中國文化知識讀本 古代玉器

內(nèi)容概要

　　民間相傳玉能發(fā)出一種特殊的光，這種光在白天不易看到，到了夜晚卻可以照亮方圓數(shù)尺的范圍。這種光是妖魔鬼怪最怕見到的，因此百姓喜歡佩戴玉器以保平安?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明：玉含有對人體有益的多種元素，經(jīng)常佩戴和使用玉器，對人有多種好處，如能起到防病和治病的效果。　　玉是貴重的，經(jīng)過巧匠雕琢成玉器后，更是價值連城。隨著時代的發(fā)展，逐漸形成了璀璨的玉文化。

書籍目錄

一說玉 二玉器的分類 三古代玉器史 四古代著名玉器 五玉器的保養(yǎng)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   在中國古代，玉璜與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等被《周禮》稱為“禮天地四方”的禮器。六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器歷史最為悠久，早在新石器時代就出現(xiàn)了。 河姆渡文化玉器是迄今所見長江下游地區(qū)最早的制玉成果之一，雖然玉器的種類和數(shù)量很少，又都是小型裝飾品，造型簡單，做工原始，但它的產(chǎn)生直接影響到馬家浜文化及良渚文化玉器的發(fā)生及發(fā)展，在太湖流域形成制玉中心，與北方的紅山文化制玉中心遙相呼應(yīng)，共同譜寫了玉器文化的光輝篇章。 馬家浜文化時期的玉器 馬家浜文化是長江下游地區(qū)的新石器文化，因浙江嘉興馬家浜遺址而得名。主要分布在環(huán)太湖地區(qū)，南至錢塘江，西抵茅山，北達(dá)長江北岸一帶，距今7000至6000年。 馬家浜出土的器物有穿孔石斧、陶豆、罐、盆、紡輪、玉珠、玉塊等。 玉塊為裝飾品，后來成了中國的傳統(tǒng)飾物。 玉塊是我國最古老的玉飾，呈環(huán)狀，有一缺口，在古代主要被用作耳飾和佩飾。小玉塊常成雙成對地出土于死者耳部，類似今天的耳環(huán)；較大體積的玉塊則是佩戴的裝飾品或帶有特殊使命的符節(jié)。新石器時代的玉塊制作樸素，無紋飾。 關(guān)于玉塊的用途，古今說法甚多，概括起來有五種：一作佩飾；二作信物，見塊時表示與有關(guān)者斷絕關(guān)系；三表示佩戴者遇事善于決斷，有大丈夫氣概；四為刑罰標(biāo)志，犯法者見塊則不許返回，要長期流放在外；五用于射箭，使用時將塊套在右手拇指上，用以鉤弦。這塊馬家浜遺址出土的玉塊獨(dú)具特色，只有半圓大一些，而一般的玉塊缺口均極小。 崧澤文化時期的玉器 崧澤文化距今約6000年至5300年，屬新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，因首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而得名。 青浦區(qū)發(fā)現(xiàn)崧澤文化遺址4處，出土文物800余件，有石器、玉器、骨器、陶器和獸骨、稻種等遺物，證明崧澤距今6000年前就有人類居住，崧澤人是上海人最早的祖先。 上海青浦縣崧澤文化墓地出土的玉器璜、塊、環(huán)、鐲等與馬家浜玉器稍有區(qū)別。 河姆渡出土了骨器、陶器、玉器、木器等生產(chǎn)工具，還有生活用品、裝飾工藝品。這些出土文物全面反映了我國原始社會母系氏族時期的繁榮景象。

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