良渚文化的玉器

出版時(shí)間:1970-1  出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司  作者:魏永康,金開誠 著  頁數(shù):120  
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內(nèi)容概要

  良渚文化遺址中大量玉器的出土,使玉器幾乎成為了良渚文化的代名詞。玉器是良渚先民所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器達(dá)到了中國史前文化的高峰,其數(shù)量之眾多、品種之豐富、雕琢之精湛,在同時(shí)期中國乃至環(huán)太平洋地區(qū)擁有制玉傳統(tǒng)的部族中,獨(dú)占鰲頭。而其深厚的歷史文化底蘊(yùn),更給世人帶來了無限的遐想。同時(shí)對后世也產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響

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古國古城玉器世界玉器文明良渚文明歷史謎思

章節(jié)摘錄

插圖:如此巨大成片的夯筑層必定是某項(xiàng)大型建筑的基址。夯筑層和被壓的地層及灰坑皆為良渚文化時(shí)期,夯層的沙土內(nèi)也出土了為數(shù)極少的良渚時(shí)期的碎小陶片。這些都表明該建筑基址是良渚文化遺存。這一發(fā)現(xiàn)使我們首次看到了良渚時(shí)期的大型夯土基址和打破基址的大型柱洞。經(jīng)過多年的資料積累,莫角山已被證實(shí)是一處人工夯筑的巨型土臺,它形態(tài)規(guī)整,氣勢恢弘,土臺內(nèi)的文化內(nèi)涵非常豐富。莫角山發(fā)現(xiàn)的夯土建筑基址是良渚時(shí)期罕見的,在數(shù)萬平方米的面積內(nèi)用同一種方式即一層薄沙、一層薄泥精心地逐層夯筑,足見其異乎尋常的重要。這種夯筑方式本身是一個(gè)創(chuàng)舉,更是一種尊貴的象征??脊虐l(fā)掘雖然只揭示了大型夯土建筑基址的局部及基址上的數(shù)排大型柱坑,表明這里曾經(jīng)矗立過極為重要的建筑。按照莫角山遺址的位置及規(guī)模,三萬平方米的超大型夯土基址上應(yīng)該有一組龐大的建筑群,而這一建筑群應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)最高權(quán)力的象征。

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《良渚文化的玉器》是中國文化知識讀本。

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