸賈到晉國(guó)民間去物色美女。 調(diào)開(kāi)了屠岸賈之后,除掉晉靈公的機(jī)會(huì)就成熟了。一天,趙穿對(duì)靈公說(shuō) 道:“君王常去桃園游玩,為了安全起見(jiàn),我給君王選送一些士兵保衛(wèi)你?! 睍x靈公滿以為這是趙穿對(duì)他忠心的表現(xiàn),于是不假思索地就答應(yīng)了?! ≮w穿回來(lái)挑選了他信得過(guò)的甲士?jī)砂倜o他們進(jìn)行了一番部署,然后 趙穿就去稟告靈公說(shuō):“衛(wèi)士都給你選好了,請(qǐng)君王前去桃園檢閱。” 靈公一見(jiàn)趙穿為他挑選的衛(wèi)士一個(gè)個(gè)精神抖擻,心中十分歡喜,于是特 地留下趙穿為他斟酒,待靈公酒興正酣之時(shí),趙穿發(fā)出暗號(hào),二百名甲士一 聲喊,靈公還沒(méi)回過(guò)神來(lái)就已成了刀下之鬼?! 【瓦@樣,趙穿自己忍辱負(fù)重、委曲求全,終于達(dá)到目的。靈公被處死之 后,趙穿便將趙盾請(qǐng)回來(lái)主持國(guó)政,并立晉文公的小兒子做晉國(guó)國(guó)君,此即 后來(lái)的晉成公。
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人類的歷史,實(shí)際上就是智慧的角逐與較量的歷史。人類的智慧,不但使人從動(dòng)物中分離出來(lái),成為世界的主宰,也造就了人類無(wú)比豐富的歷史和文化?! ∪祟惖淖阚E,始終與智慧一起前行;人類的智慧,也正在以一種加速度的方式,深刻地改變著我們居住的這個(gè)世界,改變著人類的生活和觀念。 縱觀人類的歷史,會(huì)使人感到,人類歷史實(shí)際上就是智慧的角逐與較量的歷史。那么,智慧,究竟是人類的福音,還是如老子所說(shuō)“智慧出,有大偽”,是人類一切丑惡的根源呢?——讀了這《歷史文化中的智慧》,讀者如果發(fā)出這樣的疑問(wèn),那么,這部并不完善的“展覽智慧”的讀本,就達(dá)到它的目的了?! 稓v史文化中的智慧》擷取歷史上著名的智慧故事,分為戰(zhàn)爭(zhēng)的智慧、政治的智慧、生存的智慧、成功的智慧、生活的智慧來(lái)闡述。
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