祖祖輩輩

內(nèi)容概要

　　小說原名《君子夢》，講述了由晚清至二十世紀(jì)末的不同時(shí)代背景下，農(nóng)民許家數(shù)代人對(duì)君子夢的不懈追求和不但自己做君子還要引導(dǎo)律條村人人做君子的故事，深刻展現(xiàn)了中國農(nóng)民在時(shí)代的脈搏下生活與思想的巨大變化?！　∵@個(gè)悲壯的故事發(fā)生在山東沭河岸邊的一個(gè)村莊里：老族長欲把全族人都調(diào)教為“君子”，他身體力行。甚至不惜自殘，把族內(nèi)丑事變成疤痕在臉上彰揚(yáng)。他的嗣子掌權(quán)后，欲把全村建成人人都無私無欲的“公字莊”，結(jié)果在親生閨女的破壞下遣到慘敗。時(shí)至二十世紀(jì)末，農(nóng)村中物欲橫流，世風(fēng)日下，仍有人在呼喚、尋求道德的重建……　　厚重文化背景下的新奇故事，一方美麗水土上的生動(dòng)人物，對(duì)人類終極關(guān)懷的詩意表達(dá)。這一切，都使本書顯示出豐厚的文化意蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

作者簡介

　　趙德發(fā)，男，1955年生，山東省菖南縣人。曾當(dāng)過教師、機(jī)關(guān)干部，1988—1990年在山東大學(xué)中文系作家班學(xué)習(xí)，現(xiàn)任山東省作家協(xié)會(huì)副主席兼日照市文聯(lián)主席、作家協(xié)會(huì)主席。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一級(jí)作家。　　自1980年開始創(chuàng)作，至今已發(fā)表、出版各類文學(xué)作品五百多萬字，主要作品有長篇小說“農(nóng)民三部曲”《繾綣與決絕》《祖祖輩輩》《青煙或白霧》以及《雙手合十》。先后獲第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)，《小說月報(bào)》第四、第八屆百花獎(jiǎng)，首屆齊魯文學(xué)獎(jiǎng)，首屆泰山文藝獎(jiǎng)，第四、五、七屆山東省精品工程獎(jiǎng)等。另有《中國作家》等刊物獎(jiǎng)十余次。

