出版時間:2010-1 出版社:吉林出版集團有限責任公司 作者:王志會 頁數(shù):120 字數(shù):30000
內(nèi)容概要
天壇是明清兩朝皇帝用以“祭天”和“祈谷”的地方。始建于明永樂十八年(1420年),天壇是中國古代規(guī)模最大、等級最高的祭祀建筑群,天壇布局嚴謹、建筑結(jié)構(gòu)獨特、裝飾瑰麗,巧妙地運用了力學、聲學和幾何學等多種科學原理,具有較高的歷史和文化價值。為我國古代建筑精品之一。
書籍目錄
一 中國古代建筑史上的奇跡
二 天壇建筑的傳統(tǒng)
三 天壇亦真亦幻的傳奇風物
四 揭開天壇神秘的面紗
五 天壇以外,文化以內(nèi)
章節(jié)摘錄
丹陛橋中間是神道,左邊是御道,右邊是王道?;实圩哂溃豕蟪甲咄醯?,神走神道。橋下有東西向隧道,是祭祀前將牲畜送去屠宰的洞口,名叫“鬼門關(guān)”。祭祀時用的禽畜養(yǎng)在犧牲所,在圜丘、祈谷兩壇之西,而宰牲亭及制作貢品的神廚,則在兩壇之東。按規(guī)定,祈年門與成貞門間的神道上,除飛鳥無法禁止外,是禁止任何活物通過的,祭祀用的禽畜也不許經(jīng)過昭亨門與北天門。于是人們在神道下修了個門洞形隧道,券門就叫“進牲門”,祭祀用的牛羊雞兔等從此被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,因其一去無回,故此處人稱“鬼門關(guān)”。當時還傳說洞中鬧鬼,關(guān)著犯了天規(guī)的天師,所以人們都不敢隨便出入這一地區(qū),祭祀時從祀人員也盡量繞開這里,以免惹鬼上身,沾染晦氣。 丹陛橋作為通道為什么又要稱為橋呢?其一是因為路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;其二是路面下邊建有進牲門,上下兩層,人在上面走,下面有道,所以稱之為橋。
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