中國戲曲美術(shù)

內(nèi)容概要

　　中國傳統(tǒng)戲曲的演出形式中，蘊(yùn)含著古典藝術(shù)的美學(xué)精神，這是中國現(xiàn)代戲曲的源和根，需要我們深入而反復(fù)的學(xué)習(xí)與體昧，千萬不能丟。因此，中國的戲曲美術(shù)必須在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去開拓創(chuàng)新?！吨袊鴳蚯佬g(shù)》正是在這樣的前提下著述的，全書分戲曲服裝、戲曲道具和戲曲布景三個(gè)篇章，較為系統(tǒng)地闡述了中國戲曲美術(shù)的傳統(tǒng)和現(xiàn)在。

作者簡介

楊沖霄，1960年出生于浙江省嵊州市，1979年進(jìn)入嵊州市越劇團(tuán)從事舞美設(shè)計(jì)工作后，先后成功設(shè)計(jì)了《大義夫人》、《芳草魂》、《貂蟬與呂布》(合作)、《漢文皇后》、《碧玉簪》等舞臺(tái)美術(shù)作品，在浙江省調(diào)演中多次獲獎(jiǎng)。1980年以來其美術(shù)作品參加省級(jí)以上美術(shù)展覽十余次，并多次獲獎(jiǎng)、發(fā)表，現(xiàn)已形成“江南風(fēng)情油畫”和“水墨人物畫”兩大亮點(diǎn)。在學(xué)術(shù)研究方面，他先后在北京、天津、上海出版藝術(shù)專著(包括合著)四部?，F(xiàn)系嵊州市政協(xié)委員，中國舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省油畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省中國人物畫研究會(huì)會(huì)員、首屆紹興市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、嵊州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)師。徐華鐺，20世紀(jì)60年代就讀于杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校戲曲美術(shù)專業(yè)，80年代進(jìn)修于中國美術(shù)學(xué)院雕塑系。1988年獲“高級(jí)工藝美術(shù)師”技術(shù)職務(wù)，2003年獲“中國竹工藝大師”榮譽(yù)稱號(hào)。在人生的極限上不斷求索，先后在北京、上海、天津、杭州、哈爾濱等地出版社出版藝術(shù)專著68本。內(nèi)容涉及工藝美術(shù)、佛教造像、祥禽瑞獸、傳統(tǒng)古建、戲曲裝飾等五大類，其中有專著《中國根雕藝術(shù)》《中國竹刻竹雕藝術(shù)》《中國古民居木雕》《中國龍鳳藝術(shù)》《中國古塔造型》《中國神獸造型》《佛像藝術(shù)造型》以及系列圖書“中國傳統(tǒng)題材造型”、“中國傳統(tǒng)木雕精品鑒賞”“徐華鐺作品系列”等。擔(dān)任市縣兩級(jí)政協(xié)委員23年，受聘兼任政府有關(guān)部門、社會(huì)團(tuán)體藝術(shù)顧問多家，致力于旅游景點(diǎn)和文化工程的策劃、設(shè)計(jì)。系嵊州市第四屆、第五屆民間文藝家協(xié)會(huì)主席。

