根本沒(méi)煩惱

前言

　　法鼓文化來(lái)電，邀我替琮瑜老師的《根本沒(méi)煩惱》為文作序。他們告訴我，琮瑜老師目前除在大學(xué)任教，經(jīng)常幫法鼓山與小區(qū)大學(xué)教授佛學(xué)與生死學(xué)課程，著有多本心靈文學(xué)與佛學(xué)專書?！　≡诰幷叩男稳葜校だ蠋熓俏换钇兴_，雖是哲學(xué)博士，但散文作品非常地平易近人、親切優(yōu)美，總能將看似艱深難懂的佛法觀念，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人容易活用的清涼智慧。因此被視為“佛教心理學(xué)”的“唯識(shí)學(xué)”，在她的巧筆下變成親切的生活經(jīng)驗(yàn)分享，將煩惱分門別類，個(gè)個(gè)擊破?！　∵@個(gè)說(shuō)詞我喜歡極了，我在二十年前寫了一本《用佛療心》（遠(yuǎn)流出版），起心動(dòng)念便是相信佛是心理醫(yī)生，是一門究竟的療愈、根本的方法，如果西方的心理治療是治標(biāo)的，佛學(xué)心理學(xué)就是治本之道了?！　”挥鳛樾睦泶髱煹臉s格便深切體會(huì)，心理治療的根本在東方?！　|方是什么？

內(nèi)容概要

本書作者辜琮瑜透過(guò)唯識(shí)學(xué)，偵察出“煩惱”的真面目以后，有了這樣的靈光乍現(xiàn)！如果能夠明白各種煩惱的身世由來(lái)、性情特征，是不是可以化敵為友，轉(zhuǎn)煩惱為菩提？　　本書希望能萃取佛教的千年智慧，就著唯識(shí)學(xué)的煩惱分類法，讓這些煩惱賊一一現(xiàn)形。作者不但以“透視煩惱”短文，揭除了三十一種煩惱的面具，讓我們認(rèn)識(shí)它們的真面目；更以六十篇心靈隨筆，分享她與這些煩惱互動(dòng)的種種心情故事。不論是做為優(yōu)美的散文品讀，或是實(shí)用的炒藥解煩，本書都能把煩惱融化為清涼甘露，那就根本沒(méi)煩惱啦！

作者簡(jiǎn)介

辜琮瑜（臺(tái)灣）：
　　學(xué)歷——文化大學(xué)哲學(xué)博士
　　現(xiàn)任——醒吾技術(shù)學(xué)院助理教授、生命教育研究中心主任、學(xué)生輔導(dǎo)中心任輔導(dǎo)老師、法鼓山佛學(xué)推廣中心、安和分院、社區(qū)大學(xué)宗教、心靈課程講師。曾任法鼓山《人生雜志》主編。    
　　個(gè)人著作——《圣嚴(yán)法師的禪學(xué)思想》《都市叢林備忘錄》《活著活著就笑了》《如何Handle你的主管》《西藏密教之父——阿底峽尊者》 。
　　合著——《生死美學(xué)》《哲學(xué)與人生．生命的安頓》。

書籍目錄

煩惱一覽表根本煩惱　　貪　　絕對(duì)的空白究竟的孤寂　　在生與死之間回蕩的空氣　　念念不忘不自由　瞋　　來(lái)者是友是敵？　　炙熱中的清涼    　癡　　病痛老天好禮    　　熱心冷眼看世間    　　打結(jié)與松綁　慢　　因緣法則不理會(huì)一廂情愿　　與一千零一尊觀世音菩薩相遇　疑　　寂靜也有它的味道　　快慢間搖擺的日影　　流淌在真實(shí)與虛妄之流　惡見(jiàn)　　閱讀你的心　我見(jiàn)　　寂天寞地只是太愛(ài)自己　　回向眾生的愛(ài)　　離別的況味　邊執(zhí)見(jiàn)　　還有第三條路　　不帶紙筆也能旅行　　鏡中花水中月　邪見(jiàn)　　沾染容易滌除難　見(jiàn)取見(jiàn)　　不預(yù)期的行旅滋味　戒禁取見(jiàn)　　不能說(shuō)的秘密？小隨煩惱　忿　　一朵白色梔子花　　找到牛角尖就鉆得出去　恨　　與你相遇，是因還是果？　　芥菜與嗆菜　覆　　走進(jìn)別人的窗格里窺見(jiàn)自己　……中隨煩惱大隨煩惱

章節(jié)摘錄

　　根本煩惱　　貪　　絕對(duì)的空白究竟的孤寂　　即將暫別五年來(lái)最熟悉的場(chǎng)景，忽然發(fā)現(xiàn)不只是心境有極大的回旋，連景物的觸發(fā)都有些許陌生。每個(gè)月定期要出刊的雜志，是一份最最展現(xiàn)人的性格的雜志，主事者對(duì)文字、對(duì)法的體會(huì)、對(duì)人與對(duì)事的覺(jué)受，都會(huì)在不經(jīng)意間，形成一股說(shuō)不出來(lái)的氛圍。有的人編出來(lái)的雜志清冷中雋永有味，有的卻繽紛中別有逸趣，就像文章，不可能客觀與超然物外，所以在這個(gè)即將轉(zhuǎn)換的時(shí)空之下，連最熟悉的編務(wù)都陌生。不是過(guò)程的陌生，而是雜志好像自己活出另一種姿態(tài)，莫非它也知道我即將暫別，所以也有一股分手的況味？　　事實(shí)上，要暫別一個(gè)每天至少守著八個(gè)小時(shí)以上的空間與情境，好像該有一點(diǎn)什么不舍與離情。朋友調(diào)侃地說(shuō)，舍得下這些那些人與人之間相處的慣性嗎？好像合不下的還不只這些，晨昏間的不同韻致，青山綠野四時(shí)不同的風(fēng)姿，甚至山間云彩有時(shí)油墨濃重，有時(shí)輕描淡寫的變幻，都已經(jīng)成為最日常的景致了。拉開(kāi)百葉窗就是山光云影，走幾步路就是農(nóng)禪故事，然而五年的歲月，體會(huì)的不只是這樣的外境氣氛，更多的是在法上的學(xué)習(xí)，以及抽離了世間爭(zhēng)逐之后的人與人之間的善意與清明?！　　?/pre>




編輯推薦
　　想把煩惱全都打X嗎？如果“根本沒(méi)煩惱”，何必自尋煩惱！如果“煩惱”是人生的錯(cuò)字，我們?nèi)绾尾辉賹戝e(cuò)字？　　黑幼龍，卡內(nèi)基訓(xùn)練負(fù)責(zé)人；段鐘沂，滾石集團(tuán)董事長(zhǎng)；游乾桂，心理咨商師聯(lián)合推薦。　　朋友曾搖搖頭笑著說(shuō)：“根本沒(méi)煩惱，是個(gè)大妄語(yǔ)。”　　一句話道出的是惕勵(lì)與省思，寫這樣一本書，說(shuō)的當(dāng)然不是如何或已經(jīng)“根本沒(méi)煩惱”，而是在與煩惱搏斗過(guò)程中的體驗(yàn)與掙扎?！　∫苍S就像“書寫治療”中所謂的，透過(guò)書寫讓自己更清楚問(wèn)題，試著從自己的角度轉(zhuǎn)換成閱讀者的第三者角度來(lái)看問(wèn)題，對(duì)于厘清煩惱或跳出自我困限的框架，可以產(chǎn)出另一種力量?！　　緯孕?/pre>





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