儒學佛學玄學

內容概要

北京大學出版社曾于1991年出版過一本湯用彤先生的《理學·佛學·玄學》，現在將由江蘇文藝出版社出版用彤先生的《儒學·佛學·玄學》，那么這兩《儒學·佛學·玄學》有什么不同呢？我們可以說，這本《儒學·佛學·玄學》是由《理學·佛學·玄學》增刪的一本新書，它不是《理學·佛學·玄學》的重復出版。

作者簡介

　　湯用彤（1893-1964），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣。中國著名哲學史家、佛教史家，教育家、著名學者。曾任北京大學副校長，校長，中國科學院哲學社會科學部委員?，F代中國學術史上會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學大師之一。與陳寅恪、吳宓并稱“哈佛三杰”?！　猛厴I(yè)于清華學堂。留學美國，入漢姆林大學、哈佛大學深造，獲哲學碩士學位?；貒髿v任東南大學、南開大學、北京大學、西南聯大教授。1949年5月至1951年9月，曾任北大校長。中華人民共和國建立后，歷任北京大學副校長，中科院哲學社會科學部學部委員，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會委員、第三屆常務委員，第一、二、三屆全國人民代表大會代表?！　猛〞澡笳Z、巴利語等多種外國語文，熟悉中國哲學、印度哲學、西方哲學，畢生致力于中國佛教史、魏晉玄學和印度哲學的研究。所著《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》，用科學方法系統(tǒng)地闡述了佛教從印度傳入到唐朝時期的歷史發(fā)展過程及其特點、佛學思想與中國傳統(tǒng)思想的相互關系；詳細地考察了中國佛教各個學派、宗派的興起和衰落過程及其原委。他對中國佛教史料中關于佛教傳入漢族地區(qū)的時間、重大的佛教歷史事件、佛經的傳譯、重要的論著、著名僧人的生平、宗派與學派的關系、佛教與政治的關系等等都作了謹嚴的考證和解釋。由于他對佛教有系統(tǒng)的研究，因而對印度哲學發(fā)展過程也有深入、全面的了解，他在《印度哲學史略》中采錄了中國所保存的不少重要史料，并作了考證和評價。其學術成就獲得中外有關學者的一致好評?！　∫殉霭娴闹鳎骸稘h魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《湯用彤學術論文集》（包括《魏晉玄學論稿》、《往日雜稿》、《康復札記》等）、《印度哲學史略》等。

書籍目錄

儒學　理學譫言　評近人之文化研究　文化思想之沖突與調和　　附錄一：中國文化即是儒教、儒學　　附錄二：“中國哲學”佛學　論魏晉佛法興盛之原因　論晉宋問佛教　釋道安時代之般若學述略　竺道生與涅粲學釋法瑤　論“格義”——最早一種融合印度佛教和中國思想的方法　攝山之三論宗史略考　隋唐佛學之特點——在西南聯大的講演　論中國佛教無“十宗”　中國佛教宗派問題補論　與胡適先生關于中國佛教史的通信　　附（一）：用彤先生1928年7月16日致胡適信所附《中國佛教史略》中的《禪宗》一章　　附（二）：胡適1928年7月21日復用彤先生信全文玄學　緒論　魏初名理之學　言意之辨　本末有無之爭　貴無之學（上）——王弼　貴無之學（中）——阮籍和嵇康　貴無之學（下）——道安和張湛　崇有之學與向郭學說　王弼與郭象結論　魏晉玄學與文學理論　魏晉玄學流別略論　魏晉思想的發(fā)展編后記

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