西雙版納傣族政治形態(tài)研究

內(nèi)容概要

　　《西雙版納傣族政治形態(tài)研究》在占有資料的基礎上，描述了西雙版納政治形態(tài)的歷史演變過程，分析了處于演變和發(fā)展的不同階段的傣族政治形態(tài)的結(jié)構(gòu)、特點和功能，總結(jié)了傣族政治形態(tài)演變和發(fā)展的規(guī)律，提出了當前西雙版納傣族自治州政治建設中必須解決的問題，展望了西雙版納優(yōu)秀政治發(fā)展的未來。整個研究，既是民族學與政治學的結(jié)合，也是歷史研究與現(xiàn)實研究的結(jié)合，還是學術(shù)問題與現(xiàn)實問題研究的結(jié)合。

作者簡介

　　劉強，漢族，1964年生，重慶人。1981年7月進入重慶師范學院外語系學習，1985年7月獲得文學學士學位。1985年7月至1989年9月在云南省昭通市鹽津縣第一中學擔任高中英語教師。1989年9月進入北京師范大學歷史系攻讀碩士學位，1992年6月獲得史學碩士學位。1992年7月至今，在云南行政學院?？繌氖戮庉嫻ぷ?，期間于1999年開始創(chuàng)辦《云南行政學院學報》，200年9月進入云南大學公共管理學院師從周平教授，攻讀博士學位，主要研究方向為政治學和民族政治。2007年7月獲得法學博士學位。

書籍目錄

前言導言一、問題的提出二、相關研究的現(xiàn)狀三、本選題的構(gòu)想與研究方法第一章 傳統(tǒng)政治形態(tài)分析一、傳統(tǒng)政治形態(tài)的形成(一)封建社會以前的傣族概況(二)傳統(tǒng)政治形態(tài)的構(gòu)建(三)傳統(tǒng)政治形態(tài)的特點二、傳統(tǒng)政治形態(tài)的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)(一)政權(quán)組織(二)政治制度(三)政治過程三、傳統(tǒng)政治形態(tài)的經(jīng)濟基礎(一)分封制與份地制(二)負擔制度(三)水利制度四、傳統(tǒng)社會政治意識(一)君權(quán)神授(二)官本位思想(三)等級觀念(四)臣民意識(五)多宗教信仰五、傣族政治體系與其他政治體系的關系(一)傣族政治體系與國家政治體系的關系(二)傣族政治體系與南詔、大理政治體系的關系(三)傣族政治體系與其他少數(shù)民族政治體系的關系第二章 新型政治形態(tài)取代傳統(tǒng)政治形態(tài)一、新型政治形態(tài)取代傳統(tǒng)政治形態(tài)的歷史必然性(一)人類歷史發(fā)展的必然結(jié)果(二)中國新民主主義革命的必然結(jié)果(三)西雙版納傣族社會發(fā)展的要求二、新型政治體系的建立三、新型政治形態(tài)的特征(一)人民民主專政(二)中國共產(chǎn)黨的領導(三)平等民族關系的建立(四)過渡性四、新舊政治形態(tài)的比較(一)權(quán)力主體發(fā)生了變化(二)中央與地方的關系發(fā)生了變化(三)政治合法性來源發(fā)生了變化(四)民族關系發(fā)生了變化(五)政治過程發(fā)生了變化(六)政治意識發(fā)生了變化(七)社會生活發(fā)生了變化五、新型政治形態(tài)賴以鞏固的基礎(一)新型政治形態(tài)的經(jīng)濟基礎(二)新型政治形態(tài)的社會基礎六、新型政治形態(tài)在國家政治體系中的地位第三章 新型政治形態(tài)的權(quán)力結(jié)構(gòu)第四章 新型政治形態(tài)的政治過程第五章 新型政治形態(tài)的政治意識第六章 西雙版納傣族政治形態(tài)的現(xiàn)代發(fā)展結(jié)論參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　在西雙版納，封建土地所有制的主要內(nèi)涵就是分封制和份地制。根據(jù)《泐史》記載，土地分封制在叭真建立景隴王國時就開始施行。叭真有四子，都獲得了封地，長子封于蘭那（今泰國西北部），次子封于勐交（今緬甸東部），三子封于勐老（今老撾北部），四子承襲父位。叭真以后歷代召片領都給子女分封領地，甚至把土地以及生活于其上的人民作為女兒的嫁妝。①在由原始社會進入階級社會的過程中，召片領利用政治手段，把農(nóng)村公社的土地據(jù)為已有，再以贈禮或恩賜的方式分封給他的宗室、親信及家臣。土地分封的方式主要有以下三種：第一，召片領分派自己的兄弟子侄等宗室親信到各勐去任召勐，成為下一級領主，領導該勐的土地和人民，召勐職位及其對該勐土地和人民的所有權(quán)是世襲的。第二，召片領分封被征服的哈尼、布朗、基諾等其他民族頭人為金傘大叭，仍以各民族原有土地封賜給各民族首領，使其成為召片領統(tǒng)治該民族的工具，其職位和土地所有權(quán)也是世襲的。第三，召片領把土地作為俸祿分封給在封建政權(quán)中為其效力的家臣和官員，官職的高低與封地的多少相對應。這種俸祿性質(zhì)的封地不能世襲，一旦失去官職也就失去封地。如前所述，這種俸祿封地共分七個等級。分封制的實行，為西雙版納傣族上層統(tǒng)治者維護自己的統(tǒng)治創(chuàng)造了條件，隨著分封的下級領主增多，各封地逐漸縮小，各勐對抗召片領的勢力也隨之減弱，因此，分封制有利于召片領加強集權(quán)。特別是，官職與分封俸祿的掛鉤，一方面，可以刺激各級官員更加忠實于召片領；另一方面，更加深了人民的等級意識。份地制：在分封領地的基礎上，封建領主除去自己少量直接占有的土地外，仍然把耕地分配到各村各戶，讓農(nóng)民直接經(jīng)營，但是交換條件是為領主提供各種封建負擔。在西雙版納傣族村社中，凡是有負擔能力的成年人都有權(quán)要求或被迫接受一份土地?！　　?/pre>








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