消費文化傳播與媒體社會責(zé)任

內(nèi)容概要

　　在全球化和市場經(jīng)濟背景下，我國傳媒消費主義文化的產(chǎn)生成為歷史的必然，傳媒領(lǐng)域的低俗化、同質(zhì)化、偶像化、碎片化和單向化現(xiàn)象有不斷蔓延之勢，媒體社會責(zé)任的缺失已經(jīng)嚴重到影響先進文化建設(shè)與和諧社會構(gòu)建。本書通過對傳媒消費主義的具體分析，指出在市場經(jīng)濟背景下我國媒體應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)幕矩?zé)任和義務(wù)，引導(dǎo)媒體、社會公眾抵制傳媒消費主義的負面影響，提出大力弘揚先進文化提供具體的對策思路，并為政府、傳媒管理機構(gòu)提供相關(guān)的政策建議，進而推動新時期我國的傳媒文化和先進文化建設(shè)。

作者簡介

　　蔣建國，1970年出生，湖南東安人，歷史學(xué)博士，新聞傳播學(xué)博士后，暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國新聞史學(xué)會理事，廣東省高?！扒О偈こ獭笔〖壟囵B(yǎng)對象。主要從事地方新聞史、消費文化與媒介文化等方面的教學(xué)和研究工作。已出版學(xué)術(shù)專著5部，在《新聞與傳播研究》、《馬克思主義研究》、《韓國學(xué)淪叢》（韓國）、《新聞大學(xué)》、《國際新聞界》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《天津社會科學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文80余篇。主持國家社科基金項目1項、省部級項目5項、廣州市社科項目5項。

