玉林漫步

內(nèi)容概要

本書試圖以一個愛玉人的情懷和筆觸，謳歌中國人心中那流光溢彩的至愛——玉之美。本書用平實(shí)的筆觸還原了一些玉背后的故事和歷史，通過瀏覽古玉中的歷史，解讀歷史中的古玉，本書的目的試圖還原玉的本來面目。

書籍目錄

大地神祗紅山玉千年頭骨思悠悠崧澤頭骨良渚玉良渚炊器遠(yuǎn)古字神龜馱琮上接天“大”哉世博吉祥物一言九鼎重于天蘆花翻白燕子飛觥籌交錯玉酒樽君子佩玉正言行蒼璧禮天寄蒼天青圭赤璋天地人鐘鳴鼎食玉編鐘浴火重生鳳來儀胡服騎射玉帶鉤劍膽俠骨可鑒天藍(lán)田美玉秦車乘金縷玉衣玉面飾相通人性話玉蟬辟邪三寶玉貔貅門當(dāng)戶對玉鋪首千忠百孝“孝”為首漢宮飛燕玉舞人漢樂裊裊情滔滔馬踏飛燕馬如燕我自橫刀向天歌曲水流觴曲水長天賜“龍顏”隋文帝遐想無窮夜明珠別樣精彩看飛天十二生肖話由來顯貴一身玉帶板蒼狼家族玉璽印四庫全書玉書擋彎弓射雕玉扳指馬上封侯馬上猴后記

章節(jié)摘錄

　　大地神祗紅山玉　　在漫長的人類發(fā)展進(jìn)程中，中華文明的多元化已經(jīng)得到了廣泛的共識。當(dāng)人類告別了茹毛飲血的年代，需要休養(yǎng)生息；或連年征戰(zhàn)獲取了戰(zhàn)果，需要喘息休整；抑或部族的繁衍，急盼風(fēng)調(diào)雨順，乞求上蒼保佑舉行祭祀儀式的時候，玉器就是通天的神器和禮器。敬畏之心人皆有之，羞惡之心人皆有之，同樣，愛美之心也人皆有之，美玉就成了最高貴的裝飾品。這時，活躍在東北地區(qū)的紅山文化和活躍在江南地區(qū)的良渚文化，在相同的時間和不同的空間，各自上演了激情豪邁的大劇，通過考古發(fā)掘，也給我們今天提供了新石器時代最完美的玉器佐證?！　|北大地，白山黑水間，隱含著我國早期文明的輝煌篇章，而至今被人們廣為傳頌的一個文明的名字，就是紅山文化。　　紅山文化分布于內(nèi)蒙古東南部和遼寧西部，即現(xiàn)今的內(nèi)蒙古赤峰市、通遼市等地。距今六千年的紅山文化玉器材料主要為當(dāng)?shù)氐尼稁r玉，除了有玉玦、勾云形玉器、玉箍形器、玉神人、玉環(huán)、玉管、玉珠外，還出現(xiàn)了玉龍、玉獸等動物玉器和圓形玉器。這些玉器通體均為素面，制作手法簡練，但雕琢卻出神入化，造型栩栩如生，非常傳神。如圖001所示，著名的三星他拉紅山文化“C”字形玉龍是其中的典型代表。這件堪稱國寶的玉龍曾經(jīng)是內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村一戶農(nóng)民小孩拖在地上的玩具。1971年考古隊員一次偶然的相見，直覺告訴他這應(yīng)該是一件古玉珍品。當(dāng)時尚未對紅山文化有一個明確的定義和肯定，直到八十年代中后期，紅山文化才在全國乃至世界引起高度重視，而“c”字形玉龍被譽(yù)為“中華第一龍”。這件大型玉龍，是用一整塊綠色岫巖玉雕琢而成，細(xì)部運(yùn)用平雕、淺浮雕手法表現(xiàn)，通體光滑圓潤，龍體卷曲，剛勁有力，頸部長鬣高揚(yáng)飄逸，顯得極有生氣。這是中國迄今為止出土最早的玉龍，表明史前中華民族就崇尚龍，信奉龍。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    玉林漫步 PDF格式下載

---