齊文化與當(dāng)代社會

前言

在全區(qū)上下貫徹落實全省文化建設(shè)工作會議精神之際，由區(qū)齊文化研究中心編輯的《齊文化與當(dāng)代社會》論文集即將付梓。這是齊文化研究的又一力作，對于加快推進(jìn)“文化強區(qū)”建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)今社會，文化愈來愈成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強大動力。輝煌燦爛的齊文化作為中國傳統(tǒng)地域文化的優(yōu)秀代表，是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉之一。在幾千年的歷史演進(jìn)過程中，齊文化形成了尚變革、重開放、尚法制、重兼容等鮮明特征，其影響不只停留在早期文化上，還以強大的生命力和歷史穿透力，影響著當(dāng)今社會思想價值體系的各個層面。按照“古為今用、服務(wù)現(xiàn)實”的原則，把齊文化研究與社會主義先進(jìn)文化建設(shè)緊密結(jié)合起來，努力挖掘、整理一批齊文化研究成果，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，是我們感恩臨淄這方水土養(yǎng)育深情的應(yīng)有之責(zé)。

內(nèi)容概要

　　《齊文化與當(dāng)代社會》一書收錄了去年“齊文化與當(dāng)代社會”全國研討會專家學(xué)者的論文38篇，選文秉承“不慕古，不留今，與時變，與俗化”的齊文化思維傳統(tǒng)和百家爭鳴的稷下學(xué)風(fēng)，圍繞“齊文化與當(dāng)代社會”、“齊文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)”兩大主題，深入思考，翔實論述，涉及了和諧社會、廉政建設(shè)、治國理念、產(chǎn)業(yè)開發(fā)等多個領(lǐng)域，內(nèi)容豐富深刻，觀點新穎獨到，是一部學(xué)術(shù)價值、實用價值都比較高的學(xué)術(shù)理論著作，對推動齊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將起到積極的推動作用。

書籍目錄

序“齊文化與當(dāng)代社會”全國學(xué)術(shù)研討會綜述齊文化與當(dāng)代和諧社會建設(shè)齊文化中的和諧思想簡析齊文化與和諧社會建設(shè)法德治齊與和諧社會構(gòu)建論《管子》的社會和諧建設(shè)思想《管子》“和合偕習(xí)”的社會和諧觀齊文化中的誠信治國思想與和諧社會的構(gòu)建齊文化中的和諧理論與環(huán)保意識齊國“人與自然和諧相處”思想之芻議借鑒齊文化中的民本思想建設(shè)富裕文明和諧的強街道開發(fā)齊文化產(chǎn)業(yè)，打造和諧生態(tài)家園齊文化與當(dāng)代治國理念論齊文化的重商思想及其現(xiàn)實意義齊文化“農(nóng)本”思想與當(dāng)今“三農(nóng)”問題述論齊文化中民生思想的現(xiàn)代價值齊文化與社會主義法制建設(shè)稷下榮辱觀念的當(dāng)代價值借鑒齊文化，提高公民素質(zhì)借鑒齊國誠信文化精髓，增強全社會誠信意識淺析晏子的“以民為本”思想齊文化與當(dāng)代廉政建設(shè)齊文化與廉政建設(shè)論齊國廉政故事的文化意義反腐倡廉與威宣盛世《管子》廉政思想探析齊文化與當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)關(guān)于齊文化研究、開發(fā)利用的幾點思考談齊文化在當(dāng)代社會中的傳承與發(fā)展——兼論齊文化文物資源保與用的關(guān)系關(guān)于齊文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)的幾點思考關(guān)于齊文化研究開發(fā)的幾點思考發(fā)展齊文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)臨淄經(jīng)濟(jì)社會快速健康發(fā)展當(dāng)代齊文化研究陰陽、五行說的發(fā)展與鄒衍創(chuàng)建陰陽家管孔之學(xué)：兩峰對峙、雙水分流——中華古典文化現(xiàn)象學(xué)觀察論綱孟子和荀子的“人性論”的主旨、異同及其意義和啟示《黃帝內(nèi)經(jīng)》與道家關(guān)系考略論《司馬法》的戰(zhàn)爭準(zhǔn)則戰(zhàn)國學(xué)術(shù)繁榮對體育發(fā)展的推動墨子游齊止戰(zhàn)的認(rèn)識價值和借鑒意義論春秋戰(zhàn)國時期齊國的人才觀齊國社會風(fēng)習(xí)對當(dāng)代社會發(fā)展的意義荀子尊師思想的借鑒價值吸取齊文化教育精髓，努力發(fā)展現(xiàn)代大教育

章節(jié)摘錄

齊文化中的和諧思想簡析霍彥儒齊文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是中國傳統(tǒng)文化的重要源頭和重要組成部分。它其中蘊含的豐富的和諧思想，對我們今天構(gòu)建和諧社會，仍有一定的啟示和借鑒意義。本文主要就齊文化中人與社會關(guān)系方面的和諧思想加以梳理和簡析。齊文化是指發(fā)生于先秦齊地故都臨淄的一種區(qū)域性文化。其時限上可達(dá)五千年前的新石器時代，下可接秦漢之際。其文化的代表人物有姜太公、齊桓公、管仲、晏嬰等等。其文化所涉及的領(lǐng)域有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、民俗、宗教、文學(xué)藝術(shù)等等，而管子學(xué)、晏子學(xué)、稷下學(xué)、齊兵學(xué)在這各類文化中又占有極其重要的地位，猶如百花苑中的奇葩，光輝耀眼。今天，探討齊文化中人與社會方面的和諧思想，主要反映在以下幾個方面：一、政治和諧。齊文化中的政治和諧思想主要表現(xiàn)在：一是完善和創(chuàng)立各類政治、經(jīng)濟(jì)制度。在完善和創(chuàng)立政治制度方面，管仲實行了一系列改革，建立健全了“三卿”、“五官”、史官和宮廷官等四系統(tǒng)的中央官僚制，建立健全了以國制、鄙制、采邑制等為內(nèi)容的地方行政系統(tǒng)，同時，還創(chuàng)立了官吏培養(yǎng)、“三選（鄉(xiāng)選、官選、君選）”、爵祿、檢查監(jiān)督、考核等文官制度。這些政治制度的建立健全，強化了國家政權(quán)，理順了國家體制，有利于國家各項工作的正常運轉(zhuǎn)，有利于上下、左右、內(nèi)外、官民等各方面關(guān)系的協(xié)調(diào)和和諧。

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《齊文化與當(dāng)代社會》由齊魯書社出版。

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