出版時(shí)間:2010-1 出版社:吉林省吉出書(shū)刊 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,吉林文史出版社 (2010-01出版) 作者:邊長(zhǎng)慶,閆春生,金開(kāi)誠(chéng) 著 頁(yè)數(shù):120
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內(nèi)容概要
《春節(jié)》講述了春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。活動(dòng)豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。
書(shū)籍目錄
一春節(jié)簡(jiǎn)介 二春節(jié)傳說(shuō) 三春節(jié)習(xí)俗 四春節(jié)詩(shī)文
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: (三)臘月三十(除夕) 除夕,是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊布新,有舊歲至此而除、來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。在此期間的所有活動(dòng)都圍繞著除舊布新,消災(zāi)祈福為中心。 周、秦時(shí)期,每年將盡的時(shí)候,王宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼,稱(chēng)為“逐除”。后又稱(chēng)除夕的前一天為小除,即小年夜;稱(chēng)除夕為大除,即大年夜。 1.貼門(mén)神 我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形,掛在門(mén)的旁邊,后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)上。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼,有他們守住門(mén)戶(hù),大小惡鬼不敢入門(mén)為害。 然而,真正史書(shū)記載的門(mén)神,不是神荼、郁壘,而是古代一個(gè)叫做成慶的勇士。班固在《漢書(shū)?廣川王傳》中記載:廣川王(去疾)的殿門(mén)上曾畫(huà)有古勇士成慶的畫(huà)像,短衣大褲長(zhǎng)劍。到了唐代,門(mén)神的位置便被秦叔寶和胡敬德所取代。 《西游記》中敘述得更加詳盡:涇河龍王和一個(gè)算卦先生打賭,結(jié)果犯了天條,罪該問(wèn)斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了,到了斬龍的時(shí)辰,唐太宗召魏征與之對(duì)弈。沒(méi)想到魏征下棋時(shí),打了一個(gè)盹兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨唐太宗言而無(wú)信,日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣,大將秦叔寶道:愿同胡敬德戎裝立以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫(huà)二將真容,貼于門(mén)上。這就是門(mén)神的由來(lái)。 還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左、右戶(hù)各一張,后人常把一對(duì)門(mén)神畫(huà)成一文一武。門(mén)神分三類(lèi):第一類(lèi)是“大門(mén)門(mén)神”,多貼在車(chē)門(mén)或整間大門(mén)上,高約四五尺,寬約二三尺。第二類(lèi)是“街門(mén)門(mén)神”,多貼小街門(mén)上,高約二尺,寬約一尺。這兩種門(mén)神都是二黑臉、一白臉兩位尊神。白左黑右,白善良,黑獰惡,各手執(zhí)槊鉞。第三類(lèi)是“屋門(mén)門(mén)神”,較街門(mén)門(mén)神稍小有限,也是黑、白二神。
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