徽州文化/中國文化知識讀本

出版時間:2010-1  出版社:吉林出版集團有限責任公司  作者:楊影 王柬  頁數(shù):120  字數(shù):30000  
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內(nèi)容概要

藍天包容每一片云彩,無論其俊丑,故天廣無比;大海包容每一朵浪花,無論其清濁,故海角無涯;高山包容每一塊巖石,無論其大小,故山高挺拔。
大海之所以成其為大海,是因為它能容納百川之水。“宰相肚里能撐船”,是因為他有包容萬人之心。一個人的心胸有多廣,他的舞臺就有多大;包容有多少。他擁有的就有多少。
世間萬物,包容其中。本書以中國傳統(tǒng)儒學(xué)哲理結(jié)合生活中的事例對包容進行闡述,讓你從中感悟包容的真諦人生哲理,使你在工作、生活中達到和諧,事業(yè)步入輝煌。

書籍目錄

第一章  寬容的智慧:寬恕了別人救贖了自己
別把寬容不當智慧
不要揪住別人的小過錯不放
不要把別人的無心之過放在心上
用寬恕“消滅”敵人
不知者不怪
一念之差分凡圣
寬恕就是再給別人一次機會
寬容讓你的人際關(guān)系更順暢
寬恕不能發(fā)展為縱容
第二章 讓步的智慧:你讓人一尺人敬你一丈
不讓一步哪來海闊天空
肯示弱的人往往更強大
無所爭未必就無所得
在競爭中有所讓
以和為貴“讓”出好人緣
成全別人就是成全自己
主動讓人是一種可敬的智慧
讓人一步不為低:
本分做人沒壞處
堅持正義與適當讓步并不對立
第三章 隱忍的智慧:生氣傷人爭氣利己
或者隱忍適應(yīng),或者走向毀滅
總逞匹夫之勇是弱智的表現(xiàn)
斗氣不如斗智
有時韜光養(yǎng)晦是反敗為勝的必要條件
只須多忍一分鐘
沒有耐性干不成大事
不要總是怨天尤人
太清高不利于做人處世
隱忍的氣度是成功的砝碼
培養(yǎng)自己堅忍的品格
沉住氣埋頭去做事
為你的人生而堅持下去
心多不平之氣是失敗的禍端
第四章 耳順的智慧:聽得進逆耳言少犯點大錯誤
認真對待別人的批評是明智的做法
經(jīng)得起“拒絕”的考驗
做一個好的傾聽者
給下屬發(fā)表意見的機會
正確面對別人的惡意攻擊
驕橫之氣會堵塞你的雙耳
能夠容人的人往往能為人容
做人耳根子不能太軟
為失敗和錯誤找借口是愚蠢的
第五章 慎言的智慧:容人之過少論人非
不說沒經(jīng)過大腦過濾的話
不要苛責于人
背后講人壞話是人際交往的毒瘤
不要亂下定論,
揭人瘡疤最惹人惱
不要關(guān)注、議論別人的隱私
學(xué)會循序漸進地校正上司的錯誤
寡言少語才是做人良策
守口如瓶是維護領(lǐng)導(dǎo)形象的必要做法
說別人不如說自己
有效的溝通不在于你聲音大不大
與朋友相交也需要言語謹慎
第六章 合作的智慧:互補才能互助大度才有大成
善于借用他人的力量
幫助別人,別人也會幫助你
學(xué)會分享而不是:吃獨食:
在合作中抓住機會
要學(xué)會從多個角度考慮問題
婚姻也是一種需要彈性的合作
與人搶功是合作的大忌
要團結(jié)而不要勾結(jié)
讓友情游離于合作之外
第七章 用人的智慧:寸有所長各盡其用
氣度決定用人格局
用其短則短,用其長則長
人與事相符是用人的本意所在
掌握平衡互補的用人之道
善用那些不拘形色的高人
練就一雙辨識人才的火眼金睛
以言舉人和以人廢言都有失偏頗
不以個人意氣用人
仇人也能成為得力干將
用人不能一味在小處糾纏
實現(xiàn)由“取”到“予”的轉(zhuǎn)變
對有見識的人要放下身份去請
第八章 坦然的智慧:心態(tài)平一點日子順一點
包容問題,包容殘缺
活得從容就要看淡名利
遺忘讓你更快樂
松開手你會擁有更多
想法不同,做法便不同
有胸襟、有涵養(yǎng)的人才能淡定自若
世上本無事,庸人自擾之
在追求的路上坦然接受一切
心態(tài)健康,身體健康
學(xué)會包容甚至欣賞自己的不完美
第九章 做人的智慧:克已是智量大是福
克制是種做人的美德
適當?shù)乇硎灸銓e人的重視
做人處世不能氣量狹小
做個能使他人各得其所的人
與人為善才能得到善
以禮待人是醫(yī)治做人暗瘡的良藥
人與人之間是需要空間的
內(nèi)省,幫你看清自己
對朋友也要有禮有節(jié)
人前人后、為人為己都應(yīng)認真誠懇

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:    至于省、市、縣(區(qū))重點文物保護單位,更是達數(shù)百處之多。同時還擁有眾多國家級和省級的館藏文物以及豐富的地面文物,由此可見豐富性實至名歸。 徽州文化內(nèi)容豐富,幾乎都是大家耳熟能詳?shù)模纾夯罩萃恋刂贫?、徽州宗族、徽商、徽州教育、徽州歷史人物、徽州科技、新安理學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽州樸學(xué)、徽州戲曲、徽州文學(xué)、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽州刻書、徽州文獻、徽州文書、徽派建筑、徽州村落、徽州宗教、徽州民俗、徽州方言和徽菜等等。 此外徽州文化學(xué)科眾多:如徽州文獻、徽州檔案、徽州教育、徽州篆刻、新安畫派、新安醫(yī)學(xué)涉及到經(jīng)濟、社會、教育、學(xué)術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、工藝、建筑等諸多學(xué)科,并且每個學(xué)科和門類的內(nèi)容都極其豐富,如徽州檔案里面就囊括了魚鱗冊、地契、房契、租約、文約、合同、字據(jù)、稅單、賬冊、案卷、信札等等。 徽州文化在千百年的社會實踐和歷史演進過程中逐漸形成了一個完整的文化體系,它通過自己的豐富性體現(xiàn)出了系統(tǒng)性。而徽州文化體系內(nèi)的各個要素又相互依存、互為條件,成熟穩(wěn)定地構(gòu)成一個更加宏大的系統(tǒng),完整又生動地展示著徽州社會歷史發(fā)展的真實情況。 學(xué)者唐力行在

編輯推薦

《中國文化知識讀本:徽州文化》為《中國文化知識讀本》之一,由楊影、王柬編著。

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