出版時間:2009-1 出版社:云南教育出版社 作者:許蘇民 頁數(shù):156
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內(nèi)容概要
顧炎武(1613-1682),江蘇昆山人,著有《顧亭林詩文集》.以及《曰知錄》、《肇域志》、《天下郡國利病書》等三大奇書.與黃宗羲、王夫之并稱“清初三大儒”,是中國17世紀(jì)早期啟蒙思想家。在以清代明的歷史條件下,他認(rèn)真總結(jié)明王朝覆滅的歷史教訓(xùn),重新審視中國傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化,以其遠(yuǎn)見卓識,匯集中國歷史上志士仁人論道經(jīng)邦的智慧,并加以適乎時代要求的發(fā)揮,來建構(gòu)未來民族復(fù)興的藍(lán)圖。他在哲學(xué)、史學(xué)、道德倫理、經(jīng)濟(jì)政治、文學(xué)諸方面都做出了新的理論建樹,成為繼往開來的一代學(xué)術(shù)宗師。其政治思想,對于晚清的思想解放運(yùn)動和社會改革運(yùn)動產(chǎn)生了深刻的影響;其“博學(xué)于文,行己有恥”的治學(xué)宗旨,至今仍是現(xiàn)代人文教育的寶貴精神資源。
作者簡介
許蘇民,1952年12月生,江蘇如皋人,1992年8月評聘為研究員,長期從事中國哲學(xué)和思想史研究?,F(xiàn)任南京大學(xué)中國思想家研究中心學(xué)術(shù)委員會主任、教授、博士生導(dǎo)師。著有《李贄評傳》、《王夫之評傳》(與蕭簑父合著)、《顧炎武評傳》、《李光地傳論》、《戴震與中國文化》、《樸學(xué)與長江文化》、《明清啟蒙學(xué)術(shù)流變》(與蕭篷父合著)、《比較文化研究史(中學(xué)西漸卷、西學(xué)東漸卷)》、《中華民族文化心理簡論》、《文化哲學(xué)》、《歷史的悲劇意識》、《人文精神論》等書,主要論文合編為《許蘇民集》。
書籍目錄
第1章 顧炎武的生平事跡 一、家世及青少年時期 二、投身民族保衛(wèi)戰(zhàn)爭 三、大江南北秘密活動時期 四、北游與《啟禎集》文字獄案 五、生命的最后歲月第2章 顧炎武的思想 一、哲學(xué)思想 二、史學(xué)思想 三、道德倫理思想 四、政治思想 五、經(jīng)濟(jì)思想 六、文學(xué)思想第3章 歷史地位和歷史命運(yùn) 一、歷史地位 二、歷史命運(yùn)附 年譜 主要著作
章節(jié)摘錄
第1章 顧炎武的生平事跡顧炎武(1613—1682),字寧人,明朝南直隸蘇州府昆山縣人。初名顧絳,字忠清;入學(xué)時更名顧繼紳,加入復(fù)社后復(fù)名顧絳;清軍下江南后,他奮勇參加了江南人民的民族保衛(wèi)戰(zhàn)爭。因敬仰南宋著名民族英雄文天祥的門生王炎午的忠貞品格,改名顧炎武,又作炎午,字寧人,又字石戶。后曾一度化名圭年,號涂中,以經(jīng)商為掩護(hù),在大江南北廣泛聯(lián)絡(luò)反清復(fù)明人士,從事反清的秘密活動。在此期間,又曾使用過蔣山傭、顧傭、王伯齊等化名,號稱“鷹揚(yáng)弟子”。為了民族復(fù)興,他“九州歷其七,五岳登其四”,出入險(xiǎn)!沮,廣交豪杰,兩入牢獄,堅(jiān)貞不渝;與黃宗羲、王夫之、方以智、傅山、屈大均等著名愛國學(xué)者心神相通,寂感相應(yīng)。身處“滄海橫流,風(fēng)雨如晦”的時代,面對清廷“禁網(wǎng)曰益密”的專制暴政,他始終沉著堅(jiān)定地思考著民族復(fù)興的思想文化主題,上下求索,殫精竭慮,著書立說,以待未來,成為明末清初與黃宗羲、王夫之齊名的偉大的愛國學(xué)者和思想家。
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