危機(jī)下的文學(xué)圖景

內(nèi)容概要

李海霞編寫的這本《危機(jī)下的文學(xué)圖景》以80年代早期以“現(xiàn)代派”為表征的純文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生發(fā)展為研究對(duì)象，通過(guò)考察當(dāng)時(shí)的文學(xué)論爭(zhēng)、文學(xué)理論建設(shè)以及文學(xué)期刊、文學(xué)教育等的運(yùn)作情況，結(jié)合主要的有代表性的個(gè)案分析，試圖全面展現(xiàn)80年代“純文學(xué)”作為一場(chǎng)范式革命在其發(fā)生發(fā)展過(guò)程中的復(fù)雜性。
《危機(jī)下的文學(xué)圖景》試圖突破近年來(lái)當(dāng)代文學(xué)研究中內(nèi)部研究與外部研究相割裂的狀況，在方法上嘗試將文學(xué)、思想和歷史三方面融合貫通，為此論文在探討“純文學(xué)”
范式的發(fā)生發(fā)展時(shí)著重關(guān)注了四個(gè)方面的復(fù)雜情況。第一章我們通過(guò)對(duì)茅盾《夜讀偶記》的詳細(xì)分析，試圖為舊的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作觀念在理論和事實(shí)上的成就與弊端作一全面的呈現(xiàn)，以此為“純文學(xué)”運(yùn)動(dòng)在發(fā)軔之際就選擇
“形式突圍”和“為藝術(shù)而藝術(shù)”的“去政治化”策略尋找政治上和歷史上的合法性。
第二章我們用大量篇幅介紹和分析了當(dāng)時(shí)影響巨大的純文學(xué)刊物《今天》 (1978
～1980)。通過(guò)對(duì)它的編輯活動(dòng)和小說(shuō)創(chuàng)作的分析，我們將會(huì)看到作為一種新興的文學(xué)范式，“純文學(xué)”所蘊(yùn)含的強(qiáng)大的政治行動(dòng)力。第三章我們回到主流文學(xué)界，首先介紹了西方文學(xué)在80年代初的翻譯和傳播情況，然后通過(guò)對(duì)高行健《現(xiàn)代小說(shuō)技巧初探》以及徐遲“現(xiàn)代派與現(xiàn)代化”理論的分析，呈現(xiàn)“純文學(xué)”理論建設(shè)的曲折而復(fù)雜的過(guò)程；在第四章對(duì)新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī)的展覽中，我們選擇了王蒙和他的“意識(shí)流”小說(shuō)，在此之前，我們先分析了80年代之初圍繞
“現(xiàn)代派”的爭(zhēng)論，希望透過(guò)“臺(tái)面上”的論爭(zhēng)一窺“純文學(xué)”革命的基本樣貌，而隨著分析的深入我們將會(huì)看到，“純文學(xué)”形式革命的意義和“去政治化”
的政治意味發(fā)生了意味深長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變；第五章“文學(xué)教育”部分我們關(guān)注的是80年代非常重要的一支文學(xué)力量——文學(xué)青年的創(chuàng)作實(shí)踐，為此我們選擇了當(dāng)時(shí)頗有影響的小說(shuō)《尋找》，從中我們能夠看出主流文學(xué)觀念強(qiáng)大的滲透能力。通過(guò)這幾部分的分析，80年代的這場(chǎng)輪廓模糊的“純文學(xué)”運(yùn)動(dòng)將會(huì)得到相對(duì)完整的呈現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　李海霞，女，上海大學(xué)人文學(xué)院副教授，主攻現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)特別是近期當(dāng)代思想有特別的關(guān)注，發(fā)表各類相關(guān)文章五十余篇。

書籍目錄

內(nèi)容提要
導(dǎo)言：范式危機(jī)與“純文學(xué)”的發(fā)生
  一、范式危機(jī)與“純文學(xué)”的發(fā)生——研究對(duì)象的提出
  二、研究現(xiàn)狀綜述
  三、幾個(gè)需要說(shuō)明的問(wèn)題及研究方法
第一章  社會(huì)主義文學(xué)對(duì)“現(xiàn)代派”和形式主義的批判——以茅盾《夜讀偶記》為例
  第一節(jié)  “社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”與“公式化、概念化”——《夜讀偶記》的創(chuàng)作背景
  第二節(jié)  世界觀與創(chuàng)作方法——《夜讀偶記》對(duì)“現(xiàn)代派”的批判
  余論  形式、現(xiàn)代主義與純文學(xué)
第二章  世變中文學(xué)的先鋒運(yùn)動(dòng)——兼論《今天》(1978～1980)及其小說(shuō)創(chuàng)作
  第一節(jié)  民刊在中國(guó)文學(xué)體制中的作用——論作為文學(xué)“先鋒”運(yùn)動(dòng)的《今天》
  第二節(jié)  歷史敘事與文學(xué)形式——《今天》的小說(shuō)創(chuàng)作：以萬(wàn)之為例
  第三節(jié)  “純文學(xué)”的政治行動(dòng)——再論《今天》的小說(shuō)創(chuàng)作：北島·文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
第三章  新時(shí)期文學(xué)的理論突圍與“純文學(xué)”的產(chǎn)生
  第一節(jié)  “新時(shí)期”以來(lái)西方現(xiàn)代派文學(xué)傳播概覽
  第二節(jié)  形式啟蒙與“純文學(xué)”觀念發(fā)軔——論高行健《現(xiàn)代小說(shuō)技巧初探》的意義
  第三節(jié)  文學(xué)“現(xiàn)代化”猜想——論徐遲的“社會(huì)主義現(xiàn)代派”理論
  余論
第四章  作為社會(huì)象征行為的文學(xué)“現(xiàn)代派”——兼論王蒙早期的“意識(shí)流”小說(shuō)
  第一節(jié)  “現(xiàn)代派”及命名的焦慮
  第二節(jié)  意識(shí)流與東方意識(shí)流
  第三節(jié)  作為社會(huì)象征行為的“意識(shí)流”敘述
  第四節(jié)  細(xì)節(jié)·記憶·歷史——再論王蒙的創(chuàng)作
  余論
第五章  新時(shí)期的文學(xué)教育策略——關(guān)于《尋找》及其續(xù)篇的完成
  第一節(jié)  文學(xué)期刊與文學(xué)教育
  第二節(jié)  抽象的理想主義與作為信仰的共產(chǎn)主義
  第三節(jié)  紅衛(wèi)兵敘事的代際問(wèn)題與個(gè)人化傾向
  第四節(jié)  續(xù)篇：社會(huì)主義生活方式的瓦解
  余論
結(jié)語(yǔ)
附論一：從勞動(dòng)者到打工者
附論二：新的科學(xué)與人性信條的誕生——對(duì)新時(shí)期改革文學(xué)的新認(rèn)識(shí)
附表一：主要外國(guó)文學(xué)刊物重要作品一覽表
附錄一：徐遲創(chuàng)作年譜
附錄二：部分影響巨大的“內(nèi)部讀物”(文學(xué)部分)
附錄三：《今天》詩(shī)歌總錄
附錄四：文學(xué)“尋根”論爭(zhēng)主要報(bào)刊文章編目
附錄五：“文化熱”問(wèn)題主要報(bào)刊文章編目
參考書目

圖書封面

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