詩(shī)學(xué)經(jīng)典的在體化面向

內(nèi)容概要

“在體化”是審美現(xiàn)代性發(fā)生之后的認(rèn)知轉(zhuǎn)向，詩(shī)學(xué)經(jīng)典的在體化面向意味著在個(gè)體視角下重組知識(shí)架構(gòu)并達(dá)成方法論自覺(jué)。詩(shī)學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代再識(shí)與闡釋實(shí)踐是全書(shū)重點(diǎn)，研究維度還包括考察文藝?yán)碚撆c中國(guó)當(dāng)代文學(xué)寫(xiě)作的結(jié)合樣式，以及在文化實(shí)踐中進(jìn)行元批評(píng)反思，從而使西方經(jīng)典文藝?yán)碚撆c中國(guó)當(dāng)前文化現(xiàn)實(shí)之間呈現(xiàn)新的對(duì)話關(guān)聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

楊俊蕾
　　復(fù)旦大學(xué)中文系副教授，主要研究中國(guó)當(dāng)代文論話語(yǔ)，西方經(jīng)典詩(shī)學(xué)，文藝?yán)碚摰年U釋與批評(píng)實(shí)踐。專(zhuān)著《中國(guó)當(dāng)代文論話語(yǔ)轉(zhuǎn)型研究》獲上海市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，編著《西方文論選讀(英漢對(duì)照)》，譯著《十八世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)藝術(shù)》。在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文三十余篇。獲上海市高校優(yōu)秀青年教師科研專(zhuān)項(xiàng)基金項(xiàng)目，主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)理論和創(chuàng)作關(guān)系研究”，入選復(fù)旦大學(xué)光華人文基金杰出青年學(xué)者。

書(shū)籍目錄

前言：實(shí)現(xiàn)詩(shī)學(xué)經(jīng)典理論的“在體化”上編　詩(shī)學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代再識(shí)與闡釋實(shí)踐　經(jīng)典詩(shī)學(xué)的當(dāng)代入思角度　在闡釋中激活經(jīng)典理論的標(biāo)尺功能　經(jīng)典原型的當(dāng)代表現(xiàn)　民族文化形象的話語(yǔ)權(quán)中編　西方文藝?yán)碚撆c當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)寫(xiě)作　少年敘述與歷史意識(shí)缺失　同主題敘述的性別差異與風(fēng)格差異　華語(yǔ)語(yǔ)系文學(xué)的離散敘述　反思鄉(xiāng)土文學(xué)的題材決定論　馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的思考下編　植根文化實(shí)踐的元批評(píng)反思　東方主義理論再識(shí)與癥候辨析　國(guó)族歷史通過(guò)個(gè)體記憶的表述方式　民間抗戰(zhàn)主題的影像反思　多元化空間的審美形態(tài)變化結(jié)語(yǔ)：知識(shí)整合與認(rèn)知推進(jìn)

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