圖解君主論

前言

尼可羅·馬基雅維利是意大利的政治哲學家、音樂家、詩人和浪漫喜劇劇作家，他是意大利文藝復興中的重要人物。在馬基雅維利的著作中，《君主論》是最小的一本，但是最有名。此書在作者死后5年即1532年印行，迄今45。多年了，從西方到東方，在宗教界、政界、學術領域和社會上廣泛地引起強烈的反響，在20世紀80年代又被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一。在《君主論》中，馬基雅維利闡述了一個統(tǒng)治者應該采用怎樣的統(tǒng)治手段才能保住自己的政權。馬基雅維利主要關注的是“新君主”的部分，因為世襲而來的君主由于人民已經習慣了舊政權，他們面臨的統(tǒng)治困難要比新君主要來得少。世襲君主要做的只是小心維持其既有的制度，但新君主為了維持其奪取的土地，要建構一套新的而恒久的權力架構則不是一件簡單的事。為了穩(wěn)定政權，君主在公眾面前必須保持完美的名聲，但在私底下則必須采取許多本質邪惡的政治手段。

內容概要

　　本書中最驚世駭俗的觀點是：所有武裝的先知都獲得勝利，而非武裝的先知都失敗了。馬基雅維利在《君主論》中曾一再闡述“為達目的可以不擇手段”這一觀點。這其實是一種目的論的哲學觀點。亦即只要目的正當，所有的邪惡手段也都是可用的?！毒髡摗纷鳛榈谝徊空谓麜鵀槭廊瞬毮?，在西方，它被譽為影響世界的十大名著之一，有史無前例的對政治斗爭技巧的最獨到、最精辟的見解。馬克思曾對《君主論》有如下的評價：“馬基雅維利等人已經用人的眼光來觀察國家了，從而擺脫神學的束縛”這就是他進步之處?！　”緯孕路f而富有想象的圖畫匹配簡潔而易懂的文字，對原著進行了充分的解讀，讓讀者更全面、多角度地理解千年奇書，聆聽獨到的聲音。《君主論》是意大利文藝復興時期著名的政治思想家、歷史學家、作家尼可羅。馬基雅維利的代表作。（君主論）在作者死后5年即1532年印行，迄今450多年了，從西方到東方，在宗教界、政界、學術領域和社會上廣泛地引起強烈的反響，在20世紀80年代又被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一?！　”緯浞直Ａ赳R基雅維利原著的思想精華及構建體系，以簡潔易懂的文字匹配新穎而富有想象的圖畫，對原著進行了充分的解讀，讓讀者全面、多角度地理解其中的思想精華。

書籍目錄

第1章 智慧之作《君主論》的誕生　四分五裂的意大利　馬基雅維利的成長　起伏的政治生涯　軍制改革與《君主論》的誕生　困境中的思想家　《君主論》的沉淪　巨人的離世　后世對《君主論》的評價第2章 世上不同種類的王國　共和國與君主國　世襲君主國　混合君主國　市民的君主國　教會的君主國第3章 新君主權的獲取　要依靠自身的武力和能力　借他人之力聞達于世　馬其頓帝國的征服者　掃清權力路上的障礙　籠絡人心的君主之術　為山九仞，功虧一簣　王權之路，如履薄冰　以邪惡之道獲取君權　目的證明手段的正確　暴力不可久。恩澤可持　新君主國的力量標尺第4章 有關混合君主國　新生君主國的重重困境　路易十二兩度喪失米蘭　如何牢固地保有占領地　如何對付弱小勢力　羅馬人的先見之明　路易十二入侵意大利　失敗的征服者第5章 亞歷山大與大流士王國　亞歷山大帝國　一代君主的最高榮譽　王權的較量　因何難以統(tǒng)治土耳其　法蘭西亦難統(tǒng)治　大流士王國　不可一世的大流士一世　被征服國的政體各有不同第6章 明哲君主的施政智謀　如何統(tǒng)治自由法治國家　穩(wěn)固占有，唯有毀滅　保持政權，善惡亦可　君主應慧眼識良臣　做個慧眼識忠臣的君主　來自諂媚者的危險　君主賢明才有忠言　慷慨過頭，物極必反　吝嗇君主造就偉大事業(yè)　遠離蔑視與憎恨　取悅臣民不可忽視　君主與臣民的權力制衡第7章 君主形象　羅馬君主的三重難題　善行招致的惡果　要兼有狐貍與獅子的性格　三位暴君之死　同是君主歸宿不同　國民武裝解除與否　敵人成就君主的偉大　堡壘不是永遠的保護傘　盛名之威：君主統(tǒng)治法寶　君主要有堅定的立場　君主要惜才用人　受人愛戴還是讓人畏懼　君主應有野獸的性格　要善于樹立光輝形象第8章 軍隊，君主國的堅固基石　用來衛(wèi)國的軍隊分類　不可靠的雇傭軍　雇傭軍僥幸得利　雇傭軍在意大利的影響　外國援軍的弊端　依靠自己的軍隊最穩(wěn)固　混合軍隊依然難以獲勝　軍事是君主永遠的事業(yè)　偉大的君主居安思危第9章 從蠻族手中解救意大利　意大利的君主何以喪國　不思現(xiàn)狀，未來易敗　君主要順勢而為　行事：果斷勝于謹慎　被奴役的國家需要賢明君主　組建軍隊，拯救意大利附錄一 《君主論》精彩原文附錄二 馬基雅維利的生平附錄三 《君主論》精彩語錄

