毛澤東與馬克思主義中國化

內(nèi)容概要

　　抗日戰(zhàn)爭初期，為了抵制來自共產(chǎn)國際右的干擾，堅(jiān)持馬克思主義獨(dú)立自主原則，毛澤東向全黨提出“使馬克思主義在中國具體化”的號(hào)召，竟遭到共產(chǎn)國際和莫斯科方面的無端指責(zé)。然而，以毛澤東為核心的第一代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者們已經(jīng)成熟，他們汲取歷史教訓(xùn)，懂得了沒有把馬克思主義中國化的自覺意識(shí)，就不能從教條主義和共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)民族利己主義的束縛中徹底解放出來，馬克思主義在中國也不會(huì)得到發(fā)展。正是由于有了這種覺醒，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，才深刻總結(jié)中國革命歷史經(jīng)驗(yàn)，從各方面使毛澤東思想達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性的飛躍，并將其確定為黨的指導(dǎo)思想而載入史冊。

作者簡介

　　鄭德榮，1926年生。東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所所長，教授，博士生導(dǎo)師，國務(wù)院特殊津貼獲得者。吉林省社科界聯(lián)合會(huì)副主席，中國共產(chǎn)黨史學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼毛澤東思想學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任。曾任東北師范大學(xué)副校長等職。長期從事中共黨史和毛澤東思想教學(xué)與研究工作，獲省、部級(jí)項(xiàng)目獎(jiǎng)13項(xiàng)。主持編寫《毛澤東思想史稿》、《毛澤東思想概論》、《毛澤東思想論綱》（三卷本）等30部著作。在《求是》、《中共黨史研究》等刊物發(fā)表論文80余篇。主持的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所，在1991年國家教委所屬高校147個(gè)科研機(jī)構(gòu)評估中榮獲榜首。1990年被英、美分別編人世界名人錄。

書籍目錄

第一篇 馬克思主義中國化的一代宗師--毛澤東一用馬克思主義指導(dǎo)中國革命的真諦在于運(yùn)用中國化了的馬克思主義(一)馬克思主義的固有屬性決定了它的生命力在于同實(shí)踐相結(jié)合，在斗爭中不斷發(fā)展(二)中國共產(chǎn)黨正反，兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)表明必須用中國化的馬克思主義指導(dǎo)中國革命(三)中國特殊國情要求必須把馬克思主義根植于中國這塊土壤上二毛澤東是馬克思主義中國化的偉大旗手和奠基人(一)首先舉起“反對本本主義”的旗幟，向全黨提出馬克思主義中國化的歷史任務(wù)(二)發(fā)表《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從哲學(xué)上奠定了馬克思主義中國化的理論基礎(chǔ)(三)領(lǐng)導(dǎo)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，樹立理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，開拓馬克思主義中國化的新路子(四)開辟中國特色的革命道路，實(shí)現(xiàn)．了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，樹立馬克思主義中國化的光輝典范三毛澤東思想的淵源(一)馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ)(二)中國傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東思想的又一思想淵源四毛澤東的中國國情觀(一)正確認(rèn)識(shí)國情的重要意義(二)國情認(rèn)識(shí)的歷史軌跡(三)正確認(rèn)識(shí)國情的原則與方法五 毛澤東思想的科學(xué)概念、體系結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)(一)毛澤東思想的科學(xué)概念(二)毛澤東思想科學(xué)體系的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第二篇 毛澤東把馬克思主義中國化的歷史軌跡與規(guī)律六共產(chǎn)國際對馬克思主義中國化的雙效應(yīng)(一)黨的創(chuàng)立和國民革命時(shí)期，共產(chǎn)國際基本上正確地指導(dǎo)中共制定政策與策略，在實(shí)際上對馬克思主義中國化起到了啟蒙作用(二)20年代后期和30年代前期，共產(chǎn)國際在幫助中共轉(zhuǎn)變政治戰(zhàn)略的同時(shí)，實(shí)行思想禁錮和組織控制，嚴(yán)重阻礙了馬克思主義中國化進(jìn)程(三)土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，共產(chǎn)國際轉(zhuǎn)變政治戰(zhàn)略和工作方式，為馬克思主義中國化提供了積極有利的外部環(huán)境七 馬克思主義中國化的最初標(biāo)志(一)《反對本本主義》的發(fā)表……第三篇 馬克思主義中國化的集中成果和支柱理論

章節(jié)摘錄

　　在1920年6月，共產(chǎn)國際召開了第二次代表會(huì)議。列寧為大會(huì)起草了《民族和殖民地問題提綱（初稿）》。他在《提綱》中指出：帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，世界上分成壓迫民族和被壓迫民族，要分清兩種民族中的資產(chǎn)階級(jí)的異同；在殖民地和封建關(guān)系占優(yōu)勢的貧窮落后的國家和民族中，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命任務(wù)是反對帝國主義和封建主義；無產(chǎn)階級(jí)可以和本國資產(chǎn)階級(jí)建立反對帝國主義、封建主義的聯(lián)盟，但是，無產(chǎn)階級(jí)要保持自己的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；革命后要建立革命階級(jí)的聯(lián)合政權(quán)，并準(zhǔn)備進(jìn)行社會(huì)主義革命等等。列寧提出的這些關(guān)于民族和殖民地革命理論，實(shí)際上回答了殖民地半殖民地國家革命的性質(zhì)、對象、動(dòng)力和前途等根本問題，成為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨和確立反帝反封建民主革命綱領(lǐng)的指導(dǎo)思想。　　1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨在上海誕生。這是馬克思列寧主義在中國廣泛傳播的成果，也是中國革命開始以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的標(biāo)志。從此，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開始了艱苦曲折的新民主主義革命征途?！　∽鳛轳R克思主義中國化的偉大旗手和奠基人的毛澤東，一經(jīng)信仰馬克思主義后，便如饑似渴地閱讀馬列主義經(jīng)典作家原著和馬克思主義社會(huì)科學(xué)名家的著述。20年代盡管馬列主義傳入中國為時(shí)尚短，譯著不多，但是毛澤東只要有機(jī)會(huì)得到就手不釋卷。他一生無論是在戰(zhàn)火紛飛年代，還是和平建設(shè)年代始終把讀書作為生活的必需?！　　?/pre>








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