書籍目錄

序言：藝術(shù)的瑰寶民族的神韻
緒論：繼承傳統(tǒng)走向現(xiàn)代
第一篇  戲曲服裝風(fēng)采錄
  第一章  戲曲服裝的形式和種類
    第一節(jié)  戲衣
    第二節(jié)  盔頭
    第三節(jié)  靴鞋
    第四節(jié)  清代官服
  第二章  戲曲服裝的裝飾和圖案
    第一節(jié)  裝飾的特征和布局
    第二節(jié)  圖案的性質(zhì)和種類
  第三章  繼承傳統(tǒng)面向現(xiàn)代
    第一節(jié)  體現(xiàn)歷史時(shí)代感
    第二節(jié)  適應(yīng)觀眾欣賞心理
    第三節(jié)  運(yùn)用現(xiàn)代制作工藝
第二篇  戲曲道具縱橫談
  第四章  戲曲道具的特色和作用
  第五章  刀槍把子的審美功能和形式種類
    第一節(jié)  氣勢威武飾用得體
    第二節(jié)  形式各具種類繁多
  第六章  戲曲中常用的道具——折扇和旗幟
    第一節(jié)  折扇翩翩見功力
    第二節(jié)  旗幟飄飄明意境
第三篇  戲曲布景審美觀
  第七章  中國戲曲舞臺(tái)的傳統(tǒng)格局
    第一節(jié)  守舊與門簾
    第二節(jié)  一桌兩椅
  第八章  戲曲布景的裝飾位置
    第一節(jié)  戲曲布景的三個(gè)特性
    第二節(jié)  以小見大以少勝多
  第九章  布景裝飾中的兩種傾向
    第一節(jié)  寫實(shí)性傾向
    第二節(jié)  寫意性傾向
  第十章  戲曲布景中常見的構(gòu)件、紋飾及通景
    第一節(jié)  屏風(fēng)
    第二節(jié)  柱、欄桿和窗框
    第三節(jié)  中國傳統(tǒng)石獅
    第四節(jié)  舞臺(tái)上的家具
    第五節(jié)  歷代建筑及用具上的紋飾
    第六節(jié)  舞臺(tái)上常用的通景
后記：為中國戲曲美術(shù)撐起一片藍(lán)色的天空

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：中國傳統(tǒng)戲曲服裝來自社會(huì)的實(shí)際生活。倘我們對(duì)全部戲吐服裝進(jìn)行觀察分析的話，盡管它們和歷代的服飾有一定的差距，但基本上是以明代服飾為基礎(chǔ)，并融匯了歷朝服飾中的精華，結(jié)合舞臺(tái)演出的實(shí)踐，進(jìn)行藝術(shù)美化而成的。中國傳統(tǒng)戲曲服裝色彩艷麗，圖案精美，具有濃郁的裝飾意趣。有人把舞臺(tái)演出比喻為紅花，而把戲曲服裝比喻為綠葉，是十分恰當(dāng)?shù)?。第一?jié)裝飾的特征和布局傳統(tǒng)戲曲人物的造型很強(qiáng)調(diào)裝飾，生、旦、凈、丑的面部化妝都采用了圖案化的造型。如旦角的貼片子，凈角的臉譜，是“髯口”還是“粘胡子”，都給人以獨(dú)特的審美價(jià)值。而最為引人注目的當(dāng)數(shù)戲曲服裝上的種種裝飾，歷代的藝人們?yōu)榱藵M足觀眾的欣賞愿望，在戲裝上施以各種形式的圖案，使其區(qū)別于生活中的服裝，同時(shí)又給人帶來藝術(shù)上的美感。（一）精雅眩目的刺繡中國傳統(tǒng)的戲曲服裝花團(tuán)錦簇，金碧輝煌，這和服裝上的刺繡是分不開的。刺繡是一門藝術(shù)，它是用彩色的絲、絨和棉線，在綢緞、布帛等材料上憑借針的穿刺運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成的圖案、花紋或文字。戲曲服裝上的圖案花紋早先是手繪的，后來引入了刺繡工藝，才使傳統(tǒng)的戲衣提高了檔次。中國的刺繡工藝以精細(xì)、雅潔著稱。刺繡具有平（即繡面平服、熨貼如畫）、光（即光彩眩目、色澤鮮艷）、齊（即針腳齊整、輪廓清晰）、細(xì)（即用針纖巧、繡線精細(xì)）、密（即排列緊湊、不露針跡）、順（即絲縷合理、圓轉(zhuǎn)自如）、勻（即皮頭均勻、疏密一致）的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)在傳統(tǒng)戲曲服裝上恰如其分地得到運(yùn)用，使服飾花紋圖案的輪廓整齊清晰、光彩眩目。刺繡針法在傳統(tǒng)戲曲服裝上常運(yùn)用平針、散套針和施針，其中平針運(yùn)用較多，它的繡法比較簡單，省工省料，舞臺(tái)效果較好，適用于大塊面積的刺繡。散套針和施針相對(duì)來說比較復(fù)雜，適宜表現(xiàn)龍、鳳、虎、麒麟、獅子等活潑威武的動(dòng)物，能體現(xiàn)騰空飛舞的氣勢。

編輯推薦

《中國戲曲美術(shù)》是由中國林業(yè)出版社出版的。

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