中醫(yī)古籍校讀法例析

出版時(shí)間:2012-6  出版社:齊魯書社  作者:邵冠勇  頁(yè)數(shù):304  字?jǐn)?shù):233000  
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內(nèi)容概要

  《中醫(yī)古籍校讀法例析》主要內(nèi)容包括:“二陽(yáng)之病發(fā)心脾”解、“肝生于左”解、《素問》“起亟解、《釋骨》辨正、醫(yī)經(jīng)中的讀破、《本草綱目》釋名發(fā)例、天干地支及其在醫(yī)經(jīng)中的應(yīng)用、《陰陽(yáng)圖》考釋、扁鵲籍貫問題源流考等。

作者簡(jiǎn)介

  邵冠勇,山東定陶人,生于1935年10月中共黨員。1960年山東師范學(xué)院中文系畢業(yè),分配到菏澤師專任教。1961年進(jìn)山東大學(xué),師從殷孟倫教授,攻讀古漢語(yǔ)專業(yè)研究生。1965年畢業(yè),分配到山東中醫(yī)學(xué)院(山東中醫(yī)藥大學(xué)前身)任教,任醫(yī)古文教研室主任、教授,兼任中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)古文研究會(huì)理事、山東省語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、山東省語(yǔ)法研究會(huì)理事。
  出版著作有《中國(guó)歷代名醫(yī)百家傳》(參編)、高等中西醫(yī)結(jié)合院校用書《醫(yī)古文》(主編)、《醫(yī)古文學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(副主編)、《全國(guó)執(zhí)業(yè)中藥師資格考試模擬試題集》(參編)、高等中醫(yī)藥院校教學(xué)參考叢書《醫(yī)古文》(副主編)、中醫(yī)藥學(xué)高級(jí)叢書《醫(yī)古文》(副主編)等,凡14種。1993年任國(guó)家八五規(guī)劃教材《醫(yī)古文》副主編,該教材獲1998年上海市科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)三等獎(jiǎng);2001年任新世紀(jì)全國(guó)高等中醫(yī)藥院校七年制規(guī)劃教材《中醫(yī)古漢語(yǔ)基礎(chǔ)》主編,該教材2006年入選普通高等教育十一五國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材,獲2008年山東省高等學(xué)校優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng),被評(píng)為2009年新世紀(jì)全國(guó)高等中醫(yī)藥優(yōu)秀教材。發(fā)表論文30余篇,其中《扁鵲籍貫問題源流考》于1989年獲山東省第二屆優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

書籍目錄

自序
第一節(jié) 校讀法釋義
一、何謂校讀法
二、為什么要運(yùn)用校讀法
三、校讀法簡(jiǎn)史
第二節(jié) 校讀法之種類
一、對(duì)校法
二、本校法
三、他校法
四、理校法
第三節(jié) 校讀法之功用
一、糾舛誤
二、正句讀
三、求詞義
四、探義理
第四節(jié) 校讀法之學(xué)養(yǎng)
一、明目錄
二、知版本
三、通文理
四、博覽群書
五、實(shí)事求是
六、好學(xué)深思,心知其意
附錄
醫(yī)經(jīng)考異數(shù)則
醫(yī)經(jīng)考異五則
《素問》校讀四則
《辭源》正誤三則
醫(yī)古文舌耕錄
“二陽(yáng)之病發(fā)心脾”解
“肝生于左”解
《素問》“起亟”解
關(guān)于甘補(bǔ)腎、酸補(bǔ)脾、苦補(bǔ)肺
《釋骨》辨正
醫(yī)經(jīng)中的讀破
《本草綱目》釋名發(fā)例
天干地支及其在醫(yī)經(jīng)中的應(yīng)用
《陰陽(yáng)圖》考釋
扁鵲籍貫問題源流考
關(guān)于《醫(yī)說》及其校注

章節(jié)摘錄

  按:《北齊書·徐之才傳》云:“弟之范,亦醫(yī)術(shù)見知,位太常卿。”是徐之范為“齊太常卿”也。又《歷代名醫(yī)蒙求·徐敏代傳》云:“《齊書》:徐敏,齊太常卿之范子,代傳攻醫(yī),博覽多藝,隋開皇中為駕部郎中。”(見圖例78-2)是人名當(dāng)作“徐敏”,“齊”字為朝代名,且官太常卿者亦非徐敏,而是徐敏之父徐之范。此段當(dāng)斷作“徐敏,齊太常卿之范子”。  此不明史實(shí)而誤斷者也?!  纠?9】《醫(yī)部全錄·張總管》:“東山經(jīng)云:高氏之山多針石,郭璞云:可以為砭針,春秋美疚不如惡石服。子慎注云:石砭石也,季世無復(fù)佳石,故以針代之耳?!保ㄒ妶D例79)  按:這段文字《中國(guó)歷代名醫(yī)列傳》斷作:“郭璞云:可以為砭,針春秋美疚,不如惡石?!笔紫龋椤蹲髠鳌は骞辍吩疲骸瓣皩O日:季孫之愛我,疾疚也;孟孫之惡我,藥石也。美疚不如惡石。夫石猶生我,疚之美,其毒滋多。”是《春秋》為書名,此處指《春秋左氏傳》,即《左傳》,非謂季節(jié)。其次,服虔,字子慎,漢代河南滎陽(yáng)人,曾注《春秋左氏傳》。是“服”乃姓氏,非服食之服,故不可將姓名斷開。如此,則當(dāng)斷作:“《東山經(jīng)》云:‘高氏之山多針石?!痹疲骸梢詾轫踞?。’《春秋》:‘美疚不如惡石?!由髯⒃疲骸?,砭石也?!臼罒o復(fù)佳石,故以針代之耳?!薄  纠?0】《養(yǎng)生壽老集》下卷《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇》:“諸藥餌法不廢世務(wù)也庾肩,吾常服槐實(shí)年七十余目看細(xì)字,須發(fā)猶黑。”(見圖例80)  按:《顏氏家訓(xùn)》斷句作:“諸藥餌法。不廢世務(wù)也。庾肩吾常服槐實(shí)。年七十余。目看細(xì)字。須發(fā)猶黑?!扁准缥?,人名,字子慎,南朝梁朝文學(xué)家,南陽(yáng)新野人,詩(shī)人庾信之父?!扳准纭倍?jǐn)嗌?,不知所謂矣。本是“庾肩吾服槐實(shí)”,斷作“吾服槐實(shí)”,則服槐實(shí)者菲其人矣?!  ?/pre>

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