章節(jié)摘錄

插圖：中世紀的意大利是經濟上發(fā)達的地區(qū)，早在14、15世紀，由于意大利地處地中海航線的中心，佛羅倫薩、熱亞那、威尼斯、米蘭、羅馬、波倫亞等城市，多是東西方貿易的樞紐，手工業(yè)，商業(yè)、銀行業(yè)都很發(fā)達，佛羅倫薩是意大利最大的手工業(yè)中心。這里已經出現(xiàn)資本主義的最初萌芽，但是它在政治上卻長期處于四分五裂的局面。15世紀正經歷著文藝復興洗禮的意大利是一個經濟繁榮發(fā)達、文化輝煌燦爛的富庶之地，然而它在政治上卻是四分五裂，殘破不堪。羅馬教廷、威尼斯、佛羅倫薩、那不勒斯和米蘭是五個旗鼓相當?shù)膰遥M管規(guī)模和性質有很大差異。但大致上維持著政治勢力上的均勢。除此以外，略遜一籌的小國，如埃斯特家族的費拉拉，貢薩加家族的曼托瓦和羅韋雷家族的烏爾比諾，以及波羅尼亞、佩魯賈、錫耶納等共和國，地位也都不盡相同，各有自己的特色，都對豐富多彩的意大利文明作過貢獻，實際上也都是意大利孱弱的根源，統(tǒng)一的障礙。更致命的是，意大利諸國的統(tǒng)治者們在發(fā)生內爭時總是習慣尋求外國的支持，使得國外列強對意大利事務越來越感興趣。與此同時，川流不息的新知探求者從歐洲各地匯集而來，其中不僅有窮苦的學者，而且有在本國地位顯赫有權有勢的人物。此外還有前往各主要宮廷的外交人員和商務客人。所有這些人都在他們自己的國家制造了一種印象：意大利是一個藝術的寶庫，它富庶而分裂，軍事力量薄弱一一是不難擊敗又獲利頗豐的戰(zhàn)利品。因此，各國之間爭雄略地，兵連禍接。此時的西歐已經有一些國家實現(xiàn)了政治的統(tǒng)一，但是在意大利半島上卻不存在一個能夠完成統(tǒng)一的力量。為建立一個抵抗無論來自意大利本土還是外部強國侵略的防御體系，意大利各國曾制定一套復雜的機構，但從未得到實現(xiàn)。

編輯推薦

《圖解君主論》：改變世界的十大名著之一對政治斗爭技巧最獨到的解讀一部告訴統(tǒng)治者如何穩(wěn)固自己政權的工具論君主必須兼有獅子的兇殘與狐貍的狡詐不可不讀的思想之作，歷代君主的枕邊書精彩篇章要兼有狐貍與獅子的性格：君主，既要是一頭最兇猛的獅子又要是一只極狡猾的狐貍。穩(wěn)固占有，唯有毀滅：想要穩(wěn)固地占有它們，除了毀滅它們之外，沒有什么別的辦法。依靠自己的軍隊最穩(wěn)固：世界上最弱和最不牢固的東西，莫過一不以自己的力量作為基礎的權力和聲譽了。

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