出版時(shí)間:2010-6 出版社:中國(guó)紡織出版社 作者:任文東 頁(yè)數(shù):228
內(nèi)容概要
《停一停,讓設(shè)計(jì)的靈魂跟上來(lái)》主要內(nèi)容包括停一停,讓設(shè)計(jì)的靈魂跟上來(lái)、沉定設(shè)計(jì)心、當(dāng)今中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展階段之我見、設(shè)計(jì)的含義、為你的設(shè)計(jì)思維減肥、經(jīng)典設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)風(fēng)格、當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)與走向、設(shè)計(jì)應(yīng)“適度”、設(shè)計(jì)風(fēng)格的交替與復(fù)興、扶手與欄桿設(shè)計(jì)、你過(guò)度設(shè)計(jì)了嗎、畫荷與中國(guó)精神、設(shè)計(jì)為人民服務(wù)和設(shè)計(jì)的超前與超常等。
作者簡(jiǎn)介
任文東
出生日:1964年6月
學(xué)歷:1990年清華大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 碩士
現(xiàn)任:
大連輕工業(yè)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 院長(zhǎng) 教授
中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì) 理事
中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)專家組 專家
英國(guó)皇家藝術(shù)研究會(huì)RSA 會(huì)員
新西蘭奧克蘭理工大學(xué)AUT 客座教授
大連壹閣室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有限公司 負(fù)責(zé)人
書籍目錄
停一停,讓設(shè)計(jì)的靈魂跟上來(lái)沉定設(shè)計(jì)心當(dāng)今中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展階段之我見設(shè)計(jì)的含義為你的設(shè)計(jì)思維減肥經(jīng)典設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)與走向設(shè)計(jì)應(yīng)“適度”設(shè)計(jì)風(fēng)格的交替與復(fù)興扶手與欄桿設(shè)計(jì)你過(guò)度設(shè)計(jì)了嗎畫荷與中國(guó)精神設(shè)計(jì)為人民服務(wù)設(shè)計(jì)的超前與超常草圖的語(yǔ)匯設(shè)計(jì)賣得多少錢一斤設(shè)計(jì)師是個(gè)危險(xiǎn)的職業(yè)設(shè)計(jì)師的鉛筆顛覆設(shè)計(jì)無(wú)有大小毛澤東的服飾獅子的慵懶其實(shí)這世界上本沒(méi)有風(fēng)格人物在表現(xiàn)圖中的表現(xiàn)椅子與摩天人樓中西空間設(shè)計(jì)理念的趨同性論手繪表現(xiàn)圖書法藝術(shù)的再現(xiàn)性與表現(xiàn)性時(shí)裝表演的場(chǎng)性關(guān)系內(nèi)斂是不刺眼的明亮光芒祖母的畫通用設(shè)計(jì)觀水墨斷想這個(gè)世界太喧囂,設(shè)計(jì)師需要獨(dú)處自助餐換一個(gè)角度看設(shè)計(jì)油畫也寫意……后記
章節(jié)摘錄
作為設(shè)計(jì)工作者,我們幾乎每天都在談設(shè)計(jì)、用設(shè)計(jì)、做設(shè)計(jì),但到底什么是設(shè)計(jì)?設(shè)計(jì)的宗旨是什么?設(shè)計(jì)的真正含義是什么?設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想應(yīng)該是什么?這樣的問(wèn)題并不見得是每個(gè)設(shè)計(jì)工作者都認(rèn)真思考過(guò)的?! 〔恍拍憧矗覀冎苓吥切┧^被設(shè)計(jì)過(guò)的環(huán)境、建筑、產(chǎn)品是變得更加合理、美觀了呢,還是它還不如未經(jīng)設(shè)計(jì)的原本的或初始的狀態(tài),反爾變得更糟糕了呢?設(shè)計(jì)應(yīng)是讓人們的生活變得更加美好的一種行為;設(shè)計(jì)應(yīng)是讓人們的生活方式更趨于合理的一種創(chuàng)造;設(shè)計(jì)應(yīng)是讓社會(huì)進(jìn)步的文化推進(jìn)劑;設(shè)計(jì)應(yīng)是能夠?yàn)楫a(chǎn)品帶來(lái)不同程度附加值的文化商業(yè)行為;設(shè)計(jì)應(yīng)是使設(shè)計(jì)者自身都感到愉悅的一種有益勞動(dòng);設(shè)計(jì)應(yīng)是集藝術(shù)家的創(chuàng)意與科學(xué)家的睿智的一種綜合智慧;設(shè)計(jì)應(yīng)是能夠讓人們產(chǎn)生視覺(jué)震憾力的藝術(shù)形式;設(shè)計(jì)應(yīng)讓這世界更加“綠色”與可持續(xù)發(fā)展;設(shè)計(jì)應(yīng)使產(chǎn)品的外觀更完美,功能更完善;設(shè)計(jì)應(yīng)是提升人們生活品位的創(chuàng)意活動(dòng);設(shè)計(jì)應(yīng)是一種滿足人類精神生活并給人們帶來(lái)心理愉悅的有益工作;設(shè)計(jì)應(yīng)讓這個(gè)世界更加美好,讓人們的行為更加規(guī)范,使得這個(gè)世界變得有秩序,更有情感。 好的設(shè)計(jì)可以提升觀賞者與消費(fèi)者的美學(xué)素質(zhì)與審美情趣。設(shè)計(jì)的優(yōu)劣是不應(yīng)與資金投入的多少形成正比關(guān)系的?! ≡O(shè)計(jì)需要智慧與技術(shù),需要天賦與才華,與此同時(shí),設(shè)計(jì)更是需要強(qiáng)烈責(zé)任心的一種創(chuàng)作活動(dòng)?! ?yōu)秀的設(shè)計(jì)能夠讓我們的生存環(huán)境愈加美好,劣質(zhì)的設(shè)計(jì)是對(duì)環(huán)境的一種無(wú)情破壞,這種破壞也許是物理上的,但更容易是視覺(jué)上的,它會(huì)直接影響人們的心理感受。設(shè)計(jì)是用一種美麗的方式來(lái)改造我們的世界。設(shè)計(jì)是能夠啟發(fā)人們心智的、實(shí)用的藝術(shù)。設(shè)計(jì)所包含的意義有時(shí)的確是暗示性的、示意性的隱喻,但它給人們的引導(dǎo),卻是直接的、顯性的?! ?zhí)業(yè)設(shè)計(jì)者,稱謂“設(shè)計(jì)師”。所以知曉設(shè)計(jì)的職責(zé)、了解設(shè)計(jì)的含義,對(duì)負(fù)有巨大社會(huì)責(zé)任的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),可謂是操業(yè)之本?;蛟S指導(dǎo)一個(gè)設(shè)計(jì)者一生設(shè)計(jì)的價(jià)值準(zhǔn)則,就是我們所理解的那些基本的設(shè)計(jì)含義。
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當(dāng)你的設(shè)計(jì)步伐過(guò)于快速的時(shí)候,請(qǐng)停一停,讓設(shè)計(jì)的靈魂跟上來(lái)。因?yàn)樾凶叩奶欤瑯O易“魂不附體”。而沒(méi)有思想的行動(dòng)即使再迅速,也是無(wú)用的徒勞,甚至誤驅(qū)了方向,有害于自己與他人。書中很多短文是想以較精簡(jiǎn)的文字讓讀者輕松地閱讀與翻看,并突出欲闡述的觀點(diǎn)。同時(shí),我也堅(jiān)信:簡(jiǎn)短,有時(shí)不一定代表力弱?! ?-任文東
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