新馬克思主義消費文化批判理論

內(nèi)容概要

　　面對資本主義社會出現(xiàn)的這些新變化，新馬克思主義者從不同的方面對其進(jìn)行了分析和批判，本編主要以早期法蘭克福學(xué)派的主要代表人物霍克海默、阿多諾、本雅明的文化工業(yè)理論及馬爾庫塞關(guān)于發(fā)達(dá)資本主義社會的理論為主進(jìn)行分析和闡釋。

書籍目錄

上編第一章 法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論第一節(jié) 文化工業(yè)的內(nèi)涵第二節(jié) 大眾文化的特點第三節(jié) 另類的聲音——本雅明第二章 資本主義文明的解剖士——馬爾庫塞第一節(jié) 愛欲——人本質(zhì)的解放第二節(jié) 單向度的社會單向度的人第三節(jié) 新革命理論下編第三章 晚期資本主義的文化邏輯第一節(jié) 馬克思主義的文化闡釋學(xué)第二節(jié) 后現(xiàn)代主義與馬克思主義第三節(jié) 晚期資本主義的文化邏輯第四章 消費社會的先知——鮑德里亞第一節(jié) 消費社會與符號拜物教第二節(jié) 新的社會控制手段——消費第三節(jié) 消費社會的特殊商品——身體主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

人類歷史進(jìn)入20世紀(jì)后呈現(xiàn)出加速發(fā)展的趨勢，20世紀(jì)二三十年代西方發(fā)達(dá)資本主義社會的重大進(jìn)展之一就是出現(xiàn)了建立在科學(xué)技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上的大眾傳媒，環(huán)繞著大眾傳媒而膨脹起來的文化從傳統(tǒng)的貴族特權(quán)轉(zhuǎn)變成文化工業(yè)，并直接促使消費社會的出現(xiàn)，對此變化，20世紀(jì)上半葉興起的新馬克思主義理論家有著深刻的體驗。20世紀(jì)初，受到蘇聯(lián)十月革命的影響，加上世界大戰(zhàn)導(dǎo)致國內(nèi)矛盾的加劇，從1918至1923年間，西方資本主義國家普遍掀起了工人階級革命的高潮，芬蘭、德國、匈牙利等國都發(fā)生了革命，但最終都失敗了，西歐工人運動陷入低潮。一些國家的馬克思主義者在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)時，作出了自己的解釋，他們一方面對蘇聯(lián)當(dāng)時實行的列寧斯大林式的馬克思主義不滿，另一方面也認(rèn)為西方國家的國情與俄國不同，不能照搬俄國十月革命的老路。由于這些馬克思主義者對馬克思主義作了不同于第二國際、也不同于第三國際的解釋，所以他們的理論被稱為“新馬克思主義”。早期的新馬克思主義者總結(jié)革命失敗的原因，幾乎都認(rèn)為西方20年代革命運動的客觀條件完全具備，失敗的根由就在于主觀條件的不具備，缺乏相應(yīng)的心理前提和思想準(zhǔn)備，對資產(chǎn)階級的文化和意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)重視不夠，無產(chǎn)階級沒有能夠擺脫資產(chǎn)階級意識形態(tài)的影響。正因為這樣，新馬克思主義從一開始就把批判的矛頭指向第二國際的“經(jīng)濟(jì)決定論”，高度重視無產(chǎn)階級的主觀能動性，重視無產(chǎn)階級的階級意識。新馬克思主義興起的客觀形勢決定了他們關(guān)注的問題集中在文化和意識形態(tài)上，他們把革命斗爭的問題歸結(jié)到意識形態(tài)斗爭的問題，把政治實踐歸結(jié)為文化批判。

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《新馬克思主義消費文化批判理論》是由學(xué)林出版社出版的。

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