書籍目錄

第一章 理論、歷史與研究進路第一節(jié) 西方媒介消費文化與媒體社會責(zé)任研究述評一 西方媒介消費文化理論研究二 西方消費社會背景下的媒體社會責(zé)任理論研究第二節(jié) 國內(nèi)消費文化與媒體社會責(zé)任研究述評一 我國消費文化研究的歷史與現(xiàn)實二 我國媒介消費文化與媒體社會責(zé)任研究第三節(jié) 研究思路、主要觀點和基本框架第二章 全球化背景下西方消費文化的傳播第一節(jié) 媒介形態(tài)演變與消費文化的傳播一 印刷媒介時代與消費文化傳播二 電子媒介與消費文化傳播第二節(jié) 全球化與傳媒消費主義文化傳播一 全球化與傳播全球化二 媒體并購與西方傳媒消費主義文化傳播三 消費主義文化背景下西方媒體社會責(zé)任的缺失第三章 市場化背景下我國媒介消費文化的演變第一節(jié) 改革開放初期的媒介消費文化一 20世紀80年代我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與媒介消費文化的變化二 20世紀80年代我國城鎮(zhèn)消費態(tài)勢與媒介消費文化的演變第二節(jié) 市場經(jīng)濟背景下媒介消費文化發(fā)展的新態(tài)勢一 市場經(jīng)濟的發(fā)展與媒介消費方式的轉(zhuǎn)變二 市場化背景下傳媒消費主義的蔓延第四章 消費時代的大眾傳媒與物欲癥傳播第一節(jié) 傳媒意識形態(tài)與物欲癥呈現(xiàn)第二節(jié) 大眾傳媒與物欲癥傳播的癥候第三節(jié) 物欲癥與時代的精神危機第五章 報紙消費文化傳播與報紙媒體社會責(zé)任的缺失第一節(jié) 市場化與我國報刊業(yè)的發(fā)展第二節(jié) 新聞紙與消費紙的融合：報紙消費文化的傳播一 消費時代的報紙受眾二 報紙消費文化的傳播三 報紙消費的轉(zhuǎn)變與價值取向第三節(jié) 消費時代報紙社會責(zé)任的缺失一 報紙從業(yè)者職業(yè)責(zé)任的缺失二 低俗化而導(dǎo)致新聞品格的缺失三 商業(yè)化導(dǎo)致公共精神的缺失第六章 電視消費文化傳播與電視媒體社會責(zé)任的缺失第七章 網(wǎng)絡(luò)消費文化傳播與網(wǎng)絡(luò)媒體社會責(zé)任的缺失第八章 媒體社會責(zé)任、媒介文化與消費文化的時代內(nèi)涵參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　消費社會的去差異化、去物質(zhì)化的特點在電視娛樂節(jié)目中表現(xiàn)得淋漓盡致，模仿、復(fù)制與商業(yè)化運作是娛樂節(jié)目的基本“技巧”，中國電視界對克隆兄弟臺節(jié)目十分熱衷，如《快樂大本營》興起后，引發(fā)了國內(nèi)各電視臺大辦周末綜藝節(jié)目的熱潮；《開心辭典》播出當(dāng)年，據(jù)統(tǒng)計，全國各省級電視臺開辦類似節(jié)目48個，地市級電視臺開辦87個。①中國電視節(jié)目缺乏知識產(chǎn)權(quán)保護，同行模仿成本低廉，尤其是娛樂節(jié)目容易“克隆”且廣受歡迎，是提高收視率的快捷途徑。電視娛樂化與模仿潮有著必然聯(lián)系。娛樂的雷同化對于受“愚弄”的受眾而言，往往難以察覺，受眾消費娛樂節(jié)目是為了博得一笑，有明星出場，有足夠的戲劇化情節(jié)和笑料，就可以博得受眾喜愛。娛樂節(jié)目不斷走向低俗化，正是各電視臺在“娛樂形式”上不斷推出“性、星、暴力”的結(jié)果。而按照廣告商的要求，及時推出各種“獎品”和“企業(yè)家宣言”則是娛樂節(jié)目的雷同手段。越是低俗的內(nèi)容，廣告商就越舍得投入，越是火辣的喧鬧，受眾就越起哄。垃圾制造者與垃圾消費者的共舞，使低俗化的節(jié)目愈演愈烈?！　〉つ釥枴げ紶査雇ⅲ―aniel Boorstin）將電視為了公眾消費而策劃的事件稱為“偽事件”。娛樂節(jié)目的主題是經(jīng)過策劃人的精心挑選的，必須符合受眾對“新奇事務(wù)和公開揭露問題的永不滿足的欲望”。②電視娛樂是即時性的消費.它必須借用新鮮的題材引起受眾的“傻笑”。而這種題材所展示的“情節(jié)”又是“偽語境”，它是節(jié)目制作者深度加工的“娛樂精華”，所有的情節(jié)都以受眾的“即時性快樂”和催眠為目的。娛樂秀鼓勵平民的參與也符合體驗經(jīng)濟時代的需要，為普通受眾建構(gòu)了新的身份認同，而在“夢想劇場”中的表演使參與者在獲得極大的表演欲望和自我展示的同時，使參與節(jié)目的稀缺性機會變成“全民總動員”的幻象，這是娛樂節(jié)目“偽機會”的表現(xiàn)所在。顯然，在數(shù)萬乃至數(shù)十萬選手中挑選出來的“超女”、“超男”是概率性事件，而娛樂節(jié)目恰恰故意將極低的概率偽裝為全民的“明星夢”，調(diào)動無數(shù)受眾對自身的虛幻想象，使其失去了對身體和思想的控制，一些青年男女甚至不惜散盡家財去參與競爭，成為“全民明星運動”的犧牲品?！　‰娨晩蕵饭?jié)目是一場消費盛宴，娛樂既然是為了博得消費者的喜愛，作為有投入的節(jié)目，電視制作人則必須從受眾消費中得到回報。然而，受眾并沒有直接支付給電視臺現(xiàn)金.對于電視制作人而言，受眾支付的時間就最為重要的稀缺性資源，只要有足夠的人愿意花足夠的時間觀看娛樂秀，在秀場之中便可以獲得滾滾財源。幾乎所有的娛樂節(jié)目都與商品消費有關(guān)，無論是廉價的襯衫還是昂貴的名牌汽車，娛樂節(jié)目提供的獎賞總是具有強烈的商品消費欲望。菲斯克指出了益智節(jié)目的消費主義本質(zhì)：益智節(jié)目的獎品通常是消費品或服務(wù)，如到國外旅游或觀光，有時獎品是錢，有時則是公眾的尊敬和光榮。益智節(jié)目背后的廣告商與其他節(jié)目背后的廣告商一樣，努力要把他們的產(chǎn)品展示給上百萬觀眾；對他們來說，益智節(jié)目是最便宜的電視廣告，而且推出廣告的時候他們能作為“贊助商”而不是“廣告商”出現(xiàn)，這是額外的好處。常常有人批評益智節(jié)目鼓勵物質(zhì)至上主義，把觀眾（特別是家庭主婦）放在消費者的位置上。①在消費社會，益智類節(jié)目的娛樂之所以受到婦女的歡迎，一方面，它們明顯體現(xiàn)了使婦女--那些消費主義的、浪漫的、居家的--屈從的話語，但是另一方面它們?yōu)樗齻兲峁┝藢掗煹牧严犊梢匀ヮ嵏膊⒎祷厮齻冏陨?。怎么都行的藝術(shù)是將從屬地位的話語轉(zhuǎn)變成向從屬者授權(quán)的話語的藝術(shù)。②這種虛擬的圖像世界可以為受眾提供權(quán)力、時尚與民主的假象，在消費至上主義的誘惑下，現(xiàn)實中的弱勢受眾得到格外的關(guān)顧，因此對娛樂節(jié)目的消費神話情有獨鐘?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(88)
勉強可看(637)
一般般(108)
內(nèi)容豐富(4509)
強力推薦(369)


 


    消費文化傳播與媒體社會責(zé)任 PDF格式下載