章節(jié)摘錄

　　正坐著喝茶，忽聽爹在堂屋里喊他。他起身走進(jìn)去，爹說：“你等著，寫完文書就叩頭了?！痹S景行向桌上看看，見塾師許正雩正戴一副老花眼鏡在一張紅紙上寫字，手邊還另有一張寫好了的。許正雩寫完，大聲說：“好了，你們聽著?！苯又湍钍种械哪菑垼骸俺隽⑺脮S正琮，今有親生第二子景行，現(xiàn)年十八歲，民國七年三月二十二日寅時(shí)生。憑中議定，繼與胞兄正芝為嗣，以承宗祀。將來習(xí)業(yè)婚配等事，悉由嗣父管理，與本生父母無涉。如敢違逆，聽?wèi){管教懲處。此系公同議定，決不翻悔?？趾鬅o憑，立此存照。”念完這張又念另一張《繼立嗣子書》，內(nèi)容大同小異。念完了，在座的人一一在紙上摁了手印，許正雩就回頭嚷道：“泥壺，快給你生父和嗣父叩頭！”許景行聽了就先后兩次跪倒，給二位父親叩了頭。叩頭時(shí)他一聲沒吭，莊長許正晏叫起來：“不行，得跟正芝哥叫爹！”幾位族老也讓叫。許正芝急忙擺手：“先甭為難孩子，喝酒喝酒！”族老便沒再堅(jiān)持他們的意見，紛紛舉起了面前的酒盅?！　∵@空當(dāng)，楊麻子將許景行領(lǐng)到堂屋最東頭的一間里，說是東家為他安排的住處。許景行看看里邊收拾得十分干凈，床上是新席新被褥，比在自己家里的住處還好。然而等楊麻子走出去，他一個(gè)人坐在屋里，總覺得不如在自己家里踏實(shí)。一個(gè)人傻呆呆地坐著，直坐到族老們吃飽喝足醉醺醺地出門，他才走出屋子強(qiáng)笑著相送?！　∨c楊麻子一起吃了些殘湯剩羹，小嘆便來叫他，說她爹讓他到書房里一趟。跟著小嘆去了最西邊的那間堂屋，嗣父正帶著紅紅的醉臉坐在書案后等他。見他進(jìn)來，老人歪歪扭扭站起說道：“賢侄，你受我一拜！”說著果真拱手一揖。小嘆立馬頓足大笑：“爹你喝醉啦！”許正芝立即向他瞪眼：“死丫頭快出去！”小嘆吐一下舌頭急跑了。許景行對(duì)嗣父的作為十分吃驚，急忙上前扶著他叫：“爹！”許正芝卻說：“你先甭這樣叫。我知道你叫得不是出于真心。你先聽我說……”他在許景行的攙扶下坐好，搖搖頭道，“景行，你也讀過些書，知道‘己所不欲，勿施于人’的圣訓(xùn)。按說，你爹不愿你來，你自己也不愿過繼，我不應(yīng)該強(qiáng)求你的?？墒沁@也實(shí)在是出于無奈。誰讓我沒熬下子嗣呢？另者，你大爺讓你來，也是想能有資格做點(diǎn)大事……”他停了停，接著說，“你知道，你大爺這一生是一事無成。然而你大爺不甘心。自古以來讀書人苦讀寒窗究竟為何？人皆道考取功名，光宗耀祖，其實(shí)這只是個(gè)末。本呢，是求得本領(lǐng)，實(shí)踐圣賢主張。這路徑圣賢早指明了，那就是修身齊家治國平天下。修齊治平全做好了，那才是真正的偉丈夫，才是真正的孔孟門人?？上矣掴g不才，年過而立尚未人泮，實(shí)在是愧殺人也！不過，想想自己畢竟是想往光明處奔的人，‘治平’二字不敢想，修齊的功夫絲毫沒敢懈怠。思想平生，也真沒做過多少虧心事。然而你知道么？四書的第一本是《大學(xué)》，《大學(xué)》的第一句話就是‘大學(xué)之道，在明明道，在親民，在止于至善’。這是圣賢之道的至根至本。修身是自明明德，但這還不夠，還要將此推及眾人，讓大家都止于至善之地而不遷。也就是說不光自己做君子，還要讓眾人都做君子?！兑捉?jīng)》中也講：君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。所以我自己常常想，獨(dú)善其身是不夠的，引人向善才是一件至關(guān)重要的事情。適逢家族不幸，老族長歸天，族老命我繼任族長。族者，大家也。使一族皆善，那才是了不起的‘齊家’。眼下世風(fēng)頹壞，如有一族一村成中流砥柱，給社會(huì)做個(gè)典范，功莫大焉！我已年過花甲行將就木，如能做好這一件事，日后也當(dāng)含笑九泉了！景行，我的心思你懂了吧？”　　說心里話，許景行對(duì)嗣父的這番話是似懂非懂的，他實(shí)在不明白一個(gè)莊戶人還要講什么修齊治平。但他還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。見他點(diǎn)頭，許正芝情緒更加高漲起來，揮舞著手說：“你懂就好！景行我跟你說，你從小就是我喜歡的孩子，因?yàn)槟愀愀绮灰粯印Ｋ侨说滦胁缓?，你呢，老?shí)、實(shí)誠，跟我是一條道上的人。你乍來可能不習(xí)慣，住久了就會(huì)好的。你放心，到我這個(gè)家里虧不了你，活不用你干，地里的事讓楊掌柜管管就行了，你可趁年少多讀些書，以后會(huì)有用的?！匾梗u司晨，茍不學(xué)，何為人？’來，我給找一部最值得讀的！”說著，他拉開書案抽屜，取出一套書來。那書是一函四本，藍(lán)布封套已經(jīng)十分陳舊。許景行接過后打開封套看，《呻吟語》三字赫然入目?？醋髡呙?，是呂叔簡。他未及翻開書頁，嗣父已經(jīng)眉飛色舞講開了：“《呻吟語》，呂子的，明朝呂坤的！當(dāng)年我聽匡廩生說這書好，就專程到沂州府書坊把它買來。你快看看，你一定要好好看看！所謂振聾發(fā)聵，如醍醐灌頂者，讀此書之感也……你看，我還把呂子的兩句話寫了作為座右銘呢！”說完抬手指向北墻。　　許景行看看，那里掛了一幅中堂畫，畫上是一樹梅花，一簇竹子，下面有一塊大石，石邊則是菊花和蘭花。畫兩邊是一副對(duì)聯(lián)，寫的是：“時(shí)時(shí)體悉人情，念念持循天理?！边@時(shí)，嗣父便開始向他講這兩句話的意思。講完了又講那幅中堂畫：“景行，你知不知道，這梅蘭竹菊被古人稱為‘四君子’？此名從何而來？蓋因它們品性高潔，有君子之風(fēng)……”　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　趙德發(fā)的文學(xué)創(chuàng)作幾乎沒有速度可言，如果說有也是緩慢或漸進(jìn)的。他曾長期凝視著他熟悉的中國鄉(xiāng)村。沉浸在土地的書寫之中，是當(dāng)代中國書寫土地的圣手之一?！　　u(píng)論家 孟繁華　　趙德發(fā)從齊魯田地中走來。他將自己的創(chuàng)作鎖定在農(nóng)民身上，這也許是一種文化血緣的內(nèi)在呼喚吧。他對(duì)農(nóng)民的思考一層又一層地向深度開掘，孜孜不倦……　　——著名評(píng)論家 賀紹俊　　本書是趙德發(fā)“農(nóng)民三部曲”中最具思想品格的一部，它以百年歷史長度來敘述律條村農(nóng)民意圖建立君子之邦的歷程，三代人在不同的歷史境況中都希望成功治理人心，建立安定之邦，但卻都遭遇了相似的尷尬困境?！　　u(píng)論家 張清華 王士強(qiáng)　　趙德發(fā)以其對(duì)中國傳統(tǒng)儒家倫理文化的深刻理解，以審美想象的方式創(chuàng)作了這部長篇倫理文化小說，通過對(duì)律條村許正芝父子兩代人的儒家倫理文化實(shí)踐的描寫，向我們展示了一幅20世紀(jì)民間中國的倫理文化圖景?！　　嗄暝u(píng)論家 張麗軍　　本書是最能體現(xiàn)趙德發(fā)文化反思和文化探求努力的作品?！　　嗄暝u(píng)論家 張艷梅　　本書以幾代律條村領(lǐng)導(dǎo)失敗的“治心”史展現(xiàn)無法抒解的道德悖論和難以平衡的杜會(huì)生態(tài)，從一個(gè)村莊輻射百年中國以至于幾千年中華文明與道德糾結(jié)的困厄，就其藝術(shù)意蘊(yùn)而言已功德圓滿?！　　嗄暝u(píng)論家 張懿紅

編輯推薦

　　《祖祖輩輩》是趙德發(fā)“農(nóng)民三部曲”中最具思想品格的一部，它以百年歷史長度來敘述律條村農(nóng)民意圖建立君子之邦的歷程，三代人在不同的歷史境況中都希望成功治理人心，建立安定之邦，但卻都遭遇了相似的尷尬困境?！　≮w德發(fā)以其對(duì)中國傳統(tǒng)儒家倫理文化的深刻理解，以審美想象的方式創(chuàng)作了這部長篇倫理文化小說，通過對(duì)律條村許正芝父子兩代人的儒家倫理文化實(shí)踐的描寫，向我們展示了一幅20世紀(jì)民間中國的倫理文化圖